Bible Chouraqui 1985
Galates 4:24
24C’est une allégorie : oui, ce sont les deux pactes. L’un, du mont Sinaï, a enfanté pour l’esclavage : c’est Agar.
Galates 4:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ces choses sont allégoriques ; car ces femmes sont deux alliances. L’une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c’est Agar, -
- Bible Segond 21 (S21)Ces faits ont une valeur allégorique, car ces femmes représentent deux alliances. L'une vient du mont Sinaï et donne naissance à des esclaves: c'est Agar.
- Bible du Semeur (BDS)Il y a là une analogie : ces deux femmes représentent deux alliances. L’une de ces alliances, conclue sur le mont Sinaï, donne naissance à des enfants esclaves, c’est Agar qui la représente.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ces faits ont une valeur allégorique; car ces femmes sont deux alliances. L'une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c'est Agar
Contexte de Galates 4:24
22Il est écrit qu’Abrahâm eut deux fils, un de la servante, et un de la femme libre, par la promesse. 23Or, celui de la servante est né selon la chair, et celui de la femme libre, de la promesse. C’est une allégorie : oui, ce sont les deux pactes. L’un, du mont Sinaï, a enfanté pour l’esclavage : c’est Agar. 25Oui, Agar, c’est le Sinaï, en Arabie. Elle correspond à l’actuelle Ieroushalaîm, car elle est asservie avec ses enfants. 26Mais la Ieroushalaîm d’en haut est libre ; elle est notre mère.
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ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα· αὗται γάρ εἰσιν δύο διαθῆκαι, μία μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ εἰς δουλείαν γεννῶσα ἥτις ἐστὶν Ἁγάρ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- chosesὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- allégoriquesἀλληγορέωallēgoreo · parler allégoriquementG238
- carγάρgar · carG1063
- femmesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- deuxδύοduo · deuxG1417
- alliancesδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
- uneεἷςheis · unG1520
- duἀπόapo · loin deG575
- montὄροςoros · montagneG3735
- SinaïΣινᾶSina · SinaïG4614
- enfantantγεννάωgennaō · engendrerG1080
- pourεἰςeis · versG1519
- servitudeδουλείαdouleia · esclavageG1397
- AgarἌγαρAgar · AgarG28
Références croisées de Galates 4:24
- Osée 11:10Ils iront derrière IHVH-Adonaï, comme un lion rugissant ; oui, il rugira, et ils tressailliront, les fils de la mer.
- Matthieu 13:35pour accomplir ce que dit l’inspiré quand il dit : « J’ouvrirai ma bouche pour des exemples ; je proclamerai ce qui est caché depuis la fondation de l’univers. »
- 1 Corinthiens 10:11Or tout cela, arrivé typiquement à ceux-là, a été écrit en avertissement pour nous, en qui les fins des ères arrivent,
- Hébreux 11:19Il estimait qu’Elohîms avait le dynamisme de réveiller même d’entre les morts. Alors il le retrouva, en parabole.
- Galates 4:25Oui, Agar, c’est le Sinaï, en Arabie. Elle correspond à l’actuelle Ieroushalaîm, car elle est asservie avec ses enfants.
- Luc 22:19Il prend le pain, remercie, partage, leur donne et dit : « Ceci est le corps, le mien, donné pour vous. Cela, faites-le en mémoire de moi. »
- 1 Corinthiens 10:4et tous ont bu le même breuvage du souffle : oui, ils ont bu au roc du souffle qui allait avec eux ; et ce roc, c’est le messie.
- Galates 3:15Frères, je parle en homme : personne ne rejette ou ne fait des additions à un pacte humain, une fois signé.
- Hébreux 7:22Ainsi Iéshoua’ est devenu le garant d’un meilleur pacte.
- Hébreux 8:6Maintenant, il a obtenu un service d’autant plus excellent qu’il est le médiateur d’un meilleur pacte, établi sur de meilleures promesses.
- Hébreux 9:15Par cela, il est donc le médiateur du pacte neuf. Ainsi la mort est survenue pour la rançon des transgressions du premier pacte, pour que les appelés reçoivent la promesse de l’héritage, en pérennité.
- Hébreux 10:15C’est ce qu’atteste pour nous aussi le souffle sacré. Oui, après avoir dit :
- Hébreux 12:24et de Iéshoua’, le médiateur d’un pacte neuf, et d’un sang d’aspersion qui parle mieux que celui d’Èbèl.
- Hébreux 13:20Alors l’Elohîms de la paix, qui a conduit hors d’entre les morts le grand berger des ovins, au sang du pacte de pérennité, notre Adôn Iéshoua’,
- Galates 5:1Le messie nous a libérés pour la liberté, donc tenez ferme et ne vous enfermez pas de nouveau sous le joug d’esclavage.
Commentaires sur Galates 4:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Quelles sont les choses qui sont une allégorie - Elles doivent être comprises spirituellement ; il y a plus d'intention dans le récit qu'il n'y paraît. Allégorie, de , un autre, et , ou . , parler, signifie une chose qui est le représentant d'une autre, où le sens littéral est le représentant d'un sens spirituel ; ou, comme l'exprime le glossaire, ἑ. , . - " où la chose doit être comprise différemment dans l'interprétation qu'elle n'apparaît dans la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Quelles choses - Les différents récits d'Ismaël et d'Isaac. Sont une allégorie - Peuvent être considérées comme allégoriques, ou comme illustrant de grands principes en ce qui concerne la condition des esclaves et des libres ; et peuvent donc être utilisées pour illustrer l'effet de la servitude à la loi de Moïse par rapport à la liberté de l'évangile. Il ne veut pas dire que le récit historique de Moïse n'était pas vrai, ou qu'il n'était qu'allégorie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31La différence qui distingue les croyants qui ne se confient qu’en Christ uniquement, de ceux qui ne font confiance qu’à la doctrine de la loi, est expliquée dans ce texte, par les chroniques d’Isaac et Ismaël. Ces expériences sont en fait une allégorie, dans laquelle, à côté du sens littéral et historique des termes, l’Esprit de Dieu communique un enseignement beaucoup plus profond. Agar et Sara représentaient les « emblèmes » pertinents des deux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Ces choses sont allégoriques : Dans l'écriture allégorique, chaque personnage et événement symbolise un concept plus profond. Les interprétations allégoriques laissent souvent de côté le sens du texte point de vue historique, pour créer des significations imaginaires. Ici, cependant, Paul comprend ce récit dans son contexte historique et le considère comme de l'histoire. Mais il voit les personnages de l'histoire comme des symboles de la situation…Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 4
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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