Nouvelle Edition de Genève 1979
Marc 9:45
45Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d'avoir les deux pieds et d'être jeté dans la géhenne, [dans le feu qui ne s'éteint pointxx].
Marc 9:45 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le ; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d’avoir les deux pieds et d’être jeté dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint point.
- Bible Segond 21 (S21)Si ton pied te pousse à mal agir, coupe-le. Mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie que d'avoir les deux pieds et d'être jeté en enfer, [dans le feu qui ne s'éteint pas,
- Bible du Semeur (BDS)Si ton pied cause ta chute, coupe-le ; car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul pied que de garder les deux pieds et d’être jeté en enfer.
- Bible Darby (DBY)Et si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le : il vaut mieux pour toi d’entrer boiteux dans la vie, que d’avoir les deux pieds, et d’être jeté dans la géhenne, dans le feu inextinguible,
Contexte de Marc 9:45
43Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, que d'avoir les deux mains et d'aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d'avoir les deux pieds et d'être jeté dans la géhenne, [dans le feu qui ne s'éteint pointxx]. 47Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n'ayant qu'un œil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne,
Lire Marc 9 en entierMarc 9:45 mot à mot
καὶ ἐὰν ὁ πούς σου σκανδαλίζῃ σε, ἀπόκοψον αὐτόν· καλόν ἐστίν σε εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν χωλὸν ἢ τοὺς δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέεννανLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Siἐάνean · siG1437
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- piedπούςpous · piedG4228
- toiσέse · toiG4571
- chuteσκανδαλίζωskandalizō · faire trébucherG4624
- coupeἀποκόπτωapokoptō · retrancherG609
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- mieuxκαλόςkalos · bonG2570
- vautεἰμίeimi · êtreG1510
- toiσοίsoi · toiG4671
- entrerεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- boiteuxχωλόςchōlos · boiteuxG5560
- dansεἰςeis · versG1519
- vieζωήzōē · vieG2222
- queἤē · ouG2228
- avoirἔχωechō · avoir, êtreG2192
- deuxδύοduo · deuxG1417
- jetéβάλλωballō · jeterG906
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
- feuπῦρpur · feuG4442
- éteintἄσβεστοςasbestos · inextinguibleG762
Références croisées de Marc 9:45
Commentaires sur Marc 9:45
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 42-50Versets 42-50 Voir les notes sur Matthieu 18:7-9. Meule. Voir Matthieu 18:6. Marc 9:44-46 Leur ver - Cette figure est tirée d'Esaïe 66:24. Voir les notes sur ce passage. En décrivant la grande prospérité du royaume du Messie, Ésaïe dit que le peuple de Dieu "sortira, et regardera les cadavres des hommes qui ont transgressé Dieu" Leurs ennemis seront vaincus. Ils seront tués. Le peuple de Dieu triomphera. Le prophète dit que leur nombre serait si grand que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-50Il est dit de manière répétée aux méchants, que « leur ver ne meurt pas », de même que, « leur feu ne s'éteint pas ». Sans aucun doute, les remords de la conscience, avec l’image profonde qui en découle, sont ce « ver » qui ne meurt pas. Il est absolument certain qu’il vaut mieux subir toutes les souffrances possibles, les épreuves et l'humiliation décrites dans ce texte, et être ensuite éternellement heureux, plutôt que de prendre plaisir à toutes sortes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43-48La plupart des meilleurs manuscrits ne prennent pas en compte les versets 9.44, 46, mais quelques-uns les incluent. Ces deux versets ont très probablement été copiés de 9.48 et ne faisaient pas partie du texte original de Marc.Lire le commentaire
Thèmes liés à Marc 9:45
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Commentaires sur Marc 9
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