Bible Darby révisée
Luc 14:9
9et que celui qui vous a invités, toi et lui, ne vienne te dire : Cède ta place à celui-ci ; alors tu devrais te mettre, avec honte, à occuper la dernière place.
Luc 14:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire : Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.
- Bible Segond 21 (S21)et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: ‘Laisse-lui la place!’ Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place.
- Bible du Semeur (BDS)et celui qui vous a invités l’un et l’autre viendra-t-il te dire : « Cède-lui cette place. » Il te faudra alors honteusement gagner la dernière place !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place.
Contexte de Luc 14:9
7Il dit encore une parabole aux invités, en observant comment ils choisissaient les premières places ; il leur déclara : 8Quand tu es invité par quelqu’un à des noces, ne t’installe pas à la première place, de peur qu’un plus honorable que toi ne soit invité par lui, et que celui qui vous a invités, toi et lui, ne vienne te dire : Cède ta place à celui-ci ; alors tu devrais te mettre, avec honte, à occuper la dernière place. 10Mais, quand tu seras invité, va t’asseoir à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de l’honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi ; 11parce que quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.
Lire Luc 14 en entierLuc 14:9 mot à mot
καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι· δὸς τούτῳ τόπον. καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.Lire en interlinéaire
- etκαίkai · etG2532
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- invitésκαλέωkaleō · appelerG2564
- toiσέse · toiG4571
- toiσύsu · tu, vousG4771
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- vienneἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- teσοίsoi · toiG4671
- direἐρῶereō · direG2046
- Cèdeδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- placeτόποςtopos · lieuG5117
- celui-ciτούτῳtoutō · à ceciG5129
- celui-ciοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- alorsτότεtote · alorsG5119
- mettreἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- mettreἄρχωarchō · être le premierG757
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- honteαἰσχύνηaischunē · honteG152
- occuperκατέχωkatechō · retenirG2722
- dernièreἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
Références croisées de Luc 14:9
- Esther 6:6Haman entra. Le roi lui dit : Que faut-il faire à l’homme que le roi se plaît à honorer ? Haman pensa dans son cœur : À quel autre qu’à moi plairait-il au roi de faire honneur ?
- Proverbes 3:35Les sages hériteront la gloire, mais la honte est l’élévation des sots.
- Proverbes 11:2[Quand] vient l’orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.
- Proverbes 16:18L’orgueil va devant la ruine, et l’esprit hautain devant la chute.
- Ézéchiel 28:2Fils d’homme, dis au prince de Tyr : Ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : Parce que ton cœur s’est élevé et que tu as dit : Je suis ✶Dieu, je suis assis sur le siège d’un dieu, au cœur des mers (et tu es un homme, et non pas ✶Dieu), et que tu élèves ton cœur comme un cœur de dieu
- Daniel 4:30Au même instant la parole s’accomplit sur Nebucadnetsar : il fut chassé du milieu des hommes, et il mangea de l’herbe comme les bœufs, et son corps fut baigné de la rosée des cieux, jusqu’à ce que ses cheveux soient devenus longs comme [les plumes] de l’aigle, et ses ongles, comme ceux des oiseaux.
Commentaires sur Luc 14:9
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-14Christ observe tous nos faits et gestes, même ceux de la vie courante, non seulement au sein de nos assemblées religieuses, mais aussi lors de nos repas en commun. Nous voyons que dans de nombreux cas, l’orgueil d'un homme contribuera à son abaissement, et qu'avant tout honneur, on doit trouver l'humilité. Notre Sauveur enseigne dans ce texte que les œuvres de charité discrètes sont préférables à celles dont on se vante. Christ n'a pas signifié que la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9L'honneur était l'une des valeurs les plus importantes dans la culture juive du premier siècle. Ce genre d'humiliation aurait été presque pire que la mort.Lire le commentaire
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