Bible de Lausanne 1872
Matthieu 26:65
65¶ Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, en disant : Il a blasphémé, qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Voici que vous avez maintenant entendu son blasphème.
Matthieu 26:65 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, disant : Il a blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous venez d’entendre son blasphème.
- Bible Segond 21 (S21)Alors le grand-prêtre déchira ses vêtements en disant: «Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Vous venez d'entendre son blasphème.
- Bible du Semeur (BDS)A ces mots, le grand-prêtre déchira ses vêtements en signe de consternation et s’écria : Il vient de prononcer des paroles blasphématoires ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Vous venez vous-mêmes d’entendre le blasphème.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, disant: Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voici, vous venez d'entendre son blasphème. Que vous en semble?
Contexte de Matthieu 26:65
63Mais Jésus gardait le silence. ¶ Et le souverain sacrificateur prenant la parole, lui dit : Je t'adjure par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu. – 64Jésus lui dit : Tu l'as dit. Je vous dis de plus que désormais vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Puissance, et venant sur les nuées du ciel. ¶ Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, en disant : Il a blasphémé, qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Voici que vous avez maintenant entendu son blasphème. 66Que vous en semble ? – Et répondant, ils dirent : Il mérite la mort. 67¶ Alors ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des soufflets ; et d'autres le frappèrent de bâtons,
Lire Matthieu 26 en entierMatthieu 26:65 mot à mot
Τότε ὁ ἀρχιερεὺς διέρρηξεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ λέγων ἐβλασφήμησεν· τί ἔτι χρείαν ἔχομεν μαρτύρων; ἴδε νῦν ἠκούσατε τὴν βλασφημίανLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsτότεtote · alorsG5119
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- déchiraδιαρρήγνυμιdiarrhēssō · déchirerG1284
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- vêtementsἱμάτιονhimation · vêtementG2440
- disantλέγωlegō · direG3004
- :ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- blasphéméβλασφημέωblasphēmeō · blasphémerG987
- Qu’τίςtis · lequel ?G5101
- avonsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- besoinχρείαchreia · besoinG5532
- témoinsμάρτυςmartus · témoinG3144
- Voiciεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- venezνῦνnun · maintenantG3568
- entendreἀκούωakouō · entendreG191
- blasphèmeβλασφημίαblasphēmia · blasphèmeG988
Références croisées de Matthieu 26:65
- Lévitique 21:20ou celui qui est bossu, ou grêle, ou qui a une tache à l'œil ; ou celui qui a une gale, ou une dartre, ou qui a souffert une contusion :
- 2 Rois 18:37Et Eliakim, fils de Hilkia, préposé sur la maison, et Scebna, le scribe, et Joach, fils d'Asaph, le rédacteur des Mémoires, vinrent à Ezéchias avec leurs vêtements déchirés, et ils lui rapportèrent les paroles de Rabsçaké.
- 2 Rois 19:1¶ Et il arriva, quand le roi Ezéchias eut entendu [cela], qu'il déchira ses vêtements, et qu'il se couvrit du vêtement d'affliction, et entra dans la Maison de l'Eternel.
- Jérémie 36:24Et ils ne furent point effrayés, et ils ne déchirèrent point leurs vêtements, ni le roi ni tous ses esclaves qui entendirent toutes ces paroles !
- Marc 14:63¶ Alors le souverain sacrificateur déchirant ses tuniques, dit : Qu'avons-nous encore besoin de témoins ?
- Matthieu 9:3Et voici que quelques-uns des scribes disaient en eux-mêmes : Celui-ci blasphème.
- 1 Rois 21:10et faites asseoir deux hommes, fils de Bélial, en face de lui, et qu'ils témoignent contre lui, en disant : Tu as maudit {Héb> béni.} Dieu et le roi. Et faites-le sortir, et lapidez-le, et qu'il meure.
- Luc 5:21Alors les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner en disant : Qui est celui-ci qui profère des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés si ce n'est Dieu seul ?
- Jean 10:33Les Juifs lui répondirent, en disant : Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais c'est pour un blasphème, et parce qu'étant homme tu te fais Dieu. –
Commentaires sur Matthieu 26:65
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 65Le grand prêtre déchira ses vêtements- Ce déchirement des vêtements du grand prêtre était expressément contraire à la loi, Lévitique 10:6; Lévitique 21:10. Mais c'était une méthode courante pour exprimer une violente douleur, Genèse 37:29, Genèse 37:34; Job 1:20, et l'horreur de ce qui était considéré comme blasphématoire ou impie. 2 Rois 18:37; 2 Rois 19:1; Actes 14:14. Tous ceux qui entendaient un discours blasphématoire étaient obligés de déchirer…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 65Le souverain sacrificateur déchira ses vêtements- Les Juifs avaient l'habitude de déchirer leurs vêtements en signe de deuil. Cela se faisait souvent pour la forme, et consistait à déchirer une partie du vêtement réservée à cet usage. Il n'était pas permis au souverain sacrificateur de déchirer ses vêtements, Lévitique 10:6; Lévitique 21:10. Il s'agissait probablement des vêtements de sa fonction sacerdotale. Le vêtement qu'il déchira maintenant était…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 57-68Jésus fut emmené en hâte à Jérusalem. Il est vraiment mauvais, et cela fait présager le pire, de voir ceux qui désirent être disciples de Christ, cacher leur intention. À la fin de ce texte, Pierre va commencer à renier le Seigneur : suivre Christ de loin, c'est en fait commencer à s'en écarter... Quand on désire servir le Seigneur, le problème consiste à être prêt pour la « fin des événements », quelle qu'elle puisse être, plutôt que de se demander avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 65Caïphe a clairement compris que Jésus revendiquait l'identité de "Fils de l'homme" exalté, ce qui revenait à un blasphème contre la majesté de Dieu. Le titre de "Fils de l'homme" (Dn 7.13–14) était étroitement associé à cette majesté.Lire le commentaire
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