Bible Chouraqui 1985
Matthieu 21:46
46Ils cherchent à se saisir de lui, mais ils frémissent des foules : oui, elles le tiennent pour un inspiré.
Matthieu 21:46 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et ils cherchaient à se saisir de lui ; mais ils craignaient la foule, parce qu’elle le tenait pour un prophète.
- Bible Segond 21 (S21)Ils cherchaient à l'arrêter, mais ils redoutaient les réactions de la foule, parce qu'elle considérait Jésus comme un prophète.
- Bible du Semeur (BDS)Ils cherchaient un moyen de l’arrêter, mais ils avaient peur des réactions de la foule, car tous considéraient Jésus comme un prophète.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète.
Contexte de Matthieu 21:46
44Qui tombera sur cette pierre se brisera ; mais celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera. » 45Quand les chefs des desservants et les Peroushîm entendent ces exemples, ils savent qu’il parle d’eux-mêmes. Ils cherchent à se saisir de lui, mais ils frémissent des foules : oui, elles le tiennent pour un inspiré.
Lire Matthieu 21 en entierMatthieu 21:46 mot à mot
καὶ ζητοῦντες αὐτὸν κρατῆσαι ἐφοβήθησαν τοὺς ὄχλους, ἐπεὶ εἰς προφήτην αὐτὸν εἶχον.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- cherchaientζητέωzēteō · chercherG2212
- saisirκρατέωkrateō · saisirG2902
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- craignaientφοβέωphobeō · craindreG5399
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- parceἐπειδήepeidē · puisqueG1894
- parceἐπείepei · puisqueG1893
- tenaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pourὡςhōs · comme/quandG5613
- pourεἰςeis · versG1519
- prophèteπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
Références croisées de Matthieu 21:46
- 2 Samuel 12:7Natân dit à David : « L’homme, c’est toi ! Ainsi dit IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël : ‹ Moi-même je t’ai messié pour roi d’Israël ; moi-même je t’ai secouru de la main de Shaoul,
- Proverbes 9:7Qui discipline le railleur prend sur lui la turpitude ; et qui exhorte le criminel, sa tare.
- Proverbes 15:12Le railleur n’aime pas celui qui exhorte ; il ne va pas vers les sages.
- Ésaïe 29:1Hoïe ! Ariél, Ariél, cité où David campa ! Ajoutez année après année les fêtes qui se suivent.
- Jean 7:7L’univers ne peut vous haïr ; mais moi, il me hait, parce que je témoigne que ses travaux sont criminels.
- Matthieu 21:11Les foules disent : « C’est l’inspiré, Iéshoua’, de Nasèrèt de Galil. »
- Luc 7:16Un frémissement les saisit tous ; ils glorifient Elohîms et disent : « Un inspiré, un grand, s’est levé parmi nous ! Elohîms visite son peuple ! »
- Jean 7:40De la foule, en entendant ces paroles, ils disent : « Celui-là, c’est vraiment l’inspiré ! »
- Actes 2:22Hommes d’Israël, entendez ces paroles ! Iéshoua’ le Nazoréen, l’homme manifesté par Elohîms auprès de vous, par des pouvoirs, des prodiges et des signes qu’Elohîms a faits par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes ;
Commentaires sur Matthieu 21:46
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 46Ilscherchaient à porter la main sur lui, ils craignaient la foule - La grâce restrictive et préventive est un bienfait excellent, surtout lorsqu'elle conduit à la repentance et au salut ; mais celui qui s'abstient de certains maux, uniquement par crainte du scandale ou du châtiment, les a déjà commis dans son cœur, et il est coupable devant Dieu. L'intrépidité de notre Seigneur est digne d'admiration et d'imitation ; en face même de ses ennemis les plus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33-46Versets 33-46 La parabole de la vigne - Elle est également consignée dans Marc 12:1-12; Luc 20:9-19. Matthieu 21:33 Entendre une autre parabole - Voir les notes de Matthieu 13:3. Un certain maître de maison - Voir les notes de Matthieu 20:1. Aplanté une vigne - Un lieu pour la culture du raisin. Il est souvent utilisé pour représenter l'église de Dieu. comme un lieu cultivé et précieux. La Judée était favorable à la vigne, et la figure est donc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-46Cette parabole dénonce clairement le péché et la ruine dans lesquelles la nation juive était tombée ; ce qui lui est annoncé, quant à sa culpabilité, est destiné à servir d’avertissement à tous ceux qui veulent bénéficier égoïstement des privilèges propres à l'église. Les hommes traitent le peuple de Dieu de la même manière qu’ils ont traité Christ ici-bas. Comment pouvons-nous, si nous sommes fidèles à la cause du Seigneur, attendre d’un monde mauvais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-46Dans cette histoire, Jésus s'appuie sur Es 5.1–7. Le peuple d'Israël qui a rejeté le Messie de Dieu a perdu le privilège d'être le peuple de Dieu. La communauté chrétienne, composée à la fois de juifs et de païens, est maintenant appelée à être le peuple de Dieu (cf. Rm 9.4–8 ; 11.1–12).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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