Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Luc 22:36
36 וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם אָכֵן עַתָּה אֲשֶׁר־לוֹ כִיס יִשָּׂאֵהוּ וְכֵן גַּם־אֶת־הַתַּרְמִיל וַאֲשֶׁר אֵין־לוֹ הוּא יִמְכֹּר אֶת־בִּגְדוֹ וְיִקְנֶה חָרֶב׃
Luc 22:36 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il leur dit : Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne et que celui qui a un sac le prenne également, que celui qui n’a point d’épée vende son vêtement et achète une épée.
- Bible Segond 21 (S21)Il leur dit: «Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne, que celui qui a un sac le prenne également, et que celui qui n'a pas d'épée vende son vêtement et en achète une.
- Bible du Semeur (BDS)– Eh bien maintenant, poursuivit-il, si vous avez une bourse, prenez-la ; de même, si vous avez un sac, prenez-le, et si vous n’avez pas d’épée, vendez votre manteau pour en acheter une.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il leur dit: Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne et que celui qui a un sac le prenne également, que celui qui n'a point d'épée vende son vêtement et achète une épée.
Contexte de Luc 22:36
34 וַיֹּאמַר אֲנִי אֹמֵר לְךָ פֶּטְרוֹס לֹא־יִקְרָא תַרְנְגֹל הַיּוֹם עַד כִּי־כִּחַשְׁתָּ בִּי שָׁלשׁ פְּעָמִים לֵאמֹר לֹא יְדַעְתִּיו׃ 35 וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם כַּאֲשֶׁר שָׁלַחְתִּי אֶתְכֶם בְּלִי־כִיס וְתַרְמִיל וּנְעָלִים הַחֲסַרְתֶּם דָּבָר וַיֹּאמְרוּ לֹא חָסַרְנוּ כֹּל׃ וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם אָכֵן עַתָּה אֲשֶׁר־לוֹ כִיס יִשָּׂאֵהוּ וְכֵן גַּם־אֶת־הַתַּרְמִיל וַאֲשֶׁר אֵין־לוֹ הוּא יִמְכֹּר אֶת־בִּגְדוֹ וְיִקְנֶה חָרֶב׃ 37 כִּי־אֹמֵר אֲנִי לָכֶם שֶׁצָּרִיךְ עוֹד שֶׁיִּמָּלֵא בִי הַכָּתוּב הַזֶּה וְאֶת־פּשְׁעִים נִמְנָה כִּי גַם־הַכָּתוּב עָלַי בָּא עַד־קִצּוֹ׃ 38 וַיֹּאמְרוּ אֲדֹנֵינוּ הִנֵּה־פֹה שְׁתֵּי חֲרָבוֹת וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם דָּי׃
Lire Luc 22 en entierLuc 22:36 mot à mot
εἶπεν δὲ αὐτοῖς· ἀλλὰ νῦν ὁ ἔχων βαλλάντιον ἀράτω, ὁμοίως καὶ πήραν· καὶ ὁ μὴ ἔχων πωλησάτω τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ καὶ ἀγορασάτω μάχαιραν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etοὖνoun · doncG3767
- Etδέde · alorsG1161
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- Maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- contraireἀλλάalla · maisG235
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- bourseβαλλάντιονbalantion · bourseG905
- prenneαἴρωairō · souleverG142
- etκαίkai · etG2532
- sacπήραpēra · sacG4082
- égalementὁμοίωςhomoiōs · de mêmeG3668
- pointμήmē · ne pasG3361
- vendeπωλέωpōleō · vendreG4453
- vêtementἱμάτιονhimation · vêtementG2440
- achèteἀγοράζωagorazō · acheterG59
- épéeμάχαιραmachaira · épéeG3162
Références croisées de Luc 22:36
- Matthieu 10:22 וִהְיִיתֶם שְֹנוּאִים לְכָל־אָדָם לְמַעַן שְׁמִי וְהַמְחַכֶּה עַד־עֵת קֵץ הוּא יִוָּשֵׁעַ׃
- Jean 15:20 זִכְכוּ אֶת־דְּבָרִי אֲשֶׁר דִּבַּרִתִּי אֲלֵיכֶם לֵאמֹר לֹא גָדוֹל הַעֶבֶד מֵאֲדֹנָיו אִם־רָדְפוּ אֹתִי גַּם־אֶתְכֶם יִרְדֹּפוּ אִם־שָׁמְרוּ אֶת־דְּבָרִי גַּם אֶת־דְּבַרְכֶם יִשְׁמֹרוּ׃
- Jean 16:33 אֶת־אֵלֶּה דִּבַּרְתִּי אֲלֵיכֶם לְמַעַן יִהְיֶה־לָכֶם שָׁלוֹם בִּי צָרָה לָכֶם בָּעוֹלָם אַךְ־יַאֲמֵץ לְבַבְכֶם אֲנִי נִצַּחְתִּי אֶת־הָעוֹלָם׃
- 1 Thessaloniciens 2:14 כִּי־אַתֶּם אַחַי הֲלַכְתֶּם בְּעִקְּבֵי קְהִלּוֹת הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר־בְּאֶרֶץ יְהוּדָה בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ כִּי גַּם־אַתֶּם עֻנֵּיתֶם עַל־יְדֵי בְנֵי־עַמְּכֶם כַּאֲשֶׁר עֻנּוּ גַם־הֵם עַל־יְדֵי הַיְּהוּדִים׃
- 1 Thessaloniciens 3:4 הֲלֹא כְּבָר אָמַרְנוּ אֲלֵיכֶם בִּהְיוֹתֵנוּ אֶצְלְכֶם כִּי־עֲתִידִים אֲנַחְנוּ לְהִלָּחֵץ כַּאֲשֶׁר גַּם־הָיָה וְכַאֲשֶׁר יְדַעְתֶּם׃
- 1 Pierre 4:1 וְעַתָּה כַּאֲשֶׁר עֻנָּה הַמָּשִׁיחַ בַּעֲדֵנוּ בַּבָּשָׂר כֵּן הֱיוּ גַם־אַתֶּם מְזֻיָּנִים בַּדַּעַת הַהִיא כִּי הַמְעֻנֶּה בַבָּשָׂר חָדַל לַחֲטוֹא׃
Commentaires sur Luc 22:36
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 36Celui qui n'a pas d'épée - L'évêque Pearce suppose que le mot , épée, a été inséré ici à partir de ce qui est dit dans Luc 22:38, car il est évident que notre Seigneur n'a jamais eu l'intention de faire une quelconque résistance, ou de souffrir qu'une épée soit utilisée dans cette occasion ; voir Matthieu 26:52. Le mot est placé assez bizarrement dans le passage : le verset, traduit dans l'ordre où il se trouve, est le suivant : Et celui qui n'en a pas…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 36Mais maintenant - Le Sauveur dit que les temps ont changé. "Avant", il ne les a envoyés que pour peu de temps. Ils étaient dans leur propre pays. Leurs voyages seraient courts, et il n'était pas nécessaire qu'ils se préparent à une longue absence, ou à rencontrer de grands dangers. Mais "maintenant", ils devaient aller dans le vaste monde, parmi les étrangers, les épreuves, les dangers et les besoins. Et comme le moment était proche, comme il était sur le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-38Qu’il est inconvenant d'avoir l'ambition d'être le plus grand, en tant que disciple de Jésus, Celui qui a revêtu la forme d'un serviteur, et s'est humilié lui-même, jusqu’à mourir sur la croix ! Dans le chemin de la félicité éternelle, nous devons compter subir les attaques de Satan, même les plus sournoises. Si cet ennemi ne peut pas nous détruire, il essaiera de nous disgracier ou de nous mettre en détresse spirituellement. Rien ne présage plus la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36Lorsqu'ils étaient en mission dans les villages d'Israël, les apôtres voyageaient sans provisions et dépendaient du soutien des gens qu'ils croisaient (9.3 ; 10.3–4). Il va maintenant advenir des jours dangereux, et ils doivent être plus rigoureux et soigné dans leur préparation. Jésus est train de former ses disciples pour comprendre la souffrance et la mort qu'il va traverser, de même que leur mission dans l'établissement de l'église et dans la…Lire le commentaire
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Commentaires sur Luc 22
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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