Actes 18:15

Actes 18:15 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)mais, s’il s’agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde : je ne veux pas être juge de ces choses.
• Bible Segond 21 (S21)Mais s'il s'agit de discussions sur une parole, sur des noms et sur votre loi, cela vous regarde: je ne veux pas être juge de ces affaires.»
• Bible du Semeur (BDS)Mais puisqu’il s’agit de discussions sur des mots, sur des noms, et sur votre loi particulière, cela vous regarde ; je ne veux pas en être juge.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais, s'il s'agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde: je ne veux pas être juge de ces choses.

Contexte de Actes 18:15

13‏ וַיֹּאמְרוּ הָאִישׁ הַזֶּה מֵסִית אֶת־בְּנֵי הָאָדָם לַעֲבֹד אֶת־הָאֱלֹהִים שֶׁלּא כַתּוֹרָה׃ 14‏ וַיְהִי אַךְ־בִּקֵּשׁ פּוֹלוֹס לִפְתֹּחַ אֶת־פִּיו וְגַלִּיּוֹן הִקְדִּימוֹ וַיֹּאמֶר אֶל־הַיְּהוּדִים לוּ־הָיָה דְבַר־פֶּשַׁע אוֹ־נְבָלָה יְהוּדִים כִּי־עַתָּה נָשָׂאתִי פְנֵיכֶם כַּמִּשְׁפָּט׃ ‏ אֲבָל אִם־הִיא שְׁאֵלָה עַל־מִלִּין וְשֵׁמוֹת וְהַדָּת שֶׁלָּכֶם רְאוּ אַתֶּם וַאֲנִי לֹא אֶהְיֶה שֹׁפֵט בֵּין־דְּבָרִים כָּאֵלֶּה׃ 16‏ וַיְגָרֶשׁ אֹתָם מִלִּפְנֵי כִּסֵּא הַמִּשְׁפָּט׃ 17‏ וַיֹּאחֲזוּ כָל־הַיְּוָנִים אֶת־סוֹסְתְּנִיס רֹאשׁ הַכְּנֶסֶת וַיַּכּוּהוּ לִפְנֵי־כִסֵּא הַמִּשְׁפָּט וְגַלִּיּוֹן לֹא־שָּׁת לִבּוֹ גַּם־לָזֹאת׃

Actes 18:15 mot à mot

εἰ δὲ ζητήματά ἐστιν περὶ λόγου καὶ ὀνομάτων καὶ νόμου τοῦ καθ᾽ ὑμᾶς, ὄψεσθε αὐτοί· κριτὴς ἐγὼ τούτων οὐ βούλομαι εἶναι.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• maisδέde · alorsG1161
• s’εἰei · siG1487
• agitεἰμίeimi · êtreG1510
• discussionsζήτημαzētēma · question/différendG2213
• surπερίperi · au sujet deG4012
• paroleλόγοςlogos · paroleG3056
• ·καίkai · etG2532
• nomsὄνομαonoma · nomG3686
• surκατάkata · selonG2596
• votreὑμᾶςhumas · vousG5209
• votreσύsu · tu, vousG4771
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• vousαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• ·γάρgar · carG1063
• jeἐγώegō · je/nousG1473
• veuxβούλομαιboulomai · projeterG1014
• pasοὐou · nonG3756
• jugeκριτήςkritēs · jugeG2923
• cesτούτωνtoutōn · de ceux-ciG5130
• cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778

Références croisées de Actes 18:15

• Actes 23:29‏ וָאֵדַע כִּי־שָׂטְנוּ אֹתוֹ עַל־דִּבְרֵי שֶׁאֱלוֹת דָּתָם וְלֹא עַל־דָּבָר אֲשֶׁר יִהְיֶה עָנְשׁוֹ עָלָיו מִיתָה אוֹ מוֹסֵרוֹת׃
• Actes 25:11‏ אִם־הֲרֵעֹתִי וְיֶשׁ־בִּי דְּבַר מִשְׁפַּט־מָוֶת בַּל־אֶחְשֹׂךְ נַפְשִׁי מִמָּוֶת וְאִם־אֵין־בִּי דָבָר מִכֹּל אֲשֶׁר הֵם עֹנִים בִּי אִישׁ לֹא יוּכַל לְהַסְגִּירֵנִי אֶל־יָדָם אֶת־קֵיסַר אֲנִי קוֹרֵא לְדִינִי׃
• Actes 26:3‏ כִּי אַתָּה יֹדֵעַ הֵיטֵב כָּל־הַמִּנְהָגִים וְהַשְּׁאֵלוֹת אֲשֶׁר בֵּין הַיְּהוּדִים וְעַל־כֵּן אֶשְׁאֲלָה מֵאִתְּךָ לִשְׁמֹעַ אֹתִי כְּאֹרֶךְ רוּחֶךָ׃
• 1 Timothée 1:4‏ וְלֹא יָשִׂימוּ לִבָּם לְהַגָּדוֹת וּלְלִמּוּדֵי תוֹלָדוֹת שֶׁאֵין־לָהֶם סוֹף הַמְבִיאִים לִשְׁאֵלוֹת וְלֹא לִבְנוֹת בֵּית־אֱלֹהִים בָּאֱמוּנָה׃
• 1 Timothée 6:4‏ נַפְשׁוֹ עֻפְּלָה וְלֹא יָדַע מְאוּמָה כִּי אִם־חֹלֶה הוּא בִּשְׁאֵלוֹת וְתוֹכְחוֹת מִלִּים הַמּוֹלִידוֹת קִנְאָה וּמְרִיבָה וְגִדּוּפִים וַחֲשָׁד רָע׃
• 2 Timothée 2:23‏ וְהַרְחֵק מִן־הַשְּׁאֵלוֹת הַתְּפֵלוֹת בְּאֵין מוּסָר מִדַּעְתְּךָ כִּי־אַךְ מְרִיבוֹת מוֹלִידוֹת הֵנָּה׃
• Matthieu 27:4‏ חָטָאתִי כִּי־דָם נָקִי הִסְגָּרְתִּי וַיֹּאמְרוּ מַה־לָּנוּ וְלָזֹאת אַתָּה תִּרְאֶה׃
• Actes 24:6‏ וְהוּא גַם־נִסָּה לְחַלֵּל אֶת־הַמִּקְדָּשׁ וַנִּתְפֹּשׂ אוֹתוֹ (וַנַּחְפֹּץ לְשָׁפְטוֹ עַל־פִּי תוֹרָתֵנוּ׃
• Jean 18:31‏ וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם פִּילָטוֹס קְחוּ אֹתוֹ אַתֶּם וְשִׁפְטֻהוּ כְתוֹרַתְכֶם וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו הַיְּהוּדִים אֵין־לָנוּ רְשׁוּת לְהָמִית אִישׁ׃

Commentaires sur Actes 18:15

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Mais s'il s'agit d'une question de mots - , de doctrine et de noms - si celui qu'on appelle Jésus est celui que vous appelez le Messie. Et de votre loi - tout détail particulier, concernant cette loi qui vous est propre : Le gouvernement romain ne se mêle pas de ces questions, et je ne prendrai pas sur moi de décider d'une affaire qui ne concerne pas ma fonction. Comme s'il avait dit : "Les lois romaines accordent la liberté religieuse aux Juifs et aux…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Sur les mots - Une dispute sur les mots, car il considérait que toutes leurs controverses sur la religion étaient de cet ordre. Et de noms - Il avait probablement entendu parler de la nature de la controverse et compris qu'il s'agissait d'une querelle de noms, c'est-à-dire de savoir si Jésus devait être appelé le Messie ou non. Pour lui, il s'agissait d'une question qui ne concernait que les Juifs, et qui devait être classée parmi les autres querelles…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-17Paul était sur le point de montrer aux autorités qu'il n'avait pas enseigné aux hommes d’adorer Dieu de façon contraire à la loi ; mais Gallion, le proconsul, rejeta la plainte des Juifs, sous prétexte que cette affaire n’entrait pas dans le cadre de sa fonction. Gallion avait raison de laisser les Juifs livrés à eux-mêmes, quant aux problèmes relatifs à leur religion, mais il ne devait cependant pas leur permettre pour autant, de persécuter qui que ce…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 14-17La décision de Gallion indiquait que les accusations contre Paul étaient sans fondement. Le gouvernement romain n'avait rien à craindre en reconnaissant le christianisme comme une religion licite.Lire le commentaire

Thèmes liés à Actes 18:15

• Acte d'accusation
• Gallio
• Nolle Prosequi
• Paul

Dans les dictionnaires

• Corinthe
• Dispersion
• Silas
• Achaie
• Gallion
• Nom
• Tribunal
• Chronologie du Nouveau Testament
• Mission
• Actes des apôtres

Commentaires sur Actes 18

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings