Bible Chouraqui 1985
Galates 3:18
18Oui, si l’héritage vient par la tora, ce n’est plus par la promesse. Mais Elohîms a fait grâce à Abrahâm par la promesse.
Galates 3:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car si l’héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse ; or, c’est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse, or c'est par une promesse que Dieu a accordé sa grâce à Abraham.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, si l’héritage du salut dépend de l’accomplissement de la Loi, il ne repose plus sur la promesse. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c'est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.
Contexte de Galates 3:18
16Or les promesses ont été énoncées pour Abrahâm et sa semence. Il n’est pas dit : « pour ses semences », comme s’il s’agissait de plusieurs, mais d’une seule : « pour ta semence », qui est le messie. 17Je dis cela : la tora est née quatre cent trente ans après un pacte ratifié par Elohîms. Elle ne l’annule pas, ce qui serait abolir la promesse. Oui, si l’héritage vient par la tora, ce n’est plus par la promesse. Mais Elohîms a fait grâce à Abrahâm par la promesse. 19Alors, pourquoi la tora ? Elle a été ajoutée en raison des transgressions jusqu’à ce que vienne la semence de la promesse. Elle a été commandée par les messagers en main d’un médiateur. 20Or le médiateur n’est pas d’un seul, mais Elohîms est un.
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εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι᾽ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ θεός.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- siεἰei · siG1487
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- héritageκληρονομίαklēronomia · héritageG2817
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- orδέde · alorsG1161
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- donχαρίζωcharizomai · faire grâceG5483
Références croisées de Galates 3:18
- Galates 3:10Car tous ceux des œuvres de la tora sont sous une imprécation. Oui, il est écrit pour cela : « Est honni qui ne persévère pas dans toutes les paroles écrites dans le volume de cette tora pour les appliquer. »
- Galates 2:21Je ne rejette pas le chérissement d’Elohïms ; mais si la justice vient par la tora, alors le messie est mort pour rien.
- Romains 4:13Elle n’était pas issue de la tora, la promesse faite à Abrahâm ou à sa semence d’être héritier de l’univers, mais de la justification d’adhérence.
- Romains 8:17Enfants, donc héritiers, héritiers d’Elohîms, et cohéritiers du messie, du moins si nous souffrons, pour être aussi glorifiés avec lui.
- Galates 3:16Or les promesses ont été énoncées pour Abrahâm et sa semence. Il n’est pas dit : « pour ses semences », comme s’il s’agissait de plusieurs, mais d’une seule : « pour ta semence », qui est le messie.
- Psaumes 105:6semence d’Abrahâm, son serviteur, Benéi Ia’acob, ses élus !
- Michée 7:18Quel Él est comme toi, supportant le tort et passant sur la carence du reste de sa possession ! Il ne renforce pas à jamais sa narine : oui, il désire le chérissement.
- Luc 1:54Il soutient Israël, son enfant, ayant en mémoire de le matricier,
- Hébreux 6:12Ne devenez pas nonchalants, mais imitez ceux qui, par l’adhérence et l’endurance, héritent de la promesse.
Commentaires sur Galates 3:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Car si l'héritage est de la loi - Voir les arguments précédents, qui le démontrent.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Car si l'héritage - L'héritage promis à Abraham. Le résumé de la promesse était qu'" il serait l'héritier du monde " ; voir Romains 4:13, et la note relative à ce verset. C'est à cette qualité d'héritier ou d'héritage que Paul se réfère ici, et il dit qu'il était essentiel qu'il le soit en vertu de la promesse qui lui avait été faite, et non par l'accomplissement de la loi. Être de la loi - Si c'est par l'observation de la loi de Moïse, ou si c'est d'une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-18L’alliance que Dieu a établie avec Abraham, n’a pas été écartée par la loi de Moïse. Cette alliance a été faite avec Abraham et sa Postérité. Elle est encore en vigueur : Christ « demeure » pour toujours dans la descendance spirituelle du patriarche, qui vit par la foi. En cela, nous apprenons la différence entre les promesses de la loi et celles de l’Évangile : celles de la loi sont établies pour chaque individu, alors que celles de l’Évangile le sont en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'héritage ne peut pas venir de l'obéissance à la loi, car cela annulerait la promesse de Dieu à Abraham (voir 4.1–7). Cette promesse a été acceptée par la foi avant que Dieu ne donne la loi à Moïse.Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 3
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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