Parole de Vie 2017
Galates 4:24
24Cette histoire a encore un autre sens. Les femmes sont comme les deux alliances. La première alliance vient du mont Sinaï, elle met au monde des enfants esclaves : c’est Agar,
Galates 4:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ces choses sont allégoriques ; car ces femmes sont deux alliances. L’une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c’est Agar, -
- Bible Segond 21 (S21)Ces faits ont une valeur allégorique, car ces femmes représentent deux alliances. L'une vient du mont Sinaï et donne naissance à des esclaves: c'est Agar.
- Bible du Semeur (BDS)Il y a là une analogie : ces deux femmes représentent deux alliances. L’une de ces alliances, conclue sur le mont Sinaï, donne naissance à des enfants esclaves, c’est Agar qui la représente.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ces faits ont une valeur allégorique; car ces femmes sont deux alliances. L'une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c'est Agar
Contexte de Galates 4:24
22Voici ce qu’elle dit : « Abraham a eu deux fils : un avec Agar, qui était une esclave, un avec Sara, qui était une femme libre. » 23Le fils de l’esclave est né selon la volonté d’un homme et d’une femme, mais le fils de la femme libre est né à cause de la promesse de Dieu. Cette histoire a encore un autre sens. Les femmes sont comme les deux alliances. La première alliance vient du mont Sinaï, elle met au monde des enfants esclaves : c’est Agar, 25et Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie. Elle représente aussi l’actuelle ville de Jérusalem qui est esclave avec ses enfants. 26Mais la Jérusalem d’en haut est libre, et c’est elle qui est notre mère.
Lire Galates 4 en entierGalates 4:24 mot à mot
ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα· αὗται γάρ εἰσιν δύο διαθῆκαι, μία μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ εἰς δουλείαν γεννῶσα ἥτις ἐστὶν Ἁγάρ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- chosesὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- allégoriquesἀλληγορέωallēgoreo · parler allégoriquementG238
- carγάρgar · carG1063
- femmesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- deuxδύοduo · deuxG1417
- alliancesδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
- uneεἷςheis · unG1520
- duἀπόapo · loin deG575
- montὄροςoros · montagneG3735
- SinaïΣινᾶSina · SinaïG4614
- enfantantγεννάωgennaō · engendrerG1080
- pourεἰςeis · versG1519
- servitudeδουλείαdouleia · esclavageG1397
- AgarἌγαρAgar · AgarG28
Références croisées de Galates 4:24
- Osée 11:10Les déportés avancent en suivant le Seigneur, qui rugit comme un lion. En l’entendant rugir, ses fils arrivent de l’ouest en tremblant.
- Matthieu 13:35pour réaliser ce que le prophète a annoncé : « Je leur parlerai avec des comparaisons. J’annoncerai des choses cachées depuis la création du monde. »
- 1 Corinthiens 10:11Ces choses-là sont arrivées à nos ancêtres pour nous servir d’exemples. On les a écrites pour nous avertir, nous qui sommes bientôt arrivés à la fin des temps.
- Hébreux 11:19Mais Abraham a pensé : Dieu a même le pouvoir de réveiller quelqu’un de la mort. C’est pourquoi Dieu lui a rendu son fils, comme si celui-ci revenait de la mort.
- Galates 4:25et Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie. Elle représente aussi l’actuelle ville de Jérusalem qui est esclave avec ses enfants.
- Luc 22:19Ensuite, Jésus prend du pain, il remercie Dieu, il partage le pain et le donne aux disciples en disant : « Ceci est mon corps donné pour vous. Faites cela en souvenir de moi. »
- 1 Corinthiens 10:4et ils ont bu la même boisson spirituelle. En effet, ils ont bu à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher, c’était le Christ.
- Galates 3:15Frères et sœurs chrétiens, prenons un exemple dans nos coutumes. Quand quelqu’un a fait son testament selon les règles, personne ne peut rejeter ce texte ni lui ajouter quelque chose.
- Hébreux 7:22C’est pourquoi, avec Jésus, nous sommes sûrs d’avoir une alliance meilleure.
- Hébreux 8:6Jésus, lui, est chargé d’un service beaucoup plus important que celui des autres prêtres. En effet, il sert d’intermédiaire pour une alliance meilleure, établie sur des promesses meilleures.
- Hébreux 9:15C’est pourquoi le Christ est l’intermédiaire pour une alliance nouvelle, un testament nouveau. Il est mort pour libérer les êtres humains des fautes commises quand ils étaient soumis à la première alliance. Alors ceux que Dieu a appelés peuvent recevoir les biens qu’il a promis et qui durent toujours.
- Hébreux 10:15L’Esprit Saint nous l’affirme aussi en disant d’abord :
- Hébreux 12:24Vous vous êtes approchés de Jésus, qui a répandu son sang pour nous rendre purs. Il est l’intermédiaire d’une alliance nouvelle que Dieu a établie avec nous, et son sang répandu parle plus fort que celui d’Abel.
- Hébreux 13:20C’est Dieu qui nous donne la paix. Il a fait remonter de chez les morts notre Seigneur Jésus, qui est le grand berger des moutons. Et le sang de son sacrifice a obtenu pour nous une alliance qui dure toujours.
- Galates 5:1Le Christ nous a libérés pour que nous soyons vraiment libres. Alors, résistez ! Ne vous laissez plus attacher avec les chaînes de l’esclavage !
Commentaires sur Galates 4:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Quelles sont les choses qui sont une allégorie - Elles doivent être comprises spirituellement ; il y a plus d'intention dans le récit qu'il n'y paraît. Allégorie, de , un autre, et , ou . , parler, signifie une chose qui est le représentant d'une autre, où le sens littéral est le représentant d'un sens spirituel ; ou, comme l'exprime le glossaire, ἑ. , . - " où la chose doit être comprise différemment dans l'interprétation qu'elle n'apparaît dans la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Quelles choses - Les différents récits d'Ismaël et d'Isaac. Sont une allégorie - Peuvent être considérées comme allégoriques, ou comme illustrant de grands principes en ce qui concerne la condition des esclaves et des libres ; et peuvent donc être utilisées pour illustrer l'effet de la servitude à la loi de Moïse par rapport à la liberté de l'évangile. Il ne veut pas dire que le récit historique de Moïse n'était pas vrai, ou qu'il n'était qu'allégorie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31La différence qui distingue les croyants qui ne se confient qu’en Christ uniquement, de ceux qui ne font confiance qu’à la doctrine de la loi, est expliquée dans ce texte, par les chroniques d’Isaac et Ismaël. Ces expériences sont en fait une allégorie, dans laquelle, à côté du sens littéral et historique des termes, l’Esprit de Dieu communique un enseignement beaucoup plus profond. Agar et Sara représentaient les « emblèmes » pertinents des deux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Ces choses sont allégoriques : Dans l'écriture allégorique, chaque personnage et événement symbolise un concept plus profond. Les interprétations allégoriques laissent souvent de côté le sens du texte point de vue historique, pour créer des significations imaginaires. Ici, cependant, Paul comprend ce récit dans son contexte historique et le considère comme de l'histoire. Mais il voit les personnages de l'histoire comme des symboles de la situation…Lire le commentaire
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