Nouvelle Edition de Genève 1979
Marc 7:27
27Laisse d'abord les enfants se rassasier; car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
Marc 7:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus lui dit : Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
- Bible Segond 21 (S21)«Laisse d'abord les enfants se rassasier, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.»
- Bible du Semeur (BDS)Jésus lui dit : Laisse d’abord se rassasier les enfants de la maison. Car il ne serait pas convenable de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.
- Bible Darby (DBY)Et Jésus lui dit : Laisse premièrement rassasier les enfants ; car il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.
Contexte de Marc 7:27
25Car une femme, dont la fille était possédée d'un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds. 26Cette femme était grecque, syro-phénicienne d'origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit: Laisse d'abord les enfants se rassasier; car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. 28Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants. 29Alors il lui dit: A cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.
Lire Marc 7 en entierMarc 7:27 mot à mot
καὶ ἔλεγεν αὐτῇ· ἄφες πρῶτον χορτασθῆναι τὰ τέκνα· οὐ γάρ ἐστιν καλὸν λαβεῖν τὸν ἄρτον τῶν τέκνων καὶ τοῖς κυναρίοις βαλεῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ·καίkai · etG2532
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- ditλέγωlegō · direG3004
- Laisseἀφίημιaphiēmi · libérer, permettreG863
- abordπρῶτονprōton · premièrementG4412
- abordπρῶτοςprōtos · premierG4413
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
- rassasierχορτάζωchortazō · nourrirG5526
- carγάρgar · carG1063
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- bienκαλόςkalos · bonG2570
- prendreλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- painἄρτοςartos · painG740
- jeterβάλλωballō · jeterG906
- chiensκυνάριονkunarion · petit chienG2952
Références croisées de Marc 7:27
- Matthieu 7:6Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent.
- Matthieu 10:5Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes: N'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains;
- Matthieu 15:23Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s'approchèrent, et lui dirent avec instance: Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
- Actes 22:21Alors il me dit: Va, je t'enverrai au loin vers les nations…
- Romains 15:8Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères,
- Éphésiens 2:12souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.
Commentaires sur Marc 7:27
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-30Versets 24-30 Voir l'explication de ce miracle dans les notes de Matthieu 15:21-28. Marc 7:24 Que personne ne le sache - Pour éviter les desseins des Pharisiens, il voulait se retirer. Marc 7:26 Un Grec - Les Juifs appelaient "Grecs" toutes les personnes qui n'étaient pas de leur nation. Comparez Romains 1:14. Le monde entier était considéré comme divisé entre Juifs et Grecs. Bien qu'elle n'ait pas été à proprement parler une "Grecque", elle a été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-30Christ n'a jamais repoussé celui qui se jette à Ses pieds : même une âme tremblante peut le faire sans crainte. La femme mentionnée dans ce texte était une mère bonne et attentionnée : pour sauver sa fille, elle alla vers Christ qui, par Sa parole : « laisse d'abord les enfants se rassasier », montra qu’Il avait de la compassion pour les Gentils, proches de Lui. Elle s’exprima, non pour souligner l'importance de la Grâce, mais pour magnifier l'abondance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-28Le refus que Jésus adresse à la femme semble être catégorique, mais le reste de leur discussion indique qu'il essaye en réalité de tester sa foi (cp. Mt 15.28). Jésus n'exclut pas la femme de la grâce de Dieu à cause du fait qu'elle est païenne, il indique simplement que sa mission est en premier lieu dirigée vers les Juifs (Actes 13.46; Rm 1.16). La femme répond aux paroles de Jésus avec humilité et foi. Elle reconnaît la priorité du peuple juif mais…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 27Voir Matthieu 15.26, note. Ce dernier évangile renferme (versets 23-25) quelques détails importants, qui ne se trouvent pas dans Marc. Celui-ci tend à adoucir les refus du Sauveur ; il fait dire à Jésus qu'il veut premièrement rassasier les enfants, et qu'il n'est pas bien de prendre leur pain, tandis que Matthieu dit : Il n'est pas permis. Comparer Introduction générale.Lire le commentaire
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