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Apocalypse 9:11
11A leur tête, elles ont un roi, l'ange de l'abîme. Il s'appelle en hébreu «Abaddon», et en grec «Apollyon», ce qui signifie «le Destructeur».
Apocalypse 9:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elles avaient sur elles comme roi l’ange de l’abîme, nommé en hébreu Abaddon, et en grec Apollyon.
- Bible Segond 21 (S21)A leur tête, elles avaient comme roi l'ange de l'abîme, appelé en hébreu Abaddon et en grec Apollyon.
- Bible du Semeur (BDS)Elles avaient pour roi l’ange de l’abîme qui s’appelle en hébreu Abaddon et en grec Apollyon.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elles avaient sur elles comme roi l'ange de l'abîme, nommé en hébreu Abaddon, et en grec Apollyon.
Contexte de Apocalypse 9:11
9Leur poitrine semblait couverte d'une cuirasse de fer, et le bruit produit par leurs ailes rappelait le bruit de chars à plusieurs chevaux se précipitant au combat. 10Elles avaient des queues avec des aiguillons comme en ont les scorpions, et c'est dans leurs queues qu'elles avaient le pouvoir de nuire aux hommes pendant cinq mois. A leur tête, elles ont un roi, l'ange de l'abîme. Il s'appelle en hébreu «Abaddon», et en grec «Apollyon», ce qui signifie «le Destructeur». 12Le premier malheur est passé; après cela, deux autres malheurs doivent encore venir. 13Puis le sixième ange sonna de la trompette. J'entendis une voix venir des quatre angles de l'autel d'or qui se trouve devant Dieu.
Lire Apocalypse 9 en entierApocalypse 9:11 mot à mot
ἔχουσιν ἐπ᾽ αὐτῶν βασιλέα τὸν ἄγγελον τῆς ἀβύσσου· ὄνομα αὐτῷ Ἑβραϊστὶ Ἀβαδδών, καὶ ἐν τῇ Ἑλληνικῇ ὄνομα ἔχει Ἀπολλύων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avaientἔχωechō · avoir, êtreG2192
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- ellesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- angeἄγγελοςaggelos · angeG32
- abîmeἄβυσσοςabussos · abîmeG12
- nomméὄνομαonoma · nomG3686
- hébreuἙβραϊστίHebraisti · en hébreuG1447
- AbaddonἈβαδδώνAbaddōn · AbaddonG3
- etδέde · alorsG1161
- etκαίkai · etG2532
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- grecἙλληνικός=ἙλληνικόςHellēnikos · GrecG1673
- ApollyonἈπολλύωνApolluōn · ApollyonG623
Références croisées de Apocalypse 9:11
- Apocalypse 12:9L'énorme dragon fut jeté dehors. C'est lui le serpent ancien, appelé le diable ou Satan, qui trompe le monde entier. Il fut jeté sur la terre, et ses anges avec lui.
- Jean 12:31C'est maintenant le moment où ce monde va être jugé; maintenant, le dominateur de ce monde va être chassé.
- Jean 14:30Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le dominateur de ce monde vient. Il n'a aucun pouvoir sur moi,
- Jean 16:11quant au jugement, il consiste en ceci: le dominateur de ce monde est déjà jugé.
- 2 Corinthiens 4:4Ils ne croient pas parce que Satan, le dieu de ce monde, a aveuglé leur intelligence. Ce dieu les empêche de voir la lumière diffusée par la Bonne Nouvelle de la gloire du Christ, lequel est l'image même de Dieu.
- Éphésiens 2:2Vous vous conformiez alors à la manière de vivre de ce monde; vous obéissiez au chef des puissances spirituelles de l'espace, cet esprit qui agit maintenant en ceux qui s'opposent à Dieu.
- 1 Jean 4:4Mais vous, mes enfants, vous appartenez à Dieu et vous avez vaincu les faux prophètes; car l'Esprit qui agit en vous est plus puissant que l'esprit qui domine ceux qui appartiennent au monde.
- 1 Jean 5:19Nous savons que nous appartenons à Dieu et que le monde entier est au pouvoir du Mauvais.
- Apocalypse 9:1Alors le cinquième ange sonna de la trompette. Je vis une étoile qui était tombée du ciel sur la terre; on lui remit la clé du puits de l'abîme.
- Jean 8:44Vous avez pour père le diable et vous voulez faire ce que votre père désire. Il a été meurtrier dès le commencement. Il ne s'est jamais tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Quand il dit des mensonges, il parle de la manière qui lui est naturelle, parce qu'il est menteur et père du mensonge.
Commentaires sur Apocalypse 9:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Un roi sur eux - Un chef suprême ; certains pensent à Mahomet, d'autres à Vespasien. L'ange de l'abîme - L'envoyé principal de Satan. Abaddon - De אבד abad, il a détruit. Apollyon - De , intensif, et , détruire. Le sens est le même en hébreu et en grec.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Elles avaient un roi sur elles - Un chef qui rassemblait leurs troupes. Les sauterelles se déplacent souvent, et même généralement, en bandes, bien qu'elles ne semblent pas être sous la direction d'un chef ou d'un guide particulier. Dans ce cas-ci, Jean a été frappé par la particularité remarquable qu'elles avaient un roi - un roi qui, semble-t-il, avait le contrôle absolu, et à qui il fallait attribuer toute la destruction qui résulterait de leur sortie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Au son de la cinquième trompette, une étoile tomba du ciel sur la terre. Ayant cessé d'être un serviteur de Christ, celui qui est représenté par cette étoile, devint le serviteur du diable : il permit de libérer les pouvoirs infernaux contre les églises de Christ. Lors de l'ouverture de ce puits de l'abîme, une grande fumée s’éleva. Le diable exécute ses desseins en aveuglant les hommes, en chassant la lumière et la connaissance, et en diffusant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Le roi des sauterelles est décrit et identifié de trois manières : (1) comme l'ange de l'abîme, probablement distinct de l'étoile tombée (9.1) qui a ouvert l'abîme sans en être issue ; (2) comme Abaddon (« destruction »), souvent associé à la mort (voir Jb 28.22 ; Ps 88.11) ; et (3) comme Apollyon, l'exterminateur (voir 1Co 10.10). • Bien que Jean n’associe pas explicitement ce roi des sauterelles au diable, le prince des démons est identifié à Satan dans…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Plusieurs traits du tableau sont empruntés à Joël : ainsi la comparaison des sauterelles avec des chevaux, du bruit de leurs ailes avec celui des chars qui courent au combat ( 2.4,5) de leurs dents avec celles du lion. (Joël 1.6) Les autres détails sont propres à l'Apocalypse. Tous ces divers attributs sont destinés à marquer soit le caractère imposant et redoutable des êtres que figurent les sauterelles (chevaux préparés pour le combat, couronnes qui…Lire le commentaire
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