Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Jacques 4:13
13 הוֹי הָאֹמְרִים נֵלְכָה הַיּוֹם וּמָחָר לְעִיר פְּלוֹנִית אַלְמוֹנִית וְנַעֲשֶֹה־שָּׁם שָׁנָה אַחַת לִסְחֹר בָּהּ וּלְהַרְבּוֹת הוֹן׃
Jacques 4:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À vous maintenant, qui dites : Aujourd’hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons !
- Bible Segond 21 (S21)A vous maintenant qui dites: «Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous y ferons des affaires et nous gagnerons de l'argent»,
- Bible du Semeur (BDS)Et maintenant, écoutez-moi, vous qui dites : « Aujourd’hui ou demain, nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous y ferons des affaires et nous gagnerons de l’argent. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A vous maintenant, qui dites: Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons!
Contexte de Jacques 4:13
11 אַחַי אַל־תְּדַבְּרוּ אִישׁ בְּרֵעֵהוּ הַמְחָרֵף אֶת־רֵעֵהוּ וְדָן אֶת־אָחִיו אֶת־הַתּוֹרָה הוּא מְחָרֵף וְאֶת־הַתּוֹרָה הוּא דָן וְאִם־תָּדִין אֶת־הַתּוֹרָה אֵינְךָ מְקַיֵּם הַתּוֹרָה כִּי אִם־דָּנָהּ׃ 12 אֶחָד הוּא הַמְחֹקֵק (וְהַשֹּׁפֵט) אֲשֶׁר יָכוֹל לְהוֹשִׁיעַ וּלְאַבֵּד וּמִי אַתָּה כִּי תָדִין אֶת־עֲמִיתֶךָ׃ הוֹי הָאֹמְרִים נֵלְכָה הַיּוֹם וּמָחָר לְעִיר פְּלוֹנִית אַלְמוֹנִית וְנַעֲשֶֹה־שָּׁם שָׁנָה אַחַת לִסְחֹר בָּהּ וּלְהַרְבּוֹת הוֹן׃ 14 וְלֹא תֵדְעוּ מַה־יֵּלֵד יוֹם מָחָר כִּי מֶה חַיֵּיכֶם עָשָׁן הַנִּרְאֶה כִּמְעַט־רֶגַע וְאַחַר כָּלָה וַיֵּלַךְ׃ 15 תַּחַת אֲשֶׁר תֹּאמְרוּ אִם־יִרְצֶה יְהוָֹה וְנִחְיֶה נַעֲשֶֹה כָּזֹה וְכָזֶה׃
Lire Jacques 4 en entierJacques 4:13 mot à mot
Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες· σήμερον ἢ αὔριον πορευσόμεθα εἰς τήνδε τὴν πόλιν καὶ ποιήσομεν ἐκεῖ ἐνιαυτὸν καὶ ἐμπορευσόμεθα καὶ κερδήσομεν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vousὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- ditesλέγωlegō · direG3004
- Aujourd’huiσήμερονsēmeron · aujourd’huiG4594
- ouκαίkai · etG2532
- ouἤē · ouG2228
- demainαὔριονaurion · demainG839
- ironsπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- dansεἰςeis · versG1519
- telleὅδεhode hēde tode · ceciG3592
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- yἐκεῖekei · làG1563
- passeronsποιέωpoieō · faire, créer ; passer (du temps)G4160
- uneεἷςheis · unG1520
- annéeἐνιαυτόςeniautos · annéeG1763
- trafiqueronsἐμπορεύομαιemporeuomai · faire commerceG1710
- gagneronsκερδαίνωkerdainō · gagnerG2770
Références croisées de Jacques 4:13
- Jacques 5:1 הוֹי הָעֲשִׁירִים בְּכוּ וְהֵילִילוּ עַל־הַצָּרוֹת אֲשֶׁר תָּבֹאנָה עֲלֵיכֶם׃
- Genèse 11:3וַיֹּאמְר֞וּ אִ֣ישׁ אֶל־רֵעֵ֗הוּ הָ֚בָה נִלְבְּנָ֣ה לְבֵנִ֔ים וְנִשְׂרְפָ֖ה לִשְׂרֵפָ֑ה וַתְּהִ֨י לָהֶ֤ם הַלְּבֵנָה֙ לְאָ֔בֶן וְהַ֣חֵמָ֔ר הָיָ֥ה לָהֶ֖ם לַחֹֽמֶר׃
- Ecclésiaste 2:1אָמַ֤רְתִּֽי אֲנִי֙ בְּלִבִּ֔י לְכָה־נָּ֛א אֲנַסְּכָ֛ה בְשִׂמְחָ֖ה וּרְאֵ֣ה בְט֑וֹב וְהִנֵּ֥ה גַם־ה֖וּא הָֽבֶל׃
- Ésaïe 5:5וְעַתָּה֙ אוֹדִֽיעָה־נָּ֣א אֶתְכֶ֔ם אֵ֛ת אֲשֶׁר־אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה לְכַרְמִ֑י הָסֵ֤ר מְשׂוּכָּתוֹ֙ וְהָיָ֣ה לְבָעֵ֔ר פָּרֹ֥ץ גְּדֵר֖וֹ וְהָיָ֥ה לְמִרְמָֽס׃
- Proverbes 27:1אַֽל־תִּ֭תְהַלֵּל בְּי֣וֹם מָחָ֑ר כִּ֤י לֹא־תֵ֝דַ֗ע מַה־יֵּ֥לֶד יֽוֹם׃
- Ésaïe 56:12אֵתָ֥יוּ אֶקְחָה־יַ֖יִן וְנִסְבְּאָ֣ה שֵׁכָ֑ר וְהָיָ֤ה כָזֶה֙ י֣וֹם מָחָ֔ר גָּד֖וֹל יֶ֥תֶר מְאֹֽד׃
- Luc 12:17 וַיַּחְשֹׁב בְּלִבּוֹ לֵאמֹר מָה־אֶעֱשֶֹה כִּי אֵין־לִי מָקוֹם לֶאֱסוֹף אֶת־תְּבוּאָתִי׃
- Ésaïe 24:2וְהָיָ֤ה כָעָם֙ כַּכֹּהֵ֔ן כַּעֶ֨בֶד֙ כַּֽאדֹנָ֔יו כַּשִּׁפְחָ֖ה כַּגְּבִרְתָּ֑הּ כַּקּוֹנֶה֙ כַּמּוֹכֵ֔ר כַּמַּלְוֶה֙ כַּלֹּוֶ֔ה כַּנֹּשֶׁ֕ה כַּאֲשֶׁ֖ר נֹשֶׁ֥א בֽוֹ׃
- Ésaïe 56:11וְהַכְּלָבִ֣ים עַזֵּי־נֶ֗פֶשׁ לֹ֤א יָֽדְעוּ֙ שָׂבְעָ֔ה וְהֵ֣מָּה רֹעִ֔ים לֹ֥א יָדְע֖וּ הָבִ֑ין כֻּלָּם֙ לְדַרְכָּ֣ם פָּנ֔וּ אִ֥ישׁ לְבִצְע֖וֹ מִקָּצֵֽהוּ׃
- Ézéchiel 7:12בָּ֤א הָעֵת֙ הִגִּ֣יעַ הַיּ֔וֹם הַקּוֹנֶה֙ אַל־יִשְׂמָ֔ח וְהַמּוֹכֵ֖ר אַל־יִתְאַבָּ֑ל כִּ֥י חָר֖וֹן אֶל־כָּל־הֲמוֹנָֽהּ׃
- 1 Corinthiens 7:30 וְהַבֹּכִים כְּאֵינָם בֹּכִים וְהַשְּׂמֵחִים כְּאֵינָם שְֹמֵחִים וְהַקּוֹנִים כְּאִלּוּ אֵין־קִנְיָן בְּיָדָם׃
Commentaires sur Jacques 4:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Va maintenant - - Viens maintenant, même sens que l'hébreu הבה habah, viens, Genèse 11:3, Genèse 11:4, Gen èse 11:7. Venez, et écoutez ce que j'ai à dire, vous qui dites, etc. Aujourd'hui, ou demain, nous partirons - Cette présomption sur une vie précaire est ici bien réprouvée ; et les anciens rabbins juifs ont sur ce sujet des choses que probablement saint Jacques avait en vue. Dans Debarim Rabba, sec. 9, fol. 261, 1, nous avons la petite histoire…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Allez à présent - L'apôtre introduit ici un nouveau sujet, et se réfère à un autre défaut qui était sans doute répandu parmi eux, comme il l'est partout, celui d'une confiance présomptueuse en l'avenir, ou de former des plans s'étendant dans le futur, sans aucun sens approprié de l'incertitude de la vie, et de notre dépendance absolue de Dieu. L'expression " allez à présent " ( ἄ ῦ age nunis une expression destinée à attirer l'attention , comme s'il y…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-17Nos lèvres doivent être gouvernées, tant par la tendresse, que par la vérité et la justice. Les chrétiens sont tous frères : s’ils disent du mal l’un de l’autre, ils ne respectent pas les commandements de Dieu. Nous disposons de la loi divine, elle est une règle parfaite en tous points ; ne cherchons pas à faire prévaloir nos propres notions ou opinions à notre entourage, afin de ne pas être condamnés par le Seigneur. Chacun doit considérer les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-16Les marchands itinérants ne comptaient que sur eux-mêmes pour lutter contre la pauvreté et un faible statut social. Jacques exhorte à une plus grande reconnaissance de la providence divine et met en garde contre le fait de planifier avec arrogance ce que l'on ne peut réellement contrôler.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1313 à 17 Les projets sans Dieu. Au lieu de : "Aujourd'hui ou demain" (Sin., B) plusieurs critiques admettent, comme plus difficile, la leçon : "aujourd'hui et demain." (A, majuscules) On s'est demandé si ceux auxquels Jacques s'adresse dans versets 13-16 étaient des Juifs encore inconvertis. On ne saurait le conclure du fait qu'il ne les appelle pas "frères." L'exemple d'Aquilas et de Priscille montre que les chrétiens, dès les premiers temps, étaient…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jacques 4
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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