Bible Chouraqui 1985
Romains 4:7
7« En marche, ceux dont les actes contre la tora sont remis et les fautes couvertes !
Romains 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts !
- Bible Segond 21 (S21)Heureux ceux dont les fautes sont pardonnées et dont les péchés sont couverts,
- Bible du Semeur (BDS)Ils sont bénis, ceux dont les fautes ont été pardonnées et dont les péchés ont été effacés !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées,Et dont les péchés sont couverts!
Contexte de Romains 4:7
5tandis que celui qui n’est pas ouvrier, mais adhère à celui qui justifie l’impie, son adhérence lui est comptée pour justification. 6David dit ainsi l’entrain de l’homme à qui Elohîms compte la justification sans les œuvres : « En marche, ceux dont les actes contre la tora sont remis et les fautes couvertes ! 8En marche, l’homme auquel IHVH-Adonaï n’impute pas de faute. » 9Ainsi, ces « En marche » sont-ils seulement pour la circoncision, ou aussi pour le prépuce ? Nous l’avons dit : pour Abrahâm, l’adhérence a été comptée pour justice.
Lire Romains 4 en entierRomains 4:7 mot à mot
μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 4:7
- Psaumes 32:1De David. Perspicace. En marche, celui dont la carence est portée, la faute couverte !
- Psaumes 51:8Voilà, tu désires la vérité dans les glandes ; tu me fais pénétrer la sagesse au lieu hermétique.
- Psaumes 85:2Veuille, IHVH-Adonaï, ta terre ; fais retourner le retour de Ia’acob.
- Psaumes 130:3Si tu gardais les torts, Yah, Adonaï, qui se lèverait ?
- Ésaïe 40:1« Réconfortez, réconfortez mon peuple ! » dit votre Elohîms.
- Jérémie 33:8Je les purifierai de tout leur tort dont ils ont fauté contre moi, je pardonnerai tous leurs torts dont ils fautent contre moi et font carence contre moi.
- Michée 7:18Quel Él est comme toi, supportant le tort et passant sur la carence du reste de sa possession ! Il ne renforce pas à jamais sa narine : oui, il désire le chérissement.
- Matthieu 9:2Et voici, ils lui présentent un paralytique jeté sur un lit. Iéshoua’ voit leur adhérence et dit au paralytique : « Courage, enfant. Tes fautes te sont remises. »
- Luc 7:47Pour tout cela, je te dis, ses fautes nombreuses lui sont remises, parce qu’elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui peu est remis aime peu. »
Commentaires sur Romains 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées - C'est-à-dire, l'homme est vraiment heureux dont les iniquités , dont les transgressions de la loi sont pardonnées ; car par celles-ci, il était exposé au plus douloureux des châtiments. Dont les péchés, , ses innombrables déviations de la règle stricte de la vérité et de la droiture, sont couverts - entièrement soustraits à la vue, et jetés dans l'oubli. Voir le sens du mot péché dans la note sur Genèse…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Heureux- Ils sont heureux : ils sont très favorisés ; voir la note sur Matthieu 5:3. Lespéchés de ces personnes sont couverts - Ils sont cachés, ou dissimulés à la vue, sur lesquels Dieu ne regardera plus, et dont il ne se souviendra plus. Par ces paroles, dit Calvin (in loco), nous apprenons que la justification chez Paul n'est rien d'autre que le pardon des péchés " Le mot " couvrir " n'a ici aucune référence à l'expiation, mais il exprime le fait de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Cette citation de Ps 32.1–2 suit la tradition juive consistant à appuyer une allusion à « la Loi » par un passage tiré des « Prophètes » ou des « Écrits » selon la division juive de l'Ancien Testament. Paul emploie également une méthode exégétique juive qui consiste à relier des passages distincts par un mot clé. Ici, le verbe traduit par « imputer » est le même que celui employé dans Rm 4.3.Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 4
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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