Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Romains 4:7
7 אַשְׁרֵי נְשׂוּי־פֶּשַׁע כְּסוּי חֲטָאָה׃
Romains 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts !
- Bible Segond 21 (S21)Heureux ceux dont les fautes sont pardonnées et dont les péchés sont couverts,
- Bible du Semeur (BDS)Ils sont bénis, ceux dont les fautes ont été pardonnées et dont les péchés ont été effacés !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées,Et dont les péchés sont couverts!
Contexte de Romains 4:7
5 אֲבָל לַאֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹעֵל כִּי אִם־מַאֲמִין בַּמַּצְדִּיק אֶת־הָרָשָׁע אֱמוּנָתוֹ תֵּחָשֶׁב לוֹ לִצְדָקָה׃ 6 כַּאֲשֶׁר גַּם־דָּוִד מְאַשֵּׁר אֶת־הָאָדָם אֲשֶׁר הָאֱלֹהִים יַחְשָׁב־לוֹ צְדָקָה בְּלֹא מַעֲשִׂים בְּאָמְרוֹ׃ אַשְׁרֵי נְשׂוּי־פֶּשַׁע כְּסוּי חֲטָאָה׃ 8 אַשְׁרֵי אָדָם לֹא־יַחְשֹׁב יְהוָֹה לוֹ עָוֹן׃ 9 וּבְכֵן הָאִשּׁוּר הַזֶּה הַעַל־הַמִּילָה הוּא אוֹ־גַם עַל־הָעָרְלָה הֲלֹא אָמַרְנוּ כִּי לְאַבְרָהָם נֶחְשְׁבָה אֱמוּנָתוֹ לִצְדָקָה׃
Lire Romains 4 en entierRomains 4:7 mot à mot
μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 4:7
- Psaumes 32:1לְדָוִ֗ד מַ֫שְׂכִּ֥יל אַשְׁרֵ֥י נְֽשׂוּי־פֶּ֗שַׁע כְּס֣וּי חֲטָאָֽה׃
- Psaumes 51:8הֵן־אֱ֭מֶת חָפַ֣צְתָּ בַטֻּח֑וֹת וּ֝בְסָתֻ֗ם חָכְמָ֥ה תוֹדִיעֵֽנִי׃
- Psaumes 85:2רָצִ֣יתָ יְהוָ֣ה אַרְצֶ֑ךָ שַׁ֝֗בְתָּ (שבות)* שְׁבִ֣ית* יַעֲקֹֽב׃
- Psaumes 130:3אִם־עֲוֺנ֥וֹת תִּשְׁמָר־יָ֑הּ אֲ֝דֹנָ֗י מִ֣י יַעֲמֹֽד׃
- Ésaïe 40:1נַחֲמ֥וּ נַחֲמ֖וּ עַמִּ֑י יֹאמַ֖ר אֱלֹהֵיכֶֽם׃
- Jérémie 33:8וְטִ֣הַרְתִּ֔ים מִכָּל־עֲוֺנָ֖ם אֲשֶׁ֣ר חָֽטְאוּ־לִ֑י וְסָלַחְתִּ֗י (לכול)* לְכָל*־עֲוֺנֽוֹתֵיהֶם֙ אֲשֶׁ֣ר חָֽטְאוּ־לִ֔י וַאֲשֶׁ֖ר פָּ֥שְׁעוּ בִֽי׃
- Michée 7:18מִי־אֵ֣ל כָּמ֗וֹךָ נֹשֵׂ֤א עָוֺן֙ וְעֹבֵ֣ר עַל־פֶּ֔שַׁע לִשְׁאֵרִ֖ית נַחֲלָת֑וֹ לֹא־הֶחֱזִ֤יק לָעַד֙ אַפּ֔וֹ כִּֽי־חָפֵ֥ץ חֶ֖סֶד הֽוּא׃
- Matthieu 9:2 וְהִנֵּה הֵם מְבִיאִים אֵלָיו אִישׁ נְכֵה אֵבָרִים וְהוּא מֻשְׁכָּב עַל־הַמִּטָּה וַיְהִי כִּרְאוֹת יֵשׁוּעַ אֶת־אֱמוּנָתָם וַיֹּאמֶר אֶל־נְכֵה הָאֵבָרִים חֲזַק בְּנִי נִסְלְחוּ־לְךָ חַטֹּאתֶיךָ׃
- Luc 7:47 לָכֵן אֹמֵר אֲנִי אֵלֶיךָ נִסְלְחוּ לָהּ חַטֹּאתֶיהָ הָרַבּוֹת כִּי הַרְבֵּה אָהֵבָה וַאֲשֶׁר נִסְלַח־לוֹ מְעַט הוּא אֹהֵב מְעָט׃
Commentaires sur Romains 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées - C'est-à-dire, l'homme est vraiment heureux dont les iniquités , dont les transgressions de la loi sont pardonnées ; car par celles-ci, il était exposé au plus douloureux des châtiments. Dont les péchés, , ses innombrables déviations de la règle stricte de la vérité et de la droiture, sont couverts - entièrement soustraits à la vue, et jetés dans l'oubli. Voir le sens du mot péché dans la note sur Genèse…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Heureux- Ils sont heureux : ils sont très favorisés ; voir la note sur Matthieu 5:3. Lespéchés de ces personnes sont couverts - Ils sont cachés, ou dissimulés à la vue, sur lesquels Dieu ne regardera plus, et dont il ne se souviendra plus. Par ces paroles, dit Calvin (in loco), nous apprenons que la justification chez Paul n'est rien d'autre que le pardon des péchés " Le mot " couvrir " n'a ici aucune référence à l'expiation, mais il exprime le fait de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Cette citation de Ps 32.1–2 suit la tradition juive consistant à appuyer une allusion à « la Loi » par un passage tiré des « Prophètes » ou des « Écrits » selon la division juive de l'Ancien Testament. Paul emploie également une méthode exégétique juive qui consiste à relier des passages distincts par un mot clé. Ici, le verbe traduit par « imputer » est le même que celui employé dans Rm 4.3.Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 4
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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