Strong G3592ὅδε
ceci
- Translittération
- hode hēde tode
- Prononciation
- hod'-eh hay'-deh tod'-e
- Morphologie
- pronom démonstratif grec
Définition
- celle ci, cette chose, comme suit, ainsi...
Définition détaillée
ὅδε, ἥδε, τόδε
(l’ancien pron. démonstr., ὁ + l’enclitique δε), = lat. hicce, ceci (ici),
se rapportant proprement à ce qui est présent, peut être vu ou désigné: d’une personne qui vient d’être nommée, τῇδε (= ταύτῃ), Luc.10:39 ; neut. plur., τάδε (λέγει), se rapportant aux paroles qui suivent (ainsi en attique, et voir MM, xvii) : Act.21:11, Rev.2:1, 8 2:12, 18 3:1, 7 3:14 ; εἰς τήνδε τ. πόλιν (= attique τῇ καὶ τῇ, Plat., Legg., iv, 721 B), telle ou telle ville, Jac.4:13.†
(AS)
(l’ancien pron. démonstr., ὁ + l’enclitique δε), = lat. hicce, ceci (ici),
se rapportant proprement à ce qui est présent, peut être vu ou désigné: d’une personne qui vient d’être nommée, τῇδε (= ταύτῃ), Luc.10:39 ; neut. plur., τάδε (λέγει), se rapportant aux paroles qui suivent (ainsi en attique, et voir MM, xvii) : Act.21:11, Rev.2:1, 8 2:12, 18 3:1, 7 3:14 ; εἰς τήνδε τ. πόλιν (= attique τῇ καὶ τῇ, Plat., Legg., iv, 721 B), telle ou telle ville, Jac.4:13.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G3592 apparaît dans 11 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- voici8
- conçu1
- elle1
- telle1
Premiers versets
- Luc 10:39Elle avait une sœur, nommée Marie, qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
- Actes 15:23Ils les chargèrent d’une lettre ainsi conçue : Les apôtres, les anciens, et les frères, aux frères d’entre les païens, qui sont à Antioche, en Syrie, et en Cilicie, salut !
- Actes 21:11et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, et dit : Voici ce que déclare le Saint-Esprit : L’homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de la même manière à Jérusalem, et le livreront entre les mains des païens.
- Jacques 4:13À vous maintenant, qui dites : Aujourd’hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons !
- Apocalypse 2:1Écris à l’ange de l’Église d’Éphèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or :
- Apocalypse 2:8Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie :
- Apocalypse 2:12Écris à l’ange de l’Église de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë, à deux tranchants :
- Apocalypse 2:18Écris à l’ange de l’Église de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont semblables à de l’airain ardent :
- Apocalypse 3:1Écris à l’ange de l’Église de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres. Je sais que tu passes pour être vivant, et tu es mort.
- Apocalypse 3:7Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira :
- Apocalypse 3:14Écris à l’ange de l’Église de Laodicée : Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu :
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ὅδε, ἥδε, τόδε,
démonstratif pronom, ceci, celui-ci, formé en ajoutant l'enclitique -δε à l'ancien démonstratif pronom ὁ, ἡ, τό, et décliné comme lui à tous les cas : dialecte épique datif pluriel τοῖσδεσσι, τοῖσδεσσιν, ainsi que τοῖσδε, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 10.462, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.47, +autres; et τοῖσδεσι 10.268, 21.93; τοῖσδεσιν IIIe s. apr. J.-C.: Democritus Epigrammaticus 175; τοισίδε Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.32, +autres)] : dialecte éolien génitif pluriel τῶνδεων [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C.: Alcaeus Lyricus 126: argument _génitif_ _pluriel_ τωνδεωνήν (={τῶνδεων ἤν}) « Mnemos. » 57.208(VIe s. av. J.-C.): _nominatif_ _pluriel_ _neutre_ ταδήν [passage préc.], « IG » 4.506.1)]; ταδή [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Scholia Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Acharniens » 744:)] —ὅδε, comme{οὗτος}, s'oppose à ἐκεῖνος, pour désigner ce qui est plus proche par opposition à ce qui est plus éloigné; mais ὅδε fait référence plus distinctement à ce qui est présent, à ce qui peut être vu ou montré du doigt, bien que cette distinction ne soit parfois pas observée, ex. ξύμπας Ἀχαιῶν λαός, ἐν δὲ τοῖσδ᾽ ἐγώ [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 1243 (variante{τοῖς}), comparer « Ant. » 449, et d'un autre côté, ἦ τόνδε φράζεις)];— τοῦτον, ὅνπερ εἰσορᾷς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « OT » 1120: les formes ὁδί, ἡδί, etc. [ῑ], sont fréquentes dans les textes de comédie et les orateurs, mais ne sont pas utilisées dans la tragédie: le ῑ peut être séparé du ὅδε par l'adversatif δέ, comme τὸν μὲν.., τηνδεδί Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Oiseaux » 18, comparer « Ec. » 989.)]
I de lieu, pour désigner ce qui est présent ou devant soi, Ἕκτορος ἥδε γυνή c'est, ou voici, la femme d'Hector, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 6.460: très fréquemment dans la tragédie, ἀκτὴ μὲν ἥδε Λήμνου Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Ph. » I, comparer Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Troyennes » 4, « Ion » 5, « Hélène » I, « Hercule furieux » 4, « Bacchantes » 1)]; dans les textes de comédie, ἐγὼ σιωπῶ τῷδ; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Grenouilles » 1134, etc.)]; et en prose, ὧν Θεόδωρος εἷς ὅδε [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 164e)]; de ce qui appartient à ce monde, [Réf. ([auteur préc.] « Phèdre » 250a, « Banquet » 211c.)]
I.2 avec des verbes d'action, = ici, ἀνδρί, ὅστις ὅδε κρατέει qui règne ici, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.175)]; ἔγχος μὲν τόδε κεῖται ἐπὶ χθονός ici il repose, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (20.345, comparer 21.533, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.185, etc.)]; ἥδ᾽ ἡ κορώνη.. λέγει le corbeau ici.., variante dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Oiseaux » 23: fréquemment dans la tragédie, surtout pour indiquer l'entrée d'un personnage sur scène, καὶ μὴν Ἐτεοκλῆς.. ὅδε χωρεῖ)] voici qui arrive.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Phéniciennes » 443, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 297, 531, 632, « Œdipe à Colone » 32, 549)]; falsa lectio dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Héraclides » 80.)]
I.3 avec un personnel pronom, ὅδ᾽ ἐγὼ.. ἤλυθον me voici arrivé, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 16.205)]; ἡμεῖς οἵδε περιφραζώμεθα réfléchissons ici.., [Réf. (1.76)]; δῶρα δ᾽ ἐγὼν ὅδε.. παρασχέμεν me voici [prêt] à fournir.., [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 19.140)] : avec un nom propre, ὅδ᾽ εἰμ᾽ Ὀρέστης [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Oreste » 380: avec αὐτός, ὅδ᾽ αὐτὸς ἐγώ VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 21.207, 24.321.)]
I.4 aussi avec τίς et d'autres mots interrogatifs, τίς δ᾽ ὅδε Ναυσικάᾳ ἕπετα; qui est celui-ci qui la suit ? [Réf. (6.276, comparer 1.225)]; τί κακὸν τόδε πάσχετ; quel est ce mal que vous souffrez ? [Réf. (20.351)]; πρὸς ποῖον ἂν τόνδ᾽.. ἔπλε; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 572, comparer 1204.)]
I.5 dans le dialogue tragique, ὅδε et ὅδ᾽ ἀνήρ, ={ἐγώ}, [Réf. ([auteur préc.] « OT » 534, 815, etc.)]; γυναικὸς τῆσδε, pour ἐμοῦ, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1438; τῆσδέ γε ζώσης ἔτι Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Trachiniennes » 305)]; ainsi ξὺν τῇδε χερί avec cette main qui est la mienne, [Réf. ([auteur préc.] « Antigone » 43, comparer « OT » 811.)]
I.6 dans [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus, τοδί)] désigne une chose particulière, « telle ou telle », τοδὶ διὰ τοδὶ αἱρεῖται [Réf. (« Éthique à Nicomaque » 1151a35; τόδε μετὰ τόδε « De la génération des animaux » 734a28, comparer b9; Καλλίᾳ κάμνοντι τηνδὶ τὴν νόσον τοδὶ συνήνεγκε « Métaphorique » 981a8; τόδε τὸ ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ « Seconds Analytiques » 71a20)]; ἥδε ἡ ἰατρική, opposé à αὐτὴ ἡ ἰ., [Réf. (« Métaphorique » 997b30)]; τόδε τι un ceci, c.-à-d. un particulier pleinement spécifié, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« Catégories » 3b10, +autres, comparer IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 6.113,171; τόδε τι καὶ οὐσία IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Métaphysique » 1060b1)]; πορευσόμεθα εἰς τήνδε τὴν πόλιν [NT (NT.Jam.4.13.)]
II de temps, pour indiquer le présent immédiat, ἥδ᾽ ἡμέρα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 438, etc.: plus fortement, κατ᾽ ἦμαρ.. τὸ νῦν τόδε [auteur préc.] « Ajax » 753; τοῦδ᾽ αὐτοῦ λυκάβαντος VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 14.161)]; mais νυκτὸς τῆσδε dans la nuit tout juste passée, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Ajax » 21; νυκτὶ τῇδε [auteur préc.] « Électre » 644)]; ainsi τῆσδε τῆς ὁδοῦ au cours de ce présent voyage, [Réf. ([auteur préc.] « OT » 1478, comparer « Antigone » 878 (conjecture))]; aussi ἀπόλλυμαι τάλας ἔτος τόδ᾽ ἤδη δέκατον maintenant depuis ces dix ans, [Réf. ([auteur préc.] « Philoctète » 312)]; τῶνδε τῶν ἀσκητῶν athlètes d'aujourd'hui, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 403e.)]
II.2 ἐς τόδε elliptique avec le génitif, ἐς τόδ᾽ ἡμέρας [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Phéniciennes » 425; ἐς τόδε ἡλικίης Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.38)]; πῶς ἐς τόδ᾽ ἂν τόλμης ἔβ; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 125.)]
III dans les phrases commençant par ceci est.., le this anglais est fréquemment représenté par le nominatif pluriel neutre τάδ; ἐπεὶ οὐκ ἔρανος τάδε γ᾽ ἐστίν ceci n'est pas un ἔρανος, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.226)]; ἆρ᾽ οὐχ ὕβρις τάδ; n'est-ce pas là de l'insolence ? [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe à Colone » 883)]; à propos de personnes, Ἀπόλλων τάδ᾽ ἦν c'était [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 1329 (poésie lyrique); οὐ γὰρ ἔσθ᾽ Ἕκτωρ τάδε Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Andromaque » 168; οὐκέτι Τροία τάδε [auteur préc.] « Trachiniennes » 100 (_mètre anapeste_); οὐ τάδε Βρόμιος [auteur préc.] « Cyclope » 63 (poésie lyrique); οὐκ Ἴωνες τάδε εἰσίν Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.77)]; τάδ᾽ οὐχὶ Πελοπόννησος, ἀλλ᾽ Ἰωνία inscription citée dans [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C.: Strabo Geographus 9.1.6.)]
III.2 pour indiquer quelque chose qui va immédiatement suivre, τόδε μοι κρήηνον ἐέλδωρ (qui suit alors) [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.41, 504, comparer 455, +autres; Ἀθηναίων οἵδε ἀπέθανον « IG » 12.943.2: d'où, chez les écrivains historiques, par opposition à ce qui précède (comparer οὗτος avec 1.2), ταῦτα μὲν Λακεδαιμόνιοι λέγουσι.., τάδε δὲ ἐγὼ γράφω Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 6.53; ταῦτα μὲν δὴ σὺ λέγεις· παρ᾽ ἡμῶν δὲ ἀπάγγελλε τάδε Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 2.1.20, etc.)]; voir à {οὗτος} [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus 1.2)]; opposé à ἐκεῖνος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Électre » 784: rarement appliqué à des personnes différentes dans la même phrase, νῦν ὅδε)] [La_us] πρὸς τῆς τύχης ὄλωλεν, οὐδὲ τοῦδ᾽ ὕπο [par Œdipe] [Réf. ([auteur préc.] « OT » 948.)]
III.3 comme « antécédent » d'un relatif déterminatif, ὃν πόλις στήσειε, τοῦδε χρὴ κλύειν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Antigone » 666, comparer « Trachiniennes » 23, « Philoctète » 87, etc.: chez VIIIe s. av. J.-C.: Homerus Epicus, dans de tels cas, le δέ)] est séparé, comme ὃς δέ κε μηρίνθοιο τύχῃ.., ὁ δ᾽ οἴσεται ἡμιπέλεκκα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.858, comparer VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 11.148, 149, +autres (mais ὅδε)] a parfois sa force déictique et la proposition relative explique simplement, comme νήσου τῆσδ᾽ ἐφ᾽ ἧς ναίει [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 613, comparer VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.346, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 7.3.47, etc.).)]
IV emploi adverbial de certains cas :
IV.1 τῇδε,
IV.1.a de lieu, ici, sur place, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 12.345, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.173, etc.; ainsi τῶν τε ὑπὸ γῆς θεῶν καὶ τῶν τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Lois » 958d.)]
IV.1.b de manière, ainsi, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Euménides » 45; ὅρα δὲ καὶ τ., ὅτι.. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Phédon » 79e, comparer « République » 433e, etc.)]
IV.2 accusatif neutre τόδε avec ἱκάνω, etc., ici, vers cet endroit, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 14.298, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.409, +autres; aussi δεῦρο τόδε VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 14.309, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 17.444, 524.)]
IV.2.b par conséquent, pour cette raison, τόδε χώεο [Réf. (23.213)] : ainsi également à l'accusatif pluriel neutre, τάδε γηθήσειε pour cette raison, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 9.77.)]
IV.3 datif pluriel neutre, τοισίδε dans ou avec ces mots, τοισίδε ἀμείβεται [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.120)]; τοισίδε προέχει à ces égards, [Réf. ([ouvrage préc.] 32.)]
démonstratif pronom, ceci, celui-ci, formé en ajoutant l'enclitique -δε à l'ancien démonstratif pronom ὁ, ἡ, τό, et décliné comme lui à tous les cas : dialecte épique datif pluriel τοῖσδεσσι, τοῖσδεσσιν, ainsi que τοῖσδε, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 10.462, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.47, +autres; et τοῖσδεσι 10.268, 21.93; τοῖσδεσιν IIIe s. apr. J.-C.: Democritus Epigrammaticus 175; τοισίδε Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.32, +autres)] : dialecte éolien génitif pluriel τῶνδεων [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C.: Alcaeus Lyricus 126: argument _génitif_ _pluriel_ τωνδεωνήν (={τῶνδεων ἤν}) « Mnemos. » 57.208(VIe s. av. J.-C.): _nominatif_ _pluriel_ _neutre_ ταδήν [passage préc.], « IG » 4.506.1)]; ταδή [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Scholia Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Acharniens » 744:)] —ὅδε, comme{οὗτος}, s'oppose à ἐκεῖνος, pour désigner ce qui est plus proche par opposition à ce qui est plus éloigné; mais ὅδε fait référence plus distinctement à ce qui est présent, à ce qui peut être vu ou montré du doigt, bien que cette distinction ne soit parfois pas observée, ex. ξύμπας Ἀχαιῶν λαός, ἐν δὲ τοῖσδ᾽ ἐγώ [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 1243 (variante{τοῖς}), comparer « Ant. » 449, et d'un autre côté, ἦ τόνδε φράζεις)];— τοῦτον, ὅνπερ εἰσορᾷς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « OT » 1120: les formes ὁδί, ἡδί, etc. [ῑ], sont fréquentes dans les textes de comédie et les orateurs, mais ne sont pas utilisées dans la tragédie: le ῑ peut être séparé du ὅδε par l'adversatif δέ, comme τὸν μὲν.., τηνδεδί Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Oiseaux » 18, comparer « Ec. » 989.)]
I de lieu, pour désigner ce qui est présent ou devant soi, Ἕκτορος ἥδε γυνή c'est, ou voici, la femme d'Hector, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 6.460: très fréquemment dans la tragédie, ἀκτὴ μὲν ἥδε Λήμνου Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Ph. » I, comparer Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Troyennes » 4, « Ion » 5, « Hélène » I, « Hercule furieux » 4, « Bacchantes » 1)]; dans les textes de comédie, ἐγὼ σιωπῶ τῷδ; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Grenouilles » 1134, etc.)]; et en prose, ὧν Θεόδωρος εἷς ὅδε [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 164e)]; de ce qui appartient à ce monde, [Réf. ([auteur préc.] « Phèdre » 250a, « Banquet » 211c.)]
I.2 avec des verbes d'action, = ici, ἀνδρί, ὅστις ὅδε κρατέει qui règne ici, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.175)]; ἔγχος μὲν τόδε κεῖται ἐπὶ χθονός ici il repose, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (20.345, comparer 21.533, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.185, etc.)]; ἥδ᾽ ἡ κορώνη.. λέγει le corbeau ici.., variante dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Oiseaux » 23: fréquemment dans la tragédie, surtout pour indiquer l'entrée d'un personnage sur scène, καὶ μὴν Ἐτεοκλῆς.. ὅδε χωρεῖ)] voici qui arrive.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Phéniciennes » 443, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 297, 531, 632, « Œdipe à Colone » 32, 549)]; falsa lectio dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Héraclides » 80.)]
I.3 avec un personnel pronom, ὅδ᾽ ἐγὼ.. ἤλυθον me voici arrivé, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 16.205)]; ἡμεῖς οἵδε περιφραζώμεθα réfléchissons ici.., [Réf. (1.76)]; δῶρα δ᾽ ἐγὼν ὅδε.. παρασχέμεν me voici [prêt] à fournir.., [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 19.140)] : avec un nom propre, ὅδ᾽ εἰμ᾽ Ὀρέστης [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Oreste » 380: avec αὐτός, ὅδ᾽ αὐτὸς ἐγώ VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 21.207, 24.321.)]
I.4 aussi avec τίς et d'autres mots interrogatifs, τίς δ᾽ ὅδε Ναυσικάᾳ ἕπετα; qui est celui-ci qui la suit ? [Réf. (6.276, comparer 1.225)]; τί κακὸν τόδε πάσχετ; quel est ce mal que vous souffrez ? [Réf. (20.351)]; πρὸς ποῖον ἂν τόνδ᾽.. ἔπλε; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 572, comparer 1204.)]
I.5 dans le dialogue tragique, ὅδε et ὅδ᾽ ἀνήρ, ={ἐγώ}, [Réf. ([auteur préc.] « OT » 534, 815, etc.)]; γυναικὸς τῆσδε, pour ἐμοῦ, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1438; τῆσδέ γε ζώσης ἔτι Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Trachiniennes » 305)]; ainsi ξὺν τῇδε χερί avec cette main qui est la mienne, [Réf. ([auteur préc.] « Antigone » 43, comparer « OT » 811.)]
I.6 dans [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus, τοδί)] désigne une chose particulière, « telle ou telle », τοδὶ διὰ τοδὶ αἱρεῖται [Réf. (« Éthique à Nicomaque » 1151a35; τόδε μετὰ τόδε « De la génération des animaux » 734a28, comparer b9; Καλλίᾳ κάμνοντι τηνδὶ τὴν νόσον τοδὶ συνήνεγκε « Métaphorique » 981a8; τόδε τὸ ἐν τῷ ἡμικυκλίῳ « Seconds Analytiques » 71a20)]; ἥδε ἡ ἰατρική, opposé à αὐτὴ ἡ ἰ., [Réf. (« Métaphorique » 997b30)]; τόδε τι un ceci, c.-à-d. un particulier pleinement spécifié, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« Catégories » 3b10, +autres, comparer IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 6.113,171; τόδε τι καὶ οὐσία IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Métaphysique » 1060b1)]; πορευσόμεθα εἰς τήνδε τὴν πόλιν [NT (NT.Jam.4.13.)]
II de temps, pour indiquer le présent immédiat, ἥδ᾽ ἡμέρα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 438, etc.: plus fortement, κατ᾽ ἦμαρ.. τὸ νῦν τόδε [auteur préc.] « Ajax » 753; τοῦδ᾽ αὐτοῦ λυκάβαντος VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 14.161)]; mais νυκτὸς τῆσδε dans la nuit tout juste passée, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Ajax » 21; νυκτὶ τῇδε [auteur préc.] « Électre » 644)]; ainsi τῆσδε τῆς ὁδοῦ au cours de ce présent voyage, [Réf. ([auteur préc.] « OT » 1478, comparer « Antigone » 878 (conjecture))]; aussi ἀπόλλυμαι τάλας ἔτος τόδ᾽ ἤδη δέκατον maintenant depuis ces dix ans, [Réf. ([auteur préc.] « Philoctète » 312)]; τῶνδε τῶν ἀσκητῶν athlètes d'aujourd'hui, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 403e.)]
II.2 ἐς τόδε elliptique avec le génitif, ἐς τόδ᾽ ἡμέρας [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Phéniciennes » 425; ἐς τόδε ἡλικίης Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.38)]; πῶς ἐς τόδ᾽ ἂν τόλμης ἔβ; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 125.)]
III dans les phrases commençant par ceci est.., le this anglais est fréquemment représenté par le nominatif pluriel neutre τάδ; ἐπεὶ οὐκ ἔρανος τάδε γ᾽ ἐστίν ceci n'est pas un ἔρανος, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.226)]; ἆρ᾽ οὐχ ὕβρις τάδ; n'est-ce pas là de l'insolence ? [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe à Colone » 883)]; à propos de personnes, Ἀπόλλων τάδ᾽ ἦν c'était [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 1329 (poésie lyrique); οὐ γὰρ ἔσθ᾽ Ἕκτωρ τάδε Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Andromaque » 168; οὐκέτι Τροία τάδε [auteur préc.] « Trachiniennes » 100 (_mètre anapeste_); οὐ τάδε Βρόμιος [auteur préc.] « Cyclope » 63 (poésie lyrique); οὐκ Ἴωνες τάδε εἰσίν Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.77)]; τάδ᾽ οὐχὶ Πελοπόννησος, ἀλλ᾽ Ἰωνία inscription citée dans [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C.: Strabo Geographus 9.1.6.)]
III.2 pour indiquer quelque chose qui va immédiatement suivre, τόδε μοι κρήηνον ἐέλδωρ (qui suit alors) [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.41, 504, comparer 455, +autres; Ἀθηναίων οἵδε ἀπέθανον « IG » 12.943.2: d'où, chez les écrivains historiques, par opposition à ce qui précède (comparer οὗτος avec 1.2), ταῦτα μὲν Λακεδαιμόνιοι λέγουσι.., τάδε δὲ ἐγὼ γράφω Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 6.53; ταῦτα μὲν δὴ σὺ λέγεις· παρ᾽ ἡμῶν δὲ ἀπάγγελλε τάδε Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 2.1.20, etc.)]; voir à {οὗτος} [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus 1.2)]; opposé à ἐκεῖνος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Électre » 784: rarement appliqué à des personnes différentes dans la même phrase, νῦν ὅδε)] [La_us] πρὸς τῆς τύχης ὄλωλεν, οὐδὲ τοῦδ᾽ ὕπο [par Œdipe] [Réf. ([auteur préc.] « OT » 948.)]
III.3 comme « antécédent » d'un relatif déterminatif, ὃν πόλις στήσειε, τοῦδε χρὴ κλύειν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Antigone » 666, comparer « Trachiniennes » 23, « Philoctète » 87, etc.: chez VIIIe s. av. J.-C.: Homerus Epicus, dans de tels cas, le δέ)] est séparé, comme ὃς δέ κε μηρίνθοιο τύχῃ.., ὁ δ᾽ οἴσεται ἡμιπέλεκκα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.858, comparer VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 11.148, 149, +autres (mais ὅδε)] a parfois sa force déictique et la proposition relative explique simplement, comme νήσου τῆσδ᾽ ἐφ᾽ ἧς ναίει [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 613, comparer VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.346, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 7.3.47, etc.).)]
IV emploi adverbial de certains cas :
IV.1 τῇδε,
IV.1.a de lieu, ici, sur place, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 12.345, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.173, etc.; ainsi τῶν τε ὑπὸ γῆς θεῶν καὶ τῶν τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Lois » 958d.)]
IV.1.b de manière, ainsi, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Euménides » 45; ὅρα δὲ καὶ τ., ὅτι.. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Phédon » 79e, comparer « République » 433e, etc.)]
IV.2 accusatif neutre τόδε avec ἱκάνω, etc., ici, vers cet endroit, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 14.298, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.409, +autres; aussi δεῦρο τόδε VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 14.309, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 17.444, 524.)]
IV.2.b par conséquent, pour cette raison, τόδε χώεο [Réf. (23.213)] : ainsi également à l'accusatif pluriel neutre, τάδε γηθήσειε pour cette raison, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 9.77.)]
IV.3 datif pluriel neutre, τοισίδε dans ou avec ces mots, τοισίδε ἀμείβεται [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.120)]; τοισίδε προέχει à ces égards, [Réf. ([ouvrage préc.] 32.)]