Apocalypse 9:11

Apocalypse 9:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Elles avaient sur elles comme roi l’ange de l’abîme, nommé en hébreu Abaddon, et en grec Apollyon.
• Bible Segond 21 (S21)A leur tête, elles avaient comme roi l'ange de l'abîme, appelé en hébreu Abaddon et en grec Apollyon.
• Bible du Semeur (BDS)Elles avaient pour roi l’ange de l’abîme qui s’appelle en hébreu Abaddon et en grec Apollyon.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elles avaient sur elles comme roi l'ange de l'abîme, nommé en hébreu Abaddon, et en grec Apollyon.

Contexte de Apocalypse 9:11

9‏ וְשִׁרְיֹנִים לָהֶם כְּשִׁרְיֹנֵי בַרְזֶל וְקוֹל כַּנְפֵיהֶם כְּקוֹל מַרְכְּבוֹת סוּסִים רַבִּים עֲרוּכִים לַמִּלְחָמָה׃ 10‏ וּזְנָבוֹת לָהֶם כְּזַנְבוֹת עַקְרַבִּים וְעֳקָצִים בְּזַנְבוֹתָם וְהָשְׁלְטוּ לְעַנּוֹת אֶת־בְּנֵי הָאָדָם חֲמִשָּׁה חֳדָשִׁים׃ ‏ וּמַלְאַךְ הַתְּהוֹם הוּא מֶלֶךְ עֲלֵיהֶם וּשְׁמוֹ אֲבַדּוֹן בְּעִבְרִית וְאַפּוֹלְיוֹן בִּיוָנִית׃ 12‏ אוֹי אֶחָד חָלַף הָלַךְ לוֹ וְאוֹי שֵׁנִי וּשְׁלִישִׁי בָּאִים אַחֲרָיו׃ 13‏ וְהַמַּלְאָךְ הַשִּׁשִּׁי תָּקַע בַּשּׁוֹפָר וָאֶשְׁמַע קוֹל אֶחָד מֵאַרְבַּע קַרְנוֹת מִזְבַּח הַזָּהָב אֲשֶׁר לִפְנֵי אֱלֹהִים׃

Apocalypse 9:11 mot à mot

ἔχουσιν ἐπ᾽ αὐτῶν βασιλέα τὸν ἄγγελον τῆς ἀβύσσου· ὄνομα αὐτῷ Ἑβραϊστὶ Ἀβαδδών, καὶ ἐν τῇ Ἑλληνικῇ ὄνομα ἔχει Ἀπολλύων.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• avaientἔχωechō · avoir, êtreG2192
• surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
• ellesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• roiβασιλεύςbasileus · roiG935
• angeἄγγελοςaggelos · angeG32
• abîmeἄβυσσοςabussos · abîmeG12
• nomméὄνομαonoma · nomG3686
• hébreuἙβραϊστίHebraisti · en hébreuG1447
• AbaddonἈβαδδώνAbaddōn · AbaddonG3
• etδέde · alorsG1161
• etκαίkai · etG2532
• enἐνen · dans/sur/parmiG1722
• grecἙλληνικός=ἙλληνικόςHellēnikos · GrecG1673
• ApollyonἈπολλύωνApolluōn · ApollyonG623

Références croisées de Apocalypse 9:11

• Apocalypse 12:9‏ וַיֻּשְׁלַךְ הַתַּנִּין הַגָּדוֹל הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי אֲשֶׁר־נִקְרָא שְׁמוֹ מַלְשִׁין וְשָׂטָן הַמַּדִּיחַ תֵּבֵל כֻּלָּהּ הוּא הֻשְׁלַךְ אָרְצָה וּמַלְאָכָיו עִמּוֹ הֻשְׁלָכוּ׃
• Jean 12:31‏ עַתָּה הָעוֹלָם הַזֶּה נִדּוֹן עַתָּה יֻשְׁלַךְ שַׂר הָעוֹלָם הַזֶּה חוּצָה׃
• Jean 14:30‏ לֹא־אַרְבֶּה עוֹד אֲמָרִים עִמָּכֶם כִּי הִנֵּה בָא שַׂר הָעוֹלָם הַזֵּה וּבִי אֵין־לוֹ כֹל׃
• Jean 16:11‏ וְעַל־הַמִּשְׁפָּט כִּי נִדּוֹן שַֹר הָעוֹלָם הַזֶּה׃
• 2 Corinthiens 4:4‏ אֲשֶׁר אֵל הָעוֹלָם הַזֶּה עִוֵּר בָּהֶם אֶת־מַחְשְׁבוֹת חַסְרֵי הָאֱמוּנָה לְבִלְתִּי זְרֹחַ לָהֶם נֹגַהּ בְּשׂוֹרַת כְּבוֹד הַמָּשִׁיחַ אֲשֶׁר הוּא צֶלֶם הָאֱלֹהִים׃
• Éphésiens 2:2‏ אֲשֶׁר הִתְהַלַּכְתֶּם בָּהֶם כְּדוֹר הָעוֹלָם הַזֶּה כִּרְצוֹן שַׂר מֶמְשֶׁלֶת הָאֲוִיר וְהוּא הָרוּחַ הַפֹּעֵל כָּעֵת בִּבְנֵי הַמֶּרִי׃
• 1 Jean 4:4‏ אַתֶּם הַבָּנִים מֵאֱלֹהִים אַתֶּם וְנִצַּחְתֶּם אֹתָם כִּי־אֲשֶׁר בָּכֶם גָּדוֹל הוּא מֵאֲשֶׁר בָּעוֹלָם׃
• 1 Jean 5:19‏ יָדַעְנוּ כִּי מֵאֱלֹהִים אֲנָחְנוּ וְכָל־הָעוֹלָם בְּרָע הוּא׃
• Apocalypse 9:1‏ וְהַמַּלְאָךְ הַחֲמִישִׁי תָּקַע בַּשּׁוֹפָר וָאֵרֶא כוֹכָב נֹפֵל מִן־הַשָּׁמַיִם לָאָרֶץ וְלוֹ נִתַּן מַפְתֵּחַ בְּאֵר הַתְּהוֹם׃
• Jean 8:44‏ אַתֶּם מֵאֵת אֲבִיכֶם הַשָּׂטָן וְלַעֲשׂוֹת אֶת־תַּאֲוֹת אֲבִיכֶם חֲפַצְתֶּם הוּא רוֹצֵחַ הָיָה מֵרֹאשׁ וּבָאֱמֶת לֹא עָמָד כִּי אֱמֶת אֵין־בּוֹ מִדֵּי דַבְּרוֹ שֶׁקֶר יְדַבֵּר מִלִּבּוֹ כִּי־מְשַׁקֵּר הוּא וַאֲבִי הַשָּׁקֶר׃

Commentaires sur Apocalypse 9:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Un roi sur eux - Un chef suprême ; certains pensent à Mahomet, d'autres à Vespasien. L'ange de l'abîme - L'envoyé principal de Satan. Abaddon - De אבד abad, il a détruit. Apollyon - De , intensif, et , détruire. Le sens est le même en hébreu et en grec.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Elles avaient un roi sur elles - Un chef qui rassemblait leurs troupes. Les sauterelles se déplacent souvent, et même généralement, en bandes, bien qu'elles ne semblent pas être sous la direction d'un chef ou d'un guide particulier. Dans ce cas-ci, Jean a été frappé par la particularité remarquable qu'elles avaient un roi - un roi qui, semble-t-il, avait le contrôle absolu, et à qui il fallait attribuer toute la destruction qui résulterait de leur sortie…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Au son de la cinquième trompette, une étoile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessé d'être un serviteur de Christ, celui qui est représenté par cette étoile, devint le serviteur du diable : il permit de libérer les pouvoirs infernaux contre les églises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abîme, une grande fumée s’éleva. Le diable exécute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumière et la connaissance, et en diffusant…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11Le roi des sauterelles est décrit et identifié de trois manières : (1) comme l'ange de l'abîme, probablement distinct de l'étoile tombée (9.1) qui a ouvert l'abîme sans en être issue ; (2) comme Abaddon (« destruction »), souvent associé à la mort (voir Jb 28.22 ; Ps 88.11) ; et (3) comme Apollyon, l'exterminateur (voir 1Co 10.10). • Bien que Jean n’associe pas explicitement ce roi des sauterelles au diable, le prince des démons est identifié à Satan dans…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Plusieurs traits du tableau sont empruntés à Joël : ainsi la comparaison des sauterelles avec des chevaux, du bruit de leurs ailes avec celui des chars qui courent au combat ( 2.4,5) de leurs dents avec celles du lion. (Joël 1.6) Les autres détails sont propres à l'Apocalypse. Tous ces divers attributs sont destinés à marquer soit le caractère imposant et redoutable des êtres que figurent les sauterelles (chevaux préparés pour le combat, couronnes qui…Lire le commentaire

Thèmes liés à Apocalypse 9:11

• Abaddon
• Apollon
• Fosse
• Satan
• Trompette
• Vision
• hébraïque

Dans les dictionnaires

• Abaddon (destruction)
• Langue
• Sauterelles
• Ange
• Apollyon
• Zodiaque
• Guerre
• Satan
• Sauterelle
• Scorpion

Commentaires sur Apocalypse 9

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings