Bible de Lausanne 1872
Actes 17:29
29Etant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que le Divin soit semblable à de l'or, à de l'argent ou à de la pierre, ouvrage de l'art et de l'imagination de l'homme.
Actes 17:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’industrie de l’homme.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi donc, puisque nous sommes de la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité ressemble à de l'or, à de l'argent ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'imagination de l’être humain.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi, puisque nous sommes ses enfants, nous ne devons pas imaginer la moindre ressemblance entre la divinité et ces idoles en or, en argent ou en marbre que peuvent produire l’art ou l’imagination des hommes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent, ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'industrie de l'homme.
Contexte de Actes 17:29
27afin qu'ils cherchent le Seigneur, si en quelque sorte ils pourraient le toucher avec la main et le trouver, quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous. 28Car c'est en lui {Ou par lui.} que nous vivons, que nous nous mouvons, et que nous sommes ; comme aussi quelques-uns de vos poètes l'ont dit : « Car aussi c'est de lui que nous sommes la race. » – Etant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que le Divin soit semblable à de l'or, à de l'argent ou à de la pierre, ouvrage de l'art et de l'imagination de l'homme. 30Dieu donc passant par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant à tous les hommes, en tout lieu, qu'ils se convertissent ; 31parce qu'il a arrêté un jour dans lequel il doit juger la terre avec justice, par l'homme qu'il a déterminé [pour cela], ayant fourni à tous un motif de foi, en le relevant d'entre les morts.
Lire Actes 17 en entierActes 17:29 mot à mot
γένος οὖν ὑπάρχοντες τοῦ θεοῦ οὐκ ὀφείλομεν νομίζειν χρυσῷ ἢ ἀργύρῳ ἢ λίθῳ, χαράγματι τέχνης καὶ ἐνθυμήσεως ἀνθρώπου, τὸ θεῖον εἶναι ὅμοιον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doncοὖνoun · doncG3767
- étantὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- raceγένοςgenos · famille : descendantG1085
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- devonsὀφείλωopheilō opheileō · devoirG3784
- pasοὐou · nonG3756
- croireνομίζωnomizō · penserG3543
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- divinitéθεῖοςtheios · divinG2304
- soitεἰμίeimi · êtreG1510
- semblableὅμοιοςhomoios · semblableG3664
- orχρυσόςchrusos · orG5557
- ·ἤē · ouG2228
- argentἄργυροςarguros · argentG696
- pierreλίθοςlithos · pierreG3037
- sculptésχάραγμαcharagma · empreinte, marqueG5480
- artτέχνηtechnē · savoir-faireG5078
- etκαίkai · etG2532
- industrieἐνθύμησιςenthumēsis · réflexionG1761
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Actes 17:29
- Psaumes 94:7L'Eternel ne le voit pas, le Dieu de Jacob n'y fait pas attention {Héb> ne comprend pas.}.
- Psaumes 106:20et ils échangèrent leur gloire contre la figure d'un bœuf qui mange l'herbe.
- Psaumes 115:4¶ Leurs idoles sont argent et or, ouvrage de main d'homme.
- Ésaïe 40:12¶ Qui a mesuré les eaux dans le creux de sa main, et pris avec l'empan les dimensions des cieux, et rassemblé dans un boisseau la poussière de la terre ? Qui a pesé les montagnes au crochet et les collines à la balance ?
- Ésaïe 44:9Les fabricants d'images taillées ne sont tous que néant, et leurs œuvres les plus désirables ne sont d'aucun profit ; ils en sont témoins eux-mêmes : ils ne voient point et ne connaissent point, afin qu'ils soient honteux.
- Habacuc 2:19¶ Malheur à qui dit au bois : Réveille-toi ! et Lève-toi ! à la pierre silencieuse ! Elle ? enseigner ? Voici, elle est enchâssée dans l'or et l'argent, et il n'y a aucun esprit au-dedans d'elle.
- Romains 1:20Car depuis la création du monde, ce qu'on ne peut voir de lui, et sa puissance éternelle et sa divinité, se voit clairement étant considéré dans ses ouvrages, pour que [les hommes] soient inexcusables ;
- Exode 20:4Tu ne te feras point d'image taillée, ni aucune représentation de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux qui sont sous la terre.
- Exode 32:4Il les prit de leurs mains, et il coupa [l'or] avec un ciseau, et en fit un veau de fonte. Et ils dirent : Voici ton Dieu, ô Israël ! qui t'a fait monter hors de la terre d'Egypte.
- Ésaïe 46:5A qui me feriez-vous ressembler, et m'égaleriez-vous, et me compareriez-vous, pour que nous soyons semblables ?
- Jérémie 10:4on l'embellit d'argent et d'or ; avec des clous et des marteaux on l'affermit, et il ne vacille plus.
Commentaires sur Actes 17:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Puisque donc nous sommes la progéniture de Dieu, etc. - Cette déduction de l'apôtre est très forte et concluante ; et son argument est le suivant : "Si nous sommes la progéniture de Dieu, il ne peut être semblable à ces images d'or, d'argent et de pierre, qui sont formées par l'art et l'artifice de l'homme ; car le parent doit ressembler à sa progéniture. Si donc nous sommes des êtres vivants et intelligents, celui dont nous avons tiré cet être doit être…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Pour autant - Admettre ou supposer que cela est vrai. L'argument qui suit est tiré des concessions de leurs propres auteurs. Nous ne devons pas penser - Il est absurde de supposer. L'argument de l'apôtre est le suivant : " Puisque nous sommes formés par Dieu ; puisque nous sommes comme lui des êtres vivants et intelligents ; puisque nous sommes plus excellents dans notre nature que les œuvres d'art les plus précieuses et les plus ingénieuses, il est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-31Nous voyons dans ce texte, un sermon de Paul, adressé à des païens qui adoraient de faux dieux et qui vivaient sans croire au Dieu véritable, Celui qui créa le monde ; le contenu du message de l’apôtre était différent de celui qu’il avait adressé précédemment aux Juifs. Pour ces derniers, son but consistait à les conduire, par le rappel des prophéties et des miracles accomplis, à la connaissance du Rédempteur, et à la foi en Lui ; pour les païens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-31Le remarquable sermon de Paul à Athènes montre sa polyvalence dans la prédication de la Bonne Nouvelle (Rm 11.14 ; 1Co 9.19–23 ; 10.33 ; cf. Ac 16.3 ; 17.2–3 ; 21.20–26). Alors que le public grec de Paul ne connaissait pas les Écritures et n'avait pas une tradition monothéiste comme les juifs, il possédait un riche héritage intellectuel. Ainsi, Paul a établi un point de contact sur la base d'une inscription athénienne à un Dieu inconnu. Il a ensuite…Lire le commentaire
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