Romains 3:25

Romains 3:25 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant,
• Bible Segond 21 (S21)C'est lui que Dieu a destiné à être par son sang une victime expiatoire pour ceux qui croiraient. Il démontre ainsi sa justice, puisqu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, à l’époque de sa patience.
• Bible du Semeur (BDS)C’est lui que Dieu a offert comme une victime destinée à expier les péchés, pour ceux qui croient en son sacrifice. Dieu montre ainsi qu’il est juste parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis autrefois,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est lui que Dieu a destiné à être, par son sang pour ceux qui croiraient, victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience;

Contexte de Romains 3:25

23car tous ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu, 24– étant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est dans le christ Jésus, lequel Dieu a présenté pour propitiatoire, par la foi en son sang, afin de montrer sa justice à cause du support des péchés précédents 26dans la patience de Dieu, afin de montrer, [dis-je], sa justice dans le temps présent, en sorte qu’il soit juste et justifiant celui qui est de la foi de Jésus. 27Où donc est la vanterie ? – Elle a été exclue. – Par quelle loi ? – celle des œuvres ? – Non, mais par la loi de la foi ;

Romains 3:25 mot à mot

ὃν προέθετο ὁ θεὸς ἱλαστήριον διὰ τῆς πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων ἐν τῇ ἀνοχῇ τοῦ θεοῦ·Lire en interlinéaire

• lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• présentéπροτίθημιprotithemai · projeter/présenterG4388
• propitiatoireἱλαστήριοςhilastērion · propitiationG2435
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• foiπίστιςpistis · foiG4102
• enἐνen · dans/sur/parmiG1722
• sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• sangαἷμαaima · sangG129
• afinεἰςeis · versG1519
• montrerἔνδειξιςendeixis · démonstrationG1732
• justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
• supportπάρεσιςparesis · omissionG3929
• péchésἁμάρτημαhamartēma · péchéG265
• précédentsπρογίνομαιproginomai · faire d’avanceG4266

Références croisées de Romains 3:25

• Actes 2:23ayant été livré par le conseil défini et par la préconnaissance de Dieu, – lui, vous l’avez cloué à [une croix] et vous l’avez fait périr par la main d’hommes iniques,
• Actes 3:18mais Dieu a ainsi accompli ce qu’il avait prédit par la bouche de tous les prophètes, [savoir] que son Christ devait souffrir.
• Actes 4:28pour faire toutes les choses que ta main et ton conseil avaient à l’avance déterminé devoir être faites.
• Actes 15:18connues de tout temps.
• 1 Pierre 1:18sachant que vous avez été rachetés de votre vaine conduite qui vous avait été enseignée par vos pères, non par des choses corruptibles, de l’argent ou de l’or,
• Apocalypse 13:8Et tous ceux qui habitent sur la terre, dont le nom n’a pas été écrit, dès la fondation du monde, dans le livre de vie de l’Agneau immolé, lui rendront hommage.
• Exode 25:17– Et tu feras un propitiatoire d’or pur : sa longueur sera de deux coudées et demie, et sa largeur d’une coudée et demie.
• Lévitique 16:15Et il égorgera le bouc du sacrifice pour le péché, qui est pour le peuple, et il apportera son sang au-dedans du voile, et fera avec son sang, comme il a fait avec le sang du taureau : il en fera aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire.
• Hébreux 9:5et, au-dessus de l’arche, des chérubins de gloire ombrageant le propitiatoire ; sur quoi nous n’avons pas à parler dans ce moment en détail.
• 1 Jean 2:2et lui est la propitiation pour nos péchés, et non pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour le monde entier.
• 1 Jean 4:10en ceci est l’amour, non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous aima et qu’il envoya son Fils [pour être la] propitiation pour nos péchés.
• Romains 5:1Ayant donc été justifiés sur le principe de la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre seigneur Jésus Christ,
• Ésaïe 53:11Il verra [du fruit] du travail de son âme, [et] sera satisfait. Par sa connaissance mon serviteur juste enseignera la justice à plusieurs, et lui, il portera leurs iniquités.
• Jean 6:47En vérité, en vérité, je vous dis : Celui qui croit [en moi], a la vie éternelle.
• Colossiens 1:20et, par lui, à réconcilier toutes choses avec elle-même, ayant fait la paix par le sang de sa croix, par lui, soit les choses qui sont sur la terre, soit les choses qui sont dans les cieux.
• Hébreux 10:19Ayant donc, frères, une pleine liberté pour entrer dans les lieux saints par le sang de Jésus,

Commentaires sur Romains 3:25

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Que Dieu a mis en avant - Désigné et publié pour être une propitiation, , le propitiatoire, ou lieu d'expiation ; car le sang du sacrifice était répandu sur et devant cela, afin d'obtenir la rémission du péché, du châtiment, etc. Le propitiatoire était le couvercle ou la couverture de l'arche de l'alliance, où Dieu se manifestait dans le symbole de sa présence, entre les chérubins ; aussi l'expiation qui se faisait en ce lieu était-elle proprement faite à…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Celui que Dieu a mis en avant - Marge : "Prédestiné" ( έ proetheto). Ce mot signifie proprement "placer à la vue du public", exposer dans une situation ostensible, comme on expose des marchandises à la vente, ou comme on exposait à la vue du public les primes ou récompenses de la victoire dans les jeux des Grecs. Ce mot a parfois le sens de décréter, de vouloir ou de constituer, comme dans la marge (comparez Romains 1:13; Éphésiens 1:9) ; et plusieurs ont…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31L'homme coupable doit-il rester indéfiniment sous le coup de la colère divine ? La « blessure » de ses péchés est-elle incurable ? Non ! Béni soit Dieu, une autre voie a été ouverte pour lui, par la Justice divine ! Dieu a décrété cette Justice, qu’Il accorde au pécheur, par la foi en Jésus-Christ ; ce Nom signifie « Sauveur oint ». La foi qui justifie, désigne Christ en tant que Sauveur, dans Ses trois fonctions : Prophète, Sacrificateur, et Roi ; cette…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 25victime propitiatoire (grec hilastērion) : Ce terme, utilisé dans la version grecque de l’Ancien Testament, désigne le « propitiatoire », le couvercle qui reposait sur l'arche de l'alliance dans le sanctuaire intérieur du tabernacle. Ce couvercle jouait un rôle central lors du rituel du jour des expiations (Lv 16) et en est venu à symboliser l’expiation elle-même. Paul présente Jésus-Christ comme l’accomplissement ultime de cette expiation : il est celui…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:25

• Dieu a continué....
• Expiation
• Justification
• Jésus continua
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• La foi
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• Propitiation
• Rachat
• Sang
• Se vanter
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Dans les dictionnaires

• Dieu
• Réconciliation
• Romains (épître aux)
• Justice, juste
• Justification
• Expiation (réconciliation)
• Pardon
• Paul (l’apôtre)
• Propitiation
• Providence

Commentaires sur Romains 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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