Bible de Lausanne 1872
Luc 7:30
30mais les pharisiens et les légistes ont annulé contre eux-mêmes le conseil de Dieu, n'ayant point été baptisés par lui.
Luc 7:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais les pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)mais les pharisiens et les professeurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rejeté le plan de Dieu pour eux.
- Bible du Semeur (BDS)Mais les pharisiens et les enseignants de la Loi, qui ont refusé de se faire baptiser par lui, ont rejeté la volonté de Dieu à leur égard.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais les pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu.
Contexte de Luc 7:30
28Car, je vous le dis, entre ceux qui sont nés de femmes, il n'y a nul prophète plus grand que Jean le baptiseur ; toutefois, celui qui est plus petit dans le royaume de Dieu, est plus grand que lui. 29Et tout le peuple qui l'a entendu, et les péagers, ont justifié Dieu, ayant été baptisés du baptême de Jean ; mais les pharisiens et les légistes ont annulé contre eux-mêmes le conseil de Dieu, n'ayant point été baptisés par lui. 31¶ Le Seigneur dit encore : A qui donc comparerai-je les hommes de cette génération {Ou cette race.}, et à qui sont-ils semblables ? 32Ils sont semblables à des enfants qui sont assis dans une place publique, et qui s'adressent les uns aux autres, et disent : Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez point dansé ; nous vous avons chanté des complaintes, et vous n'avez point pleuré.
Lire Luc 7 en entierLuc 7:30 mot à mot
οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτοὺς μὴ βαπτισθέντες ὑπ᾽ αὐτοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisδέde · alorsG1161
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- etκαίkai · etG2532
- loiνομικόςnomikos · légisteG3544
- pasμήmē · ne pasG3361
- baptiserβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- parὑπόhupo · parG5259
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- nulἀθετέωatheteō · rejeterG114
- àεἰςeis · versG1519
- égardἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- desseinβουλήboulē · desseinG1012
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Luc 7:30
- Luc 13:34Jérusalem ! Jérusalem ! qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule, sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu !
- Jérémie 8:8Comment dites-vous : Nous sommes sages et la loi de l'Eternel est avec nous ? Assurément, la voilà, [la loi] dont la plume {Héb> le style.} menteuse des scribes a fait un mensonge.
- Romains 10:21Mais à Israël il dit : « J'ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant. » (Es 65:2).
- 2 Corinthiens 6:1Or, coopérant [avec lui], nous vous exhortons aussi à n'avoir pas reçu la grâce de Dieu en vain.
- Galates 2:21Je n'annule pas la grâce de Dieu ; car si la justice est par le moyen d'une loi, Christ mourut donc pour rien.
- Actes 20:27car je n'ai [rien] soustrait du conseil de Dieu pour éviter de vous l'annoncer tout entier.
- Éphésiens 1:11C'est en lui aussi que nous devînmes son lot {Ou que le lot nous échut.} ; ayant été les objets d'une prédétermination, selon le dessein arrêté de celui qui opère avec efficace toutes choses selon le conseil de sa volonté,
Commentaires sur Luc 7:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Rejeté le conseil de Dieu - Ou, frustré la volonté de Dieu - . Kypke dit que le verbe a deux sens : - 1, ne pas croire ; 2, mépriser, ou désobéir : et que les deux sens peuvent être correctement conjoints ici. La volonté de Dieu était que tous les habitants de la Judée se repentent à la prédication de Jean, soient baptisés et croient en Jésus-Christ. Or, comme ils ne se sont pas repentis, etc., à la prédication de Jean, ils n'ont pas cru à son témoignage…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-35Versets 19-35 Voir l'explication de ce passage dans Luc 7:29 Le peuple - Les gens du peuple. Ceux qui l'ont entendu - Ceux qui ont entendu "Jean". Les publicains - Les collecteurs d'impôts, la pire espèce de gens, qui s'étaient cependant convertis. Dieu justifié - Il considérait Dieu comme "juste" ou "correct" dans les conseils qu'il donnait par Jean, c'est-à-dire en appelant les gens à la repentance, et en dénonçant la colère future sur les impénitents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-35À Ses miracles accomplis ici-bas, Christ en ajoute dans le « royaume de la Grâce » : « la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres » ! Ceci démontre clairement la nature spirituelle du Royaume de Christ ; c’est ce qu’annonça Jean, le messager envoyé devant Jésus, pour préparer Son chemin ; l’apôtre prêchait la repentance, concrétisée par un changement de cœur et de conduite. Nous trouvons dans ce texte le juste blâme de ceux qui ne prenaient pas en…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Tout le peuple qui avait écouté Jean, dont la prédication avait excité l'attention universelle, et particulièrement les péagers qui avaient humblement reçu son baptême, ont justifié Dieu, c'est-àdire rendu hommage à sa justice et démontré par leur conduite l'excellence de ses voies pour le salut des hommes, en confessant leurs péchés et en recourant aux moyens de grâce qu'il leur offrait. (Comparer verset 35) Les pharisiens, au contraire, et les légistes…Lire le commentaire
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