Romains 14:5

Romains 14:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Tel fait une distinction entre les jours ; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction.
• Bible Segond 21 (S21)L'un fait une différence entre les jours, un autre les estime tous égaux. Que chacun ait dans son esprit une pleine conviction.
• Bible du Semeur (BDS)Pour celui-ci, tel jour a plus d’importance qu’un autre ; pour celui-là, ils sont tous égaux : à chacun d’avoir une pleine conviction en lui-même.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction.

Contexte de Romains 14:5

3que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas ; et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l’a reçu. 4Qui es-tu, toi qui juges le serviteur d’autrui ? C’est pour son propre maître qu’il se tient debout ou qu’il tombe ; et il sera tenu debout, car le Seigneur est puissant pour le tenir debout. L’un estime un jour plus qu’un autre jour, et l’autre estime tous les jours [égaux] : que chacun soit pleinement persuadé dans son propre esprit. 6Celui qui fait attention au jour le fait à cause du Seigneur ; et celui qui mange, mange à cause du Seigneur, car il rend grâces à Dieu ; celui qui s’abstient de manger s’abstient à cause du Seigneur et il rend grâces à Dieu. 7En effet, aucun de nous ne vit pour lui-même et aucun ne meurt pour lui-même :

Romains 14:5 mot à mot

ὃς μὲν γὰρ κρίνει ἡμέραν παρ᾽ ἡμέραν, ὃς δὲ κρίνει πᾶσαν ἡμέραν· ἕκαστος ἐν τῷ ἰδίῳ νοῒ πληροφορείσθω.Lire en interlinéaire

• unὅςhos hē ho · qui, queG3739
• unμένmen · d'autre partG3303
• estimeκρίνωkrinō · jugerG2919
• jourἡμέραhēmera · jourG2250
• plusπαράpara · de, avec, auprès deG3844
• etδέde · alorsG1161
• tousπᾶςpas · toutG3956
• chacunἕκαστοςhekastos · chaqueG1538
• persuadéπληροφορέωplērophoreō · accomplirG4135
• dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
• sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
• propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
• espritνοῦςnous · espritG3563

Références croisées de Romains 14:5

• Galates 4:9Mais maintenant, ayant connu Dieu, ou plutôt ayant été connus de Dieu, comment pouvez-vous retourner aux faibles et misérables principes auxquels vous voulez encore être de nouveau asservis ?
• Colossiens 2:16Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne ce qu’on mange et ce qu’on boit, ou à propos d’un jour de fête, de nouvelle lune ou de sabbats :
• Romains 14:14Je sais et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus que rien n’est souillé en soi ; mais si quelqu’un croit qu’une chose est souillée, elle est souillée pour lui.
• 1 Corinthiens 8:7Mais la connaissance n’est pas en tous : certains, qui ont jusqu’à maintenant conscience de l’idole, mangent [de ces viandes] comme viandes sacrifiées aux idoles, et leur conscience, qui est faible, en est souillée.
• 1 Jean 3:19Par ceci nous saurons que nous sommes de la vérité et nous assurerons nos cœurs devant lui :

Commentaires sur Romains 14:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Un homme estime un jour plus qu'un autre - Peut-être le mot ἡ, jour, est-il pris ici pour le temps, la fête, et autres choses semblables, sens dans lequel il est fréquemment employé. Il est fait allusion ici aux institutions juives, et surtout à leurs fêtes, telles que la Pâque, la Pentecôte, la fête des Tabernacles, les nouvelles lunes, le jubilé, etc. Le juif converti les considérait encore comme une obligation morale ; le chrétien païen, n'ayant pas…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Un homme estime - grec "juge" ί krineiLe mot est ici correctement traduit par "estime" ; comparez Actes 13:46; Actes 16:15. Le mot a originellement l'idée de " séparer ", puis de " discerner ", dans l'acte de juger. L'expression signifie que l'on accorderait plus de valeur à un jour qu'à un autre, ou qu'on le considérerait comme plus sacré que les autres. C'était le cas des "Juifs" en général, qui considéraient les jours de leurs fêtes, de leurs jeûnes et…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Au temps où a été rédigé ce texte, différentes opinions ont prédominé, même parmi les partisans immédiats de Christ et de leurs disciples. Paul n’entreprit pas de mettre fin à ces divergences. Un assentiment par la contrainte, à une doctrine, ou une recherche de conformité à différentes tendances, sans réelle conviction, serait hypocrite et n’aurait guère de crédibilité. Toute tentative de recherche d’unité d’esprit absolue, parmi les chrétiens est assez…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux : Cela fait probablement allusion aux jours de fête juifs et au sabbat (voir Col 2.16). Avec l’accomplissement du salut en Christ, l’observance du sabbat dans sa forme originelle n’est plus une obligation pour les chrétiens.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 14:5

• Caractère caritatif
• Commandements
• Conscience
• Intégrité
• Le mal
• Manque de charité
• Renoncement à soi-même

Dans les dictionnaires

• Romains (épître aux)
• Tempérance
• Temps
• Culte
• Jour du seigneur
• Juger

Commentaires sur Romains 14

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings