Bible Chouraqui 1985
Apocalypse 9:11
11Ils ont sur eux un roi, le messager de l’abîme, nommé en hébreu Abadôn, « Perdition » ; en grec, il a nom Apollyôn.
Apocalypse 9:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elles avaient sur elles comme roi l’ange de l’abîme, nommé en hébreu Abaddon, et en grec Apollyon.
- Bible Segond 21 (S21)A leur tête, elles avaient comme roi l'ange de l'abîme, appelé en hébreu Abaddon et en grec Apollyon.
- Bible du Semeur (BDS)Elles avaient pour roi l’ange de l’abîme qui s’appelle en hébreu Abaddon et en grec Apollyon.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elles avaient sur elles comme roi l'ange de l'abîme, nommé en hébreu Abaddon, et en grec Apollyon.
Contexte de Apocalypse 9:11
9La voix de leurs ailes est semblable à la voix de chars et de chevaux multiples qui courent à la guerre. 10Ils ont des queues semblables à des scorpions, avec des dards, et dans leurs queues leur puissance de nuire aux hommes cinq mois. Ils ont sur eux un roi, le messager de l’abîme, nommé en hébreu Abadôn, « Perdition » ; en grec, il a nom Apollyôn. 12Le « Oïe », le premier, s’en va. Voici, viennent encore deux « Oïe » après cela. 13Le sixième messager sonne, et j’entends une voix hors des quatre cornes de l’autel d’or qui est en face d’Elohîms.
Lire Apocalypse 9 en entierApocalypse 9:11 mot à mot
ἔχουσιν ἐπ᾽ αὐτῶν βασιλέα τὸν ἄγγελον τῆς ἀβύσσου· ὄνομα αὐτῷ Ἑβραϊστὶ Ἀβαδδών, καὶ ἐν τῇ Ἑλληνικῇ ὄνομα ἔχει Ἀπολλύων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avaientἔχωechō · avoir, êtreG2192
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ellesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- angeἄγγελοςaggelos · angeG32
- abîmeἄβυσσοςabussos · abîmeG12
- nomméὄνομαonoma · nomG3686
- hébreuἙβραϊστίHebraisti · en hébreuG1447
- AbaddonἈβαδδώνAbaddōn · AbaddonG3
- etδέde · alorsG1161
- etκαίkai · etG2532
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- grecἙλληνικός=ἙλληνικόςHellēnikos · GrecG1673
- ApollyonἈπολλύωνApolluōn · ApollyonG623
Références croisées de Apocalypse 9:11
- Apocalypse 12:9Il est jeté, le dragon, le grand, le serpent, l’antique, appelé Diable et Satân, l’égareur de l’univers entier. Il est jeté sur la terre et ses messagers sont jetés avec lui.
- Jean 12:31C’est maintenant le jugement de cet univers. Maintenant, la tête de cet univers est jetée dehors.
- Jean 14:30Je ne parlerai plus beaucoup avec vous. Oui, elle vient, la tête de l’univers. En moi, elle n’a rien.
- Jean 16:11À propos de jugement, car la tête de cet univers est jugée.
- 2 Corinthiens 4:4ceux dont l’Elohîms de cette ère a aveuglé les pensées, ceux qui n’adhèrent pas, de peur que ne brille pour eux l’illumination annonçant la gloire du messie, lui-même image d’Elohîms.
- Éphésiens 2:2dans lesquels vous marchiez autrefois selon l’ère de cet univers, selon l’archonte du pouvoir de l’air, souffle qui opère à présent chez les fils de la révolte,
- 1 Jean 4:4Vous, vous êtes d’Elohîms, petits enfants ; vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans l’univers.
- 1 Jean 5:19Nous savons que nous sommes d’Elohîms ; mais l’univers entier nuite dans le crime.
- Apocalypse 9:1Le cinquième messager sonne. Je vois une étoile tomber du ciel sur la terre. La clé du puits de l’abîme lui a été donnée.
- Jean 8:44Vous, vous êtes du père le diable, et vous voulez faire les combines de votre père. Celui-là est un tueur, dès l’entête. Il ne s’est pas tenu dans la vérité, parce qu’il n’est pas en lui de vérité. Quand il dit le mensonge, il parle de son propre fond, parce qu’il est menteur et père du mensonge.
Commentaires sur Apocalypse 9:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Un roi sur eux - Un chef suprême ; certains pensent à Mahomet, d'autres à Vespasien. L'ange de l'abîme - L'envoyé principal de Satan. Abaddon - De אבד abad, il a détruit. Apollyon - De , intensif, et , détruire. Le sens est le même en hébreu et en grec.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Elles avaient un roi sur elles - Un chef qui rassemblait leurs troupes. Les sauterelles se déplacent souvent, et même généralement, en bandes, bien qu'elles ne semblent pas être sous la direction d'un chef ou d'un guide particulier. Dans ce cas-ci, Jean a été frappé par la particularité remarquable qu'elles avaient un roi - un roi qui, semble-t-il, avait le contrôle absolu, et à qui il fallait attribuer toute la destruction qui résulterait de leur sortie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Au son de la cinquième trompette, une étoile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessé d'être un serviteur de Christ, celui qui est représenté par cette étoile, devint le serviteur du diable : il permit de libérer les pouvoirs infernaux contre les églises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abîme, une grande fumée s’éleva. Le diable exécute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumière et la connaissance, et en diffusant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Le roi des sauterelles est décrit et identifié de trois manières : (1) comme l'ange de l'abîme, probablement distinct de l'étoile tombée (9.1) qui a ouvert l'abîme sans en être issue ; (2) comme Abaddon (« destruction »), souvent associé à la mort (voir Jb 28.22 ; Ps 88.11) ; et (3) comme Apollyon, l'exterminateur (voir 1Co 10.10). • Bien que Jean n’associe pas explicitement ce roi des sauterelles au diable, le prince des démons est identifié à Satan dans…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Plusieurs traits du tableau sont empruntés à Joël : ainsi la comparaison des sauterelles avec des chevaux, du bruit de leurs ailes avec celui des chars qui courent au combat ( 2.4,5) de leurs dents avec celles du lion. (Joël 1.6) Les autres détails sont propres à l'Apocalypse. Tous ces divers attributs sont destinés à marquer soit le caractère imposant et redoutable des êtres que figurent les sauterelles (chevaux préparés pour le combat, couronnes qui…Lire le commentaire
Thèmes liés à Apocalypse 9:11
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Apocalypse 9
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
Commentaires