Nouvelle Français courant
Luc 14:9
9et que celui qui vous a invités l'un et l'autre vienne te dire : “Laisse-lui cette place.” Alors tu devrais, tout honteux, te mettre à la dernière place.
Luc 14:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire : Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.
- Bible Segond 21 (S21)et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: ‘Laisse-lui la place!’ Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place.
- Bible du Semeur (BDS)et celui qui vous a invités l’un et l’autre viendra-t-il te dire : « Cède-lui cette place. » Il te faudra alors honteusement gagner la dernière place !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place.
Contexte de Luc 14:9
7Jésus remarqua comment les invités choisissaient les meilleures places. Il leur dit alors une parabole : 8« Lorsque quelqu'un t'invite à un repas de mariage, ne t'installe pas à la meilleure place. Il se pourrait en effet qu'une personne plus importante que toi ait été invitée et que celui qui vous a invités l'un et l'autre vienne te dire : “Laisse-lui cette place.” Alors tu devrais, tout honteux, te mettre à la dernière place. 10Au contraire, lorsque tu es invité, installe-toi à la dernière place, pour qu'au moment où viendra celui qui t'a invité, il te dise : “Mon ami, rapproche-toi des meilleures places.” Ce sera pour toi une marque d'estime devant tous ceux qui seront à table avec toi. 11En effet, celui qui s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé. »
Lire Luc 14 en entierLuc 14:9 mot à mot
καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι· δὸς τούτῳ τόπον. καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- invitésκαλέωkaleō · appelerG2564
- unσέse · toiG4571
- unσύsu · tu, vousG4771
- autreαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- vienneἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- teσοίsoi · toiG4671
- direἐρῶereō · direG2046
- Cèdeδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- placeτόποςtopos · lieuG5117
- personneτούτῳtoutō · à ceciG5129
- personneοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- auraisμετάmeta · avec/aprèsG3326
- alorsτότεtote · alorsG5119
- honteαἰσχύνηaischunē · honteG152
- allerἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- allerἄρχωarchō · être le premierG757
- occuperκατέχωkatechō · retenirG2722
- dernièreἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
Références croisées de Luc 14:9
- Esther 6:6Haman entra et le roi lui demanda : « Comment traiter un homme que le roi désire honorer tout spécialement ? » Haman pensa : « Qui donc le roi désirerait-il tant honorer ? Il ne peut s'agir que de moi ! », et il répondit :
- Proverbes 3:35La part réservée aux sages, c'est l'honneur, celle réservée aux gens stupides, c'est la honte.
- Proverbes 11:2À l'arrogance répond le mépris. Il est plus sage d'être modeste.
- Proverbes 16:18L'orgueil conduit à la faillite et l'arrogance à la ruine.
- Ézéchiel 28:2« Fils d'Adam, transmets au souverain de Tyr ce que je lui déclare, moi, le Seigneur Dieu : Le cœur gonflé d'orgueil, tu as dit : “Je suis un dieu ! J'habite une résidence divine au milieu des mers.” Tu prétends être l'égal d'un dieu, mais tu n'es qu'un être humain qui se croit l'égal d'un dieu !
- Daniel 4:30Aussitôt cette parole se réalisa : Nabucodonosor fut chassé d'entre les humains, il se mit à manger de l'herbe comme les bœufs, et son corps fut trempé par la rosée du ciel. Sa chevelure devint aussi longue que des plumes d'aigle, et ses ongles aussi grands que des griffes d'oiseau.
Commentaires sur Luc 14:9
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-14Christ observe tous nos faits et gestes, même ceux de la vie courante, non seulement au sein de nos assemblées religieuses, mais aussi lors de nos repas en commun. Nous voyons que dans de nombreux cas, l’orgueil d'un homme contribuera à son abaissement, et qu'avant tout honneur, on doit trouver l'humilité. Notre Sauveur enseigne dans ce texte que les œuvres de charité discrètes sont préférables à celles dont on se vante. Christ n'a pas signifié que la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9L'honneur était l'une des valeurs les plus importantes dans la culture juive du premier siècle. Ce genre d'humiliation aurait été presque pire que la mort.Lire le commentaire
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