Bible Segond 1910
Actes 15:12
12Toute l’assemblée garda le silence, et l’on écouta Barnabas et Paul, qui racontèrent tous les miracles et les prodiges que Dieu avait faits par eux au milieu des païens.
Actes 15:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Toute l'assemblée garda le silence et l'on écouta Barnabas et Paul raconter tous les signes miraculeux et les prodiges que Dieu avait accomplis par leur intermédiaire au milieu des non-Juifs.
- Bible du Semeur (BDS)Alors tout le monde se tut pour écouter Barnabas et Paul raconter les signes miraculeux et les prodiges que Dieu avait accomplis par eux parmi les non-Juifs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Toute l'assemblée garda le silence, et l'on écouta Barnabas et Paul, qui racontèrent tous les miracles et les prodiges que Dieu avait faits par eux au milieu des païens.
- Bible Darby (DBY)Et toute la multitude se tut ; et ils écoutaient Barnabas et Paul qui racontaient quels miracles et quels prodiges Dieu avait faits par leur moyen parmi les nations.
Contexte de Actes 15:12
10Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n’avons pu porter ? 11Mais c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même manière qu’eux. Toute l’assemblée garda le silence, et l’on écouta Barnabas et Paul, qui racontèrent tous les miracles et les prodiges que Dieu avait faits par eux au milieu des païens. 13Lorsqu’ils eurent cessé de parler, Jacques prit la parole, et dit : Hommes frères, écoutez-moi ! 14Simon a raconté comment Dieu a d’abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d’elles un peuple qui portât son nom.
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ἐσίγησεν δὲ πᾶν τὸ πλῆθος καὶ ἤκουον Βαρναβᾶ καὶ Παύλου ἐξηγουμένων ὅσα ἐποίησεν ὁ θεὸς σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τοῖς ἔθνεσιν δι᾽ αὐτῶν.¶Lire en interlinéaire
- ·δέde · alorsG1161
- Touteπᾶςpas · toutG3956
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- assembléeπλῆθοςplēthos · multitudeG4128
- silenceσιγάωsigaō · se taireG4601
- etκαίkai · etG2532
- écoutaἀκούωakouō · entendreG191
- BarnabasΒαρνάβαςBarnabas · BarnabasG921
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- racontèrentἐξηγέομαιexēgeomai · raconterG1834
- tousὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- miraclesσημεῖονsēmeion · signeG4592
- prodigesτέραςteras · prodigesG5059
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- faitsποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- milieuἐνen · dans/sur/parmiG1722
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
Références croisées de Actes 15:12
- Actes 15:4Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l’Église, les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
- Actes 14:27Après leur arrivée, ils convoquèrent l’Église, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi.
- Actes 21:19Après les avoir salués, il raconta en détail ce que Dieu avait fait au milieu des païens par son ministère.
Commentaires sur Actes 15:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Toute la foule garda le silence - Les faits solides énoncés par saint Pierre ne pouvaient être contestés. Son discours peut être analysé de la manière suivante : La circoncision est un signe de purification du cœur. Cette purification ne peut se faire que par le Saint-Esprit. Jusqu'à présent, le Saint-Esprit était censé n'appartenir qu'à ceux qui avaient été circoncis. Mais les païens, qui n'ont jamais été circoncis et n'ont jamais observé aucune partie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Toute la foule - De toute évidence, la foule des simples chrétiens qui étaient rassemblés à cette occasion. Il est évident qu'il ne s'agit pas d'un simple synode de ministres et d'anciens : (1) parce que l'Église, les frères, sont représentés comme ayant été présents et comme s'étant ralliés à l'opinion finale Actes 15:22-23; et, (2) parce que le mot " multitude " ὸ ῆ to plēthos n'aurait pas été utilisé pour décrire le rassemblement des apôtres et des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-21Par ces termes, « ayant purifié leurs cœurs par la foi » et par le discours de Pierre, nous voyons que la justification par la foi et la sanctification par le Saint-Esprit, ne peuvent être séparées ; ces deux éléments sont en fait des dons de Dieu. Nous avons une grande raison de louer Dieu : nous avons entendu l'Évangile ! Puissions-nous avoir une foi approuvée par Celui qui recherche les cœurs, une foi « attestée » par le sceau du Saint-Esprit ! Notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-21Le premier Concile de l'Église s'est tenu pour régler le problème des non-juifs et la circoncision (15.1–2).Lire le commentaire
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