Parole vivante (NT)
Galates 3:18
18Mais si l’héritage du salut dépendait de l’accomplissement de la loi, il ne reposerait plus sur la promesse et les croyants ne pourraient pas en bénéficier. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham ; l’héritage lui a été assuré comme un cadeau.
Galates 3:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car si l’héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse ; or, c’est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse, or c'est par une promesse que Dieu a accordé sa grâce à Abraham.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, si l’héritage du salut dépend de l’accomplissement de la Loi, il ne repose plus sur la promesse. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c'est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.
Contexte de Galates 3:18
16Or, c’est sous la forme d’un testament que Dieu a donné ses promesses à Abraham. Il est dit textuellement qu’il les a faites à lui et à son héritier. Notons en passant qu’il n’est pas dit « à ses héritiers », comme s’il s’agissait de plusieurs bénéficiaires. Le terme est bien au singulier : et à ton héritier. Cela ne peut se rapporter qu’à un seul : au Christ. 17Eh bien, je dis ceci : un acte a été passé solennellement par Dieu, en bonne et due forme, il est donc juridiquement valable, et la loi, survenue 430 ans plus tard, ne saurait le casser. Elle ne peut donc pas annuler la promesse. Mais si l’héritage du salut dépendait de l’accomplissement de la loi, il ne reposerait plus sur la promesse et les croyants ne pourraient pas en bénéficier. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham ; l’héritage lui a été assuré comme un cadeau. 19Alors, direz-vous : « Pourquoi la loi ? Quel est son rôle ? » Elle a été surajoutée pour mettre en évidence les transgressions de l’ordre divin et rendre les hommes conscients de leur péché. C’était une mesure transitoire qui devait rester en vigueur jusqu’à la venue de « l’héritier » d’Abraham que concernait la promesse. La loi était donc une sorte d’intérim.Elle a d’ailleurs été promulguée par des anges et remise aux mains d’un médiateur (Moïse). Or, quand il est question d’un médiateur, c’est que deux parties sont en présence. 20Dans un testament, par contre, un médiateur n’a aucun rôle à jouer. Mais, en donnant sa promesse, Dieu était seul à agir : il s’est engagé, lui seul, sans aucun intermédiaire.
Lire Galates 3 en entierGalates 3:18 mot à mot
εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι᾽ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ θεός.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- siεἰei · siG1487
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- héritageκληρονομίαklēronomia · héritageG2817
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- orδέde · alorsG1161
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- donχαρίζωcharizomai · faire grâceG5483
Références croisées de Galates 3:18
- Galates 3:10Par contre, ceux qui se fatiguent à observer une loi, se fiant à leurs principes moraux pour être sauvés, se condamnent à être déçus. En effet, ceux qui en restent aux œuvres, comptant sur leurs efforts et leurs mérites pour être en règle avec Dieu, demeurent sous un régime de malédiction. Ils tombent sous le coup de cette parole :Maudit soit quiconque n’accomplit pas intégralement tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, maudit soit celui qui ne persévère pas dans la pratique de tout ce qu’elle exige.
- Galates 2:21Je ne fais pas fi de ce don de Dieu et je me garde bien de négliger la grâce divine comme si elle était superflue, car vraiment, si l’on pouvait s’assurer l’acquittement de ses fautes en obéissant à une loi, alors, le Christ n’aurait pas eu besoin de mourir : sa mort perdrait tout son sens.
- Romains 4:13Car la promesse de recevoir le monde en héritage ne fut pas donnée à Abraham et à ses descendants à cause de son obéissance à la loi, mais parce qu’il fit confiance à Dieu. Voilà pourquoi il fut agréé par Dieu.
- Romains 8:17Enfants de Dieu ? Mais alors, nous sommes aussi ses héritiers. Nous aurons donc part à tous les trésors de Dieu, exactement comme le Christ, et tout ce que Dieu donne à son Fils sera aussi nôtre. Oui, si maintenant nous sommes unis à lui, si nous portons ses souffrances, nous serons aussi à ses côtés, associés à sa gloire dans le monde nouveau.
- Galates 3:16Or, c’est sous la forme d’un testament que Dieu a donné ses promesses à Abraham. Il est dit textuellement qu’il les a faites à lui et à son héritier. Notons en passant qu’il n’est pas dit « à ses héritiers », comme s’il s’agissait de plusieurs bénéficiaires. Le terme est bien au singulier : et à ton héritier. Cela ne peut se rapporter qu’à un seul : au Christ.
- Luc 1:54Il a pris en main la cause d’Israël, du peuple qui le sert, et il est venu à son secours.
- Hébreux 6:12Alors, vous ne risquerez pas de relâcher votre effort et de tomber dans l’indifférence. Nous aimerions, au contraire, que vous marchiez sur les traces de ceux qui, par leur foi, leur persévérance et leur attente patiente, sont entrés en possession de l’héritage promis.
Commentaires sur Galates 3:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Car si l'héritage est de la loi - Voir les arguments précédents, qui le démontrent.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Car si l'héritage - L'héritage promis à Abraham. Le résumé de la promesse était qu'" il serait l'héritier du monde " ; voir Romains 4:13, et la note relative à ce verset. C'est à cette qualité d'héritier ou d'héritage que Paul se réfère ici, et il dit qu'il était essentiel qu'il le soit en vertu de la promesse qui lui avait été faite, et non par l'accomplissement de la loi. Être de la loi - Si c'est par l'observation de la loi de Moïse, ou si c'est d'une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-18L’alliance que Dieu a établie avec Abraham, n’a pas été écartée par la loi de Moïse. Cette alliance a été faite avec Abraham et sa Postérité. Elle est encore en vigueur : Christ « demeure » pour toujours dans la descendance spirituelle du patriarche, qui vit par la foi. En cela, nous apprenons la différence entre les promesses de la loi et celles de l’Évangile : celles de la loi sont établies pour chaque individu, alors que celles de l’Évangile le sont en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'héritage ne peut pas venir de l'obéissance à la loi, car cela annulerait la promesse de Dieu à Abraham (voir 4.1–7). Cette promesse a été acceptée par la foi avant que Dieu ne donne la loi à Moïse.Lire le commentaire
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