Nouvelle Bible Segond
Actes 15:12
12Toute la multitude fit silence, et l’on écouta Barnabé et Paul raconter tous les signes et les prodiges que Dieu avait produits, par leur entremise, parmi les non-Juifs.
Actes 15:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Toute l’assemblée garda le silence, et l’on écouta Barnabas et Paul, qui racontèrent tous les miracles et les prodiges que Dieu avait faits par eux au milieu des païens.
- Bible Segond 21 (S21)Toute l'assemblée garda le silence et l'on écouta Barnabas et Paul raconter tous les signes miraculeux et les prodiges que Dieu avait accomplis par leur intermédiaire au milieu des non-Juifs.
- Bible du Semeur (BDS)Alors tout le monde se tut pour écouter Barnabas et Paul raconter les signes miraculeux et les prodiges que Dieu avait accomplis par eux parmi les non-Juifs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toute l'assemblée garda le silence, et l'on écouta Barnabas et Paul, qui racontèrent tous les miracles et les prodiges que Dieu avait faits par eux au milieu des païens.
Contexte de Actes 15:12
10Maintenant donc, pourquoi provoquez-vous Dieu en imposant aux disciples un joug que ni nos pères ni nous-mêmes n’avons été capables de porter ? 11En fait, c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même manière qu’eux. Toute la multitude fit silence, et l’on écouta Barnabé et Paul raconter tous les signes et les prodiges que Dieu avait produits, par leur entremise, parmi les non-Juifs. 13Lorsqu’ils se turent, Jacques dit : Mes frères, écoutez-moi ! 14Syméon a raconté comment, pour la première fois, Dieu est intervenu pour prendre parmi les nations un peuple à son nom.
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ἐσίγησεν δὲ πᾶν τὸ πλῆθος καὶ ἤκουον Βαρναβᾶ καὶ Παύλου ἐξηγουμένων ὅσα ἐποίησεν ὁ θεὸς σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τοῖς ἔθνεσιν δι᾽ αὐτῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Touteπᾶςpas · toutG3956
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- assembléeπλῆθοςplēthos · multitudeG4128
- silenceσιγάωsigaō · se taireG4601
- etκαίkai · etG2532
- écoutaἀκούωakouō · entendreG191
- BarnabasΒαρνάβαςBarnabas · BarnabasG921
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- racontèrentἐξηγέομαιexēgeomai · raconterG1834
- tousὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- miraclesσημεῖονsēmeion · signeG4592
- prodigesτέραςteras · prodigesG5059
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- faitsποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- milieuἐνen · dans/sur/parmiG1722
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
Références croisées de Actes 15:12
- Actes 15:4Arrivés à Jérusalem, ils furent accueillis par l’Eglise, les apôtres et les anciens, et ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
- Actes 14:27A leur arrivée, ils rassemblèrent l’Eglise et rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux non-Juifs la porte de la foi.
- Actes 21:19Il les a salués et s’est mis à raconter en détail ce que Dieu avait fait, par son ministère, parmi les non-Juifs.
Commentaires sur Actes 15:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Toute la foule garda le silence - Les faits solides énoncés par saint Pierre ne pouvaient être contestés. Son discours peut être analysé de la manière suivante : La circoncision est un signe de purification du cœur. Cette purification ne peut se faire que par le Saint-Esprit. Jusqu'à présent, le Saint-Esprit était censé n'appartenir qu'à ceux qui avaient été circoncis. Mais les païens, qui n'ont jamais été circoncis et n'ont jamais observé aucune partie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Toute la foule - De toute évidence, la foule des simples chrétiens qui étaient rassemblés à cette occasion. Il est évident qu'il ne s'agit pas d'un simple synode de ministres et d'anciens : (1) parce que l'Église, les frères, sont représentés comme ayant été présents et comme s'étant ralliés à l'opinion finale Actes 15:22-23; et, (2) parce que le mot " multitude " ὸ ῆ to plēthos n'aurait pas été utilisé pour décrire le rassemblement des apôtres et des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-21Par ces termes, « ayant purifié leurs cœurs par la foi » et par le discours de Pierre, nous voyons que la justification par la foi et la sanctification par le Saint-Esprit, ne peuvent être séparées ; ces deux éléments sont en fait des dons de Dieu. Nous avons une grande raison de louer Dieu : nous avons entendu l'Évangile ! Puissions-nous avoir une foi approuvée par Celui qui recherche les cœurs, une foi « attestée » par le sceau du Saint-Esprit ! Notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-21Le premier Concile de l'Église s'est tenu pour régler le problème des non-juifs et la circoncision (15.1–2).Lire le commentaire
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