Galates 4

1Or je dis : aussi longtemps que l’héritier est un enfant, il ne diffère en rien d’un esclave, bien qu’il soit le maître de tout.

2Il est soumis à des tuteurs et à des intendants, jusqu’au terme fixé d’avance par le père.

3Nous, de même, quand nous étions enfants, nous étions asservis aux éléments de l’univers.

4Mais quand est venue la plénitude du temps, Elohîms a envoyé son fils, né d’une femme, né sous la tora,

5pour racheter ceux qui étaient sous la tora, afin que nous recevions la filiation.

6Et puisque vous êtes des fils, Elohîms a envoyé le souffle de son fils en nos cœurs, criant : « Abba, Père. »

7De sorte que tu n’es plus esclave, mais fils, et comme fils, héritier, aussi, par Elohîms.

8Mais alors, ne pénétrant pas Elohîms, vous étiez asservis à ceux qui, par nature, ne sont pas des Elohîms.

9Maintenant, pénétrant Elohîms, ou plutôt, étant pénétrés par Elohîms, comment retournez-vous de nouveau à des éléments infirmes et indigents auxquels vous voulez de nouveau encore vous asservir ?

10Vous observez les jours, les mois, les saisons et les années.

11Je frémis pour vous d’avoir moi-même travaillé en vain parmi vous.

12Devenez comme moi, puisque moi aussi je suis comme vous, frères ; je vous en implore, vous qui ne m’avez en rien injustement traité.

13Vous le savez : à cause d’une infirmité de la chair je vous ai, pour la première fois, fait l’annonce ;

14et, en votre épreuve dans ma chair, vous n’avez pas eu de mépris ni craché, mais vous m’avez accueilli comme un messager d’Elohîms, comme Iéshoua’, le messie.

15Où est donc votre entrain ? Oui, je l’atteste pour vous : si vous l’aviez pu, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.

16Je suis donc devenu votre ennemi pour vous avoir dit la vérité !

17Ils sont zélés envers vous, mais pas en bien, voulant nous exclure afin que vous ayez du zèle pour eux.

18Certes, il est bien d’être toujours zélés pour le bien, et pas seulement quand je suis présent avec vous,

19mes enfants, dont j’accouche à nouveau, jusqu’à ce que le messie soit formé en vous.

20Je voudrais être présent près de vous en ce moment pour modifier ma voix ; oui, je suis perplexe à votre égard. Agar et Sara

21Dites-moi, vous qui voulez être sous la tora, n’entendez-vous pas la tora ?

22Il est écrit qu’Abrahâm eut deux fils, un de la servante, et un de la femme libre, par la promesse.

23Or, celui de la servante est né selon la chair, et celui de la femme libre, de la promesse.

24C’est une allégorie : oui, ce sont les deux pactes. L’un, du mont Sinaï, a enfanté pour l’esclavage : c’est Agar.

25Oui, Agar, c’est le Sinaï, en Arabie. Elle correspond à l’actuelle Ieroushalaîm, car elle est asservie avec ses enfants.

26Mais la Ieroushalaîm d’en haut est libre ; elle est notre mère.

27Oui, il est écrit : « Chante, stérile, qui n’a pas enfanté. Éclate, chante et crie, toi qui n’as pas accouché. Oui, les enfants de la désertée sont plus nombreux que ceux de l’épouse. »

28Or, vous-mêmes, frères, vous êtes les enfants de la promesse, selon Is’hac.

29Mais comme alors celui qui naquit selon la chair persécutait celui du souffle, il en est ainsi maintenant aussi.

30Mais que dit l’écrit ? « Chasse la servante et son fils ! Non, certes, le fils de la servante n’héritera pas avec le fils de la femme libre. »

31Ainsi, frères, nous ne sommes pas les enfants de la servante, mais de la femme libre.