Bible Segond 1910
Romains 4:7
7Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts !
Romains 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Heureux ceux dont les fautes sont pardonnées et dont les péchés sont couverts,
- Bible du Semeur (BDS)Ils sont bénis, ceux dont les fautes ont été pardonnées et dont les péchés ont été effacés !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées,Et dont les péchés sont couverts!
- Bible Darby (DBY)« Bienheureux ceux dont les iniquités ont été pardonnées et dont les péchés ont été couverts ;
Contexte de Romains 4:7
5et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice. 6De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres : Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts ! 8Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché ! 9Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
Lire Romains 4 en entierRomains 4:7 mot à mot
μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι·Lire en interlinéaire
Références croisées de Romains 4:7
- Psaumes 32:1De David. Cantique. Heureux celui à qui la transgression est remise, À qui le péché est pardonné !
- Psaumes 51:8Mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur : Fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi !
- Psaumes 85:2Tu as été favorable à ton pays, ô Éternel ! Tu as ramené les captifs de Jacob ;
- Psaumes 130:3Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister ?
- Ésaïe 40:1Consolez, consolez mon peuple, Dit votre Dieu.
- Jérémie 33:8Je les purifierai de toutes les iniquités qu’ils ont commises contre moi, Je leur pardonnerai toutes les iniquités par lesquelles ils m’ont offensé, Par lesquelles ils se sont révoltés contre moi.
- Michée 7:18Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l’iniquité, qui oublies les péchés Du reste de ton héritage ? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde.
- Matthieu 9:2Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont pardonnés.
- Luc 7:47C’est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu.
Commentaires sur Romains 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées - C'est-à-dire, l'homme est vraiment heureux dont les iniquités , dont les transgressions de la loi sont pardonnées ; car par celles-ci, il était exposé au plus douloureux des châtiments. Dont les péchés, , ses innombrables déviations de la règle stricte de la vérité et de la droiture, sont couverts - entièrement soustraits à la vue, et jetés dans l'oubli. Voir le sens du mot péché dans la note sur Genèse…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Heureux- Ils sont heureux : ils sont très favorisés ; voir la note sur Matthieu 5:3. Lespéchés de ces personnes sont couverts - Ils sont cachés, ou dissimulés à la vue, sur lesquels Dieu ne regardera plus, et dont il ne se souviendra plus. Par ces paroles, dit Calvin (in loco), nous apprenons que la justification chez Paul n'est rien d'autre que le pardon des péchés " Le mot " couvrir " n'a ici aucune référence à l'expiation, mais il exprime le fait de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Cette citation de Ps 32.1–2 suit la tradition juive consistant à appuyer une allusion à « la Loi » par un passage tiré des « Prophètes » ou des « Écrits » selon la division juive de l'Ancien Testament. Paul emploie également une méthode exégétique juive qui consiste à relier des passages distincts par un mot clé. Ici, le verbe traduit par « imputer » est le même que celui employé dans Rm 4.3.Lire le commentaire
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