Bible Chouraqui 1985
Jean 12:31
31C’est maintenant le jugement de cet univers. Maintenant, la tête de cet univers est jetée dehors.
Jean 12:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
- Bible Segond 21 (S21)C'est maintenant qu'a lieu le jugement de ce monde; c'est maintenant que le prince de ce monde va être jeté dehors.
- Bible du Semeur (BDS)C’est maintenant que va avoir lieu le jugement de ce monde. Oui, maintenant le dominateur de ce monde va être expulsé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
Contexte de Jean 12:31
29La foule, donc, qui se tient là, entend et dit : « C’est le tonnerre. » D’autres disent : « C’est un messager qui lui parle. » 30Iéshoua’ répond et dit : « Cette voix n’était pas pour moi mais pour vous. C’est maintenant le jugement de cet univers. Maintenant, la tête de cet univers est jetée dehors. 32Moi, quand je serai élevé de terre, je tirerai tous à moi. » 33Il dit cela par allusion à la mort dont il doit mourir.
Lire Jean 12 en entierJean 12:31 mot à mot
νῦν κρίσις ἐστὶν τοῦ κόσμου τούτου· νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- lieuεἰμίeimi · êtreG1510
- jugementκρίσιςkrisis · jugementG2920
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- princeἄρχωνarchōn · dirigeantG758
- jetéἐκβάλλωekballō · expulserG1544
- dehorsἔξωexō · dehorsG1854
Références croisées de Jean 12:31
- Jean 5:22Car le père ne juge personne, mais a donné tout le jugement au fils,
- Jean 16:8Quand il viendra, il confondra l’univers, à propos de faute, à propos de justice, à propos de jugement.
- Jean 14:30Je ne parlerai plus beaucoup avec vous. Oui, elle vient, la tête de l’univers. En moi, elle n’a rien.
- Jean 16:11À propos de jugement, car la tête de cet univers est jugée.
- Genèse 3:15Je placerai l’inimitié entre toi et entre la femme, entre ta semence et entre sa semence. Lui, il te visera la tête et toi tu lui viseras le talon. »
- Ésaïe 49:24Sera-t-elle reprise, la prise du héros ? S’échappera-t-il, le juste captif ?
- Matthieu 12:28Mais si je jette dehors les démons par le souffle d’Elohîms, alors le royaume d’Elohîms est venu sur vous.
- Luc 10:17Les soixante-douze retournent, pleins de chérissement, disant : « Adôn, même les démons se soumettent à nous en ton nom ! »
- Actes 26:18pour dessiller leurs yeux et qu’ils se détournent des ténèbres vers la lumière, de l’autorité de Satân vers Elohîms, afin qu’ils obtiennent la remise de leurs fautes et une part de l’héritage, avec les consacrés, par leur adhérence en moi. ›
- 2 Corinthiens 4:4ceux dont l’Elohîms de cette ère a aveuglé les pensées, ceux qui n’adhèrent pas, de peur que ne brille pour eux l’illumination annonçant la gloire du messie, lui-même image d’Elohîms.
- Éphésiens 2:1Et vous, qui étiez morts en vos torts et en vos fautes,
- Éphésiens 6:12parce que notre lutte n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les cosmocrates de cette ténèbre, contre les souffles du mal dans les ciels.
- Colossiens 2:15Il a dépouillé les principautés et les autorités et les a exposées en public en triomphant d’elles en lui.
- Hébreux 2:14Puisque les enfants ont en commun le sang et la chair, lui aussi a partagé les mêmes conditions, afin d’abolir par la mort celui qui avait le pouvoir de la mort — c’est le diable —
- 1 Jean 3:8Qui fait la faute est du diable, parce que le diable faute dès l’entête. Pour cela Bèn Elohîms s’est manifesté, pour que soient détruites les œuvres du diable.
- Apocalypse 12:9Il est jeté, le dragon, le grand, le serpent, l’antique, appelé Diable et Satân, l’égareur de l’univers entier. Il est jeté sur la terre et ses messagers sont jetés avec lui.
Commentaires sur Jean 12:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Maintenant est le jugement de ce monde - Le jugement dont il est question ici est appliqué par certains au châtiment qui allait tomber sur le peuple juif pour avoir rejeté le Christ. Et le chef ou prince, ὁ , de ce monde, est compris comme étant Satan, qui avait aveuglé les yeux des Juifs, et endurci leur cœur, afin qu'ils ne crussent pas au Fils de Dieu ; mais son royaume, non seulement parmi les Juifs, mais dans le monde entier, était sur le point…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Cette expression se rapporte sans doute à sa mort prochaine, et ce qu'il entend ici par jugement se rapporte à quelque chose qui devait être accompli par cette mort. Elle ne peut signifier que c'est à ce moment-là que le monde devait être définitivement jugé, car il dit qu'il n'est pas venu alors pour juger le monde Jean 12:47; Jean 8:15, et il a clairement déclaré qu'il y aura un jour futur où il jugera toute l'humanité. La signification de ce texte peut…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-33L'âme de Christ était troublée à cause de notre péché ; c’est pour cette raison qu’Il entreprit de nous racheter et de nous sauver, faisant ainsi de Son âme une véritable offrande. Christ était disposé à souffrir, cependant Il pria pour être délivré de cette souffrance. La prière pour se soustraire au malheur peut très bien s’accorder avec la patience et la soumission à la volonté divine. Notre Seigneur Jésus entreprit de contrecarrer l’offense faite à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-33Le temps du jugement ne se produit pas seulement au jour du Jugement dernier ; il a commencé lorsque la lumière a pénétré les ténèbres et les a démasquées (3.19 ; 5.24 ; 9.39). • Satan, le maître de ce monde, est l'architecte des ténèbres, le corrupteur du monde et le promoteur de la mort. Bien que la chute finale de Satan soit future, l'œuvre du Christ a détruit le domaine de Satan (voir Lc 10.17–18 ; Mc 3.27). Christ est maintenant intronisé comme…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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