Martin 1744
Apocalypse 9:11
11Et elles avaient pour Roi au-dessus d'elles l'Ange de l'abîme, qui a nom en Hébreu, Abaddon, et dont le nom est en grec Apollyon.
Apocalypse 9:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elles avaient sur elles comme roi l’ange de l’abîme, nommé en hébreu Abaddon, et en grec Apollyon.
- Bible Segond 21 (S21)A leur tête, elles avaient comme roi l'ange de l'abîme, appelé en hébreu Abaddon et en grec Apollyon.
- Bible du Semeur (BDS)Elles avaient pour roi l’ange de l’abîme qui s’appelle en hébreu Abaddon et en grec Apollyon.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elles avaient sur elles comme roi l'ange de l'abîme, nommé en hébreu Abaddon, et en grec Apollyon.
Contexte de Apocalypse 9:11
9Et elles avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer ; et le bruit de leurs ailes était comme le bruit des chariots, quand plusieurs chevaux courent au combat. 10Et elles avaient des queues semblables à des queues de scorpions, et avaient des aiguillons en leurs queues ; et leur puissance était de nuire aux hommes durant cinq mois. Et elles avaient pour Roi au-dessus d'elles l'Ange de l'abîme, qui a nom en Hébreu, Abaddon, et dont le nom est en grec Apollyon. 12Un malheur est passé, et voici venir encore deux malheurs après celui-ci. 13Alors le sixième Ange sonna de sa trompette, et j'entendis une voix sortant des quatre cornes de l'autel d'or qui est devant la face de Dieu,
Lire Apocalypse 9 en entierApocalypse 9:11 mot à mot
ἔχουσιν ἐπ᾽ αὐτῶν βασιλέα τὸν ἄγγελον τῆς ἀβύσσου· ὄνομα αὐτῷ Ἑβραϊστὶ Ἀβαδδών, καὶ ἐν τῇ Ἑλληνικῇ ὄνομα ἔχει Ἀπολλύων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avaientἔχωechō · avoir, êtreG2192
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ellesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- angeἄγγελοςaggelos · angeG32
- abîmeἄβυσσοςabussos · abîmeG12
- nomméὄνομαonoma · nomG3686
- hébreuἙβραϊστίHebraisti · en hébreuG1447
- AbaddonἈβαδδώνAbaddōn · AbaddonG3
- etδέde · alorsG1161
- etκαίkai · etG2532
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- grecἙλληνικός=ἙλληνικόςHellēnikos · GrecG1673
- ApollyonἈπολλύωνApolluōn · ApollyonG623
Références croisées de Apocalypse 9:11
- Apocalypse 12:9Et le grand dragon, le serpent ancien, appelé le Diable et Satan, qui séduit le monde, fut précipité en la terre, et ses Anges furent précipités avec lui.
- Jean 12:31Maintenant est venu le jugement de ce monde ; maintenant le Prince de ce monde sera jeté dehors.
- Jean 14:30Je ne parlerai plus guère avec vous ; car le Prince de ce monde vient ; mais il n'a aucun empire sur moi.
- Jean 16:11De jugement, parce que le Prince de ce monde est déjà jugé.
- 2 Corinthiens 4:4Desquels le Dieu de ce siècle a aveuglé les entendements, c'est-à-dire, des incrédules, afin que la lumière de l'Évangile de la gloire de Christ, lequel est l'image de Dieu, ne leur resplendît point.
- Éphésiens 2:2Dans lesquels vous avez marché autrefois, suivant le train de ce monde, selon le Prince de la puissance de l'air, qui est l'esprit qui agit maintenant avec efficace dans les enfants rebelles à Dieu.
- 1 Jean 4:4Mes petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus ; parce que celui qui est en vous, est plus grand que celui qui est au monde.
- 1 Jean 5:19Nous savons que nous sommes nés de Dieu ; mais tout le monde est plongé dans le mal.
- Apocalypse 9:1Alors le cinquième Ange sonna de la trompette, et je vis une étoile qui tomba du ciel en la terre, et la clef du puits de l'abîme lui fut donnée.
- Jean 8:44Le père dont vous êtes issus c'est le démon, et vous voulez faire les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il n'a point persévéré dans la vérité, car la vérité n'est point en lui. Toutes les fois qu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur, et le père du mensonge.
Commentaires sur Apocalypse 9:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Un roi sur eux - Un chef suprême ; certains pensent à Mahomet, d'autres à Vespasien. L'ange de l'abîme - L'envoyé principal de Satan. Abaddon - De אבד abad, il a détruit. Apollyon - De , intensif, et , détruire. Le sens est le même en hébreu et en grec.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Elles avaient un roi sur elles - Un chef qui rassemblait leurs troupes. Les sauterelles se déplacent souvent, et même généralement, en bandes, bien qu'elles ne semblent pas être sous la direction d'un chef ou d'un guide particulier. Dans ce cas-ci, Jean a été frappé par la particularité remarquable qu'elles avaient un roi - un roi qui, semble-t-il, avait le contrôle absolu, et à qui il fallait attribuer toute la destruction qui résulterait de leur sortie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Au son de la cinquième trompette, une étoile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessé d'être un serviteur de Christ, celui qui est représenté par cette étoile, devint le serviteur du diable : il permit de libérer les pouvoirs infernaux contre les églises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abîme, une grande fumée s’éleva. Le diable exécute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumière et la connaissance, et en diffusant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Le roi des sauterelles est décrit et identifié de trois manières : (1) comme l'ange de l'abîme, probablement distinct de l'étoile tombée (9.1) qui a ouvert l'abîme sans en être issue ; (2) comme Abaddon (« destruction »), souvent associé à la mort (voir Jb 28.22 ; Ps 88.11) ; et (3) comme Apollyon, l'exterminateur (voir 1Co 10.10). • Bien que Jean n’associe pas explicitement ce roi des sauterelles au diable, le prince des démons est identifié à Satan dans…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Plusieurs traits du tableau sont empruntés à Joël : ainsi la comparaison des sauterelles avec des chevaux, du bruit de leurs ailes avec celui des chars qui courent au combat ( 2.4,5) de leurs dents avec celles du lion. (Joël 1.6) Les autres détails sont propres à l'Apocalypse. Tous ces divers attributs sont destinés à marquer soit le caractère imposant et redoutable des êtres que figurent les sauterelles (chevaux préparés pour le combat, couronnes qui…Lire le commentaire
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