Martin 1744
Luc 14:9
9Et que celui qui vous aura convié, ne vienne, et ne te dise : donne ta place à celui-ci ; et qu'alors tu ne commences avec honte de te mettre à la dernière place.
Luc 14:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire : Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.
- Bible Segond 21 (S21)et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: ‘Laisse-lui la place!’ Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place.
- Bible du Semeur (BDS)et celui qui vous a invités l’un et l’autre viendra-t-il te dire : « Cède-lui cette place. » Il te faudra alors honteusement gagner la dernière place !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place.
Contexte de Luc 14:9
7Il proposait aussi aux conviés une similitude, prenant garde comment ils choisissaient les premières places à table, et il leur disait : 8Quand tu seras convié par quelqu'un à des noces, ne te mets point à table à la première place, de peur qu'il n'arrive qu'un plus honorable que toi soit aussi convié ; Et que celui qui vous aura convié, ne vienne, et ne te dise : donne ta place à celui-ci ; et qu'alors tu ne commences avec honte de te mettre à la dernière place. 10Mais quand tu seras convié, va, et te mets à la dernière place, afin que quand celui qui t'a convié viendra, il te dise : mon ami, monte plus haut ; et alors cela te tournera à honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi. 11Car quiconque s'élève, sera abaissé ; et quiconque s'abaisse, sera élevé.
Lire Luc 14 en entierLuc 14:9 mot à mot
καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι· δὸς τούτῳ τόπον. καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- invitésκαλέωkaleō · appelerG2564
- unσέse · toiG4571
- unσύsu · tu, vousG4771
- autreαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- vienneἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- teσοίsoi · toiG4671
- direἐρῶereō · direG2046
- Cèdeδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- placeτόποςtopos · lieuG5117
- personneτούτῳtoutō · à ceciG5129
- personneοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- auraisμετάmeta · avec/aprèsG3326
- alorsτότεtote · alorsG5119
- honteαἰσχύνηaischunē · honteG152
- allerἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- allerἄρχωarchō · être le premierG757
- occuperκατέχωkatechō · retenirG2722
- dernièreἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
Références croisées de Luc 14:9
- Esther 6:6Haman donc entra, et le Roi lui dit : Que faudrait-il faire à un homme que le Roi prend plaisir d'honorer ? (Or Haman dit en son coeur : A qui le Roi voudrait-il faire plus d'honneur qu'à moi ?)
- Proverbes 3:35Les sages hériteront la gloire ; mais l'ignominie élève les fous.
- Proverbes 11:2L'orgueil est-il venu ? aussi est venue l'ignominie ; mais la sagesse est avec ceux qui sont modestes.
- Proverbes 16:18L'orgueil va devant l'écrasement ; et la fierté d'esprit devant la ruine.
- Ézéchiel 28:2Fils d'homme, dis au conducteur de Tyr : ainsi a dit le Seigneur l'Eternel : parce que ton coeur s'est élevé et que tu as dit : je suis le Dieu Fort, et je suis assis dans le siège de Dieu, au coeur de la mer, quoique tu sois un homme, et non le Dieu Fort, et parce que tu as élevé ton coeur comme si tu étais un Dieu.
- Daniel 4:30Et le Roi prenant la parole, dit : N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai bâtie pour être la demeure Royale par le pouvoir de ma force, et pour la gloire de ma magnificence ?
Commentaires sur Luc 14:9
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-14Christ observe tous nos faits et gestes, même ceux de la vie courante, non seulement au sein de nos assemblées religieuses, mais aussi lors de nos repas en commun. Nous voyons que dans de nombreux cas, l’orgueil d'un homme contribuera à son abaissement, et qu'avant tout honneur, on doit trouver l'humilité. Notre Sauveur enseigne dans ce texte que les œuvres de charité discrètes sont préférables à celles dont on se vante. Christ n'a pas signifié que la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9L'honneur était l'une des valeurs les plus importantes dans la culture juive du premier siècle. Ce genre d'humiliation aurait été presque pire que la mort.Lire le commentaire
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