Bible Chouraqui 1985
Luc 7:35
35Mais la sagesse se justifie par tous ses enfants. »
Luc 7:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais la sagesse a été justifiée par tous ses enfants.
- Bible Segond 21 (S21)Mais la sagesse a été reconnue juste par tous ses enfants.»
- Bible du Semeur (BDS)Cependant, la sagesse de Dieu est reconnue comme telle par ceux qui la reçoivent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais la sagesse a été justifiée par tous ses enfants.
Contexte de Luc 7:35
33Oui, Iohanân l’Immergeur est venu, ne mangeant pas de pain, ne buvant pas de vin ; et vous disiez : ‹ Un démon est en lui ! › 34Le fils de l’homme vient, mangeant et buvant ; et vous dites : ‹ Voici un glouton et un buveur, ami des gabelous et des fauteurs. › Mais la sagesse se justifie par tous ses enfants. » 36Un des Peroushîm le prie de manger avec lui. Il entre dans la maison du Paroush et s’attable. 37Et voici une femme. C’est une fauteuse de la ville. Elle sait qu’il s’est étendu dans la maison du Paroush. Elle apporte un flacon d’albâtre plein de parfum.
Lire Luc 7 en entierLuc 7:35 mot à mot
καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ πάντων τῶν τέκνων αὐτῆς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 7:35
- Luc 7:29Tout le peuple des entendeurs et les gabelous mêmes ont rendu justice à Elohîms, en se faisant immerger de l’immersion de Iohanân.
- Proverbes 8:32Maintenant, fils, entendez-moi : en marche sur mes routes, ils les gardent.
- Proverbes 17:16Pourquoi donc un prix dans la main d’un fou ? Il n’a pas à cœur d’acquérir la sagesse.
- Osée 14:9Èphraîm : « Qu’en est-il encore de moi avec les fétiches ? Moi, je lui réponds, je le fixe : »Je suis comme un cyprès luxuriant : ta fruition se trouve en moi. »
- Matthieu 11:19Le fils de l’homme vient. Il mange et boit, et ils disent : ‹ Voici un homme glouton et buveur, ami des gabelous et des criminels. › Mais la sagesse se justifie par ses œuvres. »
- 1 Corinthiens 2:14L’homme psychique ne reçoit pas ce qui est du souffle d’Elohîms : oui, c’est pour lui une folie ; il ne peut le pénétrer, parce que l’investigation se fait selon le souffle.
Commentaires sur Luc 7:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35La sagesse est justifiée, etc. - Il est probable que les enfants de la sagesse sont ici un simple hébraïsme pour les produits ou les fruits de la sagesse ; c'est pourquoi le manuscrit du Vatican, un autre, et quelques versions, ont , œuvres, au lieu de , fils, dans le lieu parallèle, Matthieu 11:19. La vraie sagesse se montre par ses œuvres ; la folie ne se trouve jamais sur le chemin du sage, pas plus que la sagesse ne se trouve sur le chemin de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-35Versets 19-35 Voir l'explication de ce passage dans Luc 7:29 Le peuple - Les gens du peuple. Ceux qui l'ont entendu - Ceux qui ont entendu "Jean". Les publicains - Les collecteurs d'impôts, la pire espèce de gens, qui s'étaient cependant convertis. Dieu justifié - Il considérait Dieu comme "juste" ou "correct" dans les conseils qu'il donnait par Jean, c'est-à-dire en appelant les gens à la repentance, et en dénonçant la colère future sur les impénitents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-35À Ses miracles accomplis ici-bas, Christ en ajoute dans le « royaume de la Grâce » : « la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres » ! Ceci démontre clairement la nature spirituelle du Royaume de Christ ; c’est ce qu’annonça Jean, le messager envoyé devant Jésus, pour préparer Son chemin ; l’apôtre prêchait la repentance, concrétisée par un changement de cœur et de conduite. Nous trouvons dans ce texte le juste blâme de ceux qui ne prenaient pas en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35Dans les Proverbes, la Sagesse est personnifiée comme une femme qui appelle le peuple de Dieu à une vie de piété et d'obéissance aux commandements de Dieu (Prov 1:20–33; 8:1–9:6). Les enfants de la Sagesse sont ceux qui vivent avec droiture, comme le veut la parole de Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 35Voir Matthieu 11.17-19, notes. Les deux évangélistes rendent à peu près dans les mêmes termes cette parabole si humiliante pour la génération qu'elle concernait. C'est avec une ironie pleine de tristesse que Jésus la compare à des enfants mécontents et boudeurs, que rien ne peut intéresser. - Dans Matthieu, Jésus décrit l'austérité de la vie de Jean en ces termes : "ne mangeant ni ne buvant," expression évidemment hyperbolique. Luc y a substitué celle-ci…Lire le commentaire
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Commentaires sur Luc 7
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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