Bible hébraïque et grecque
Jacques 3:17
17Ἡ δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐστιν, ἔπειτα εἰρηνική, ἐπιεικής, εὐπειθής, μεστὴ ἐλέους καὶ καρπῶν ἀγαθῶν, ἀδιάκριτος, ἀνυπόκριτος.
Jacques 3:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie.
- Bible Segond 21 (S21)La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie.
- Bible du Semeur (BDS)Au contraire, la sagesse qui vient d’en haut est en premier lieu pure ; de plus, elle aime la paix, elle est modérée et conciliante, pleine de compassion ; elle produit beaucoup de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d'hypocrisie.
Contexte de Jacques 3:17
15οὐκ ἔστιν αὕτη ἡ σοφία ἄνωθεν κατερχομένη, ἀλλ᾽ ἐπίγειος ψυχικὴ δαιμονιώδης. 16ὅπου γὰρ ζῆλος καὶ ἐριθεία, ἐκεῖ ἀκαταστασία καὶ πᾶν φαῦλον πρᾶγμα.¶ Ἡ δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐστιν, ἔπειτα εἰρηνική, ἐπιεικής, εὐπειθής, μεστὴ ἐλέους καὶ καρπῶν ἀγαθῶν, ἀδιάκριτος, ἀνυπόκριτος. 18καρπὸς δὲ δικαιοσύνης ἐν εἰρήνῃ σπείρεται τοῖς ποιοῦσιν εἰρήνην.¶
Lire Jacques 3 en entierJacques 3:17 mot à mot
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- hautἄνωθενanōthen · d'en haut, de nouveauG509
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- premièrementπρῶτονprōton · premièrementG4412
- premièrementπρῶτοςprōtos · premierG4413
- pureἁγνόςhagnos · purG53
- ensuiteἔπειταepeita · ensuiteG1899
- pacifiqueεἰρηνικόςeirēnikos · pacifiqueG1516
- modéréeἐπιεικήςepieikēs · douxG1933
- concilianteεὐπειθήςeupeithēs · docileG2138
- pleineμεστόςmestos · pleinG3324
- miséricordeἔλεοςeleos · miséricordeG1656
- etκαίkai · etG2532
- bonsἀγαθόςagathos · bonG18
- fruitsκαρπόςkarpos · fruitG2590
- duplicitéἀδιάκριτοςadiakritos · impartialG87
- hypocrisieἀνυπόκριτοςanupokritos · sincèreG505
Références croisées de Jacques 3:17
- Jacques 3:15οὐκ ἔστιν αὕτη ἡ σοφία ἄνωθεν κατερχομένη, ἀλλ᾽ ἐπίγειος ψυχικὴ δαιμονιώδης.
- Jacques 1:5εἰ δέ τις ὑμῶν λείπεται σοφίας, αἰτείτω παρὰ τοῦ διδόντος θεοῦ πᾶσιν ἁπλῶς καὶ μὴ ὀνειδίζοντος, καὶ δοθήσεται αὐτῷ.
- Genèse 41:38וַיֹּ֥אמֶר פַּרְעֹ֖ה אֶל־עֲבָדָ֑יו הֲנִמְצָ֣א כָזֶ֔ה אִ֕ישׁ אֲשֶׁ֛ר ר֥וּחַ אֱלֹהִ֖ים בּֽוֹ׃
- Exode 36:2וַיִּקְרָ֣א מֹשֶׁ֗ה אֶל־בְּצַלְאֵ֘ל וְאֶל־אָֽהֳלִיאָב֒ וְאֶל֙ כָּל־אִ֣ישׁ חֲכַם־לֵ֔ב אֲשֶׁ֨ר נָתַ֧ן יְהוָ֛ה חָכְמָ֖ה בְּלִבּ֑וֹ כֹּ֚ל אֲשֶׁ֣ר נְשָׂא֣וֹ לִבּ֔וֹ לְקָרְבָ֥ה אֶל־הַמְּלָאכָ֖ה לַעֲשֹׂ֥ת אֹתָֽהּ׃
- 1 Rois 3:9וְנָתַתָּ֨ לְעַבְדְּךָ֜ לֵ֤ב שֹׁמֵ֙עַ֙ לִשְׁפֹּ֣ט אֶֽת־עַמְּךָ֔ לְהָבִ֖ין בֵּֽין־ט֣וֹב לְרָ֑ע כִּ֣י מִ֤י יוּכַל֙ לִשְׁפֹּ֔ט אֶת־עַמְּךָ֥ הַכָּבֵ֖ד הַזֶּֽה׃
- 1 Chroniques 22:12אַ֣ךְ יִֽתֶּן־לְּךָ֤ יְהוָה֙ שֵׂ֣כֶל וּבִינָ֔ה וִֽיצַוְּךָ֖ עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל וְלִשְׁמ֕וֹר אֶת־תּוֹרַ֖ת יְהוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ׃
- Job 28:12וְֽ֭הַחָכְמָה מֵאַ֣יִן תִּמָּצֵ֑א וְאֵ֥י זֶ֝ה מְק֣וֹם בִּינָֽה׃
- Proverbes 2:6כִּֽי־יְ֭הוָה יִתֵּ֣ן חָכְמָ֑ה מִ֝פִּ֗יו דַּ֣עַת וּתְבוּנָֽה׃
- Ésaïe 11:2וְנָחָ֥ה עָלָ֖יו ר֣וּחַ יְהוָ֑ה ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה׃
- Daniel 1:17וְהַיְלָדִ֤ים הָאֵ֙לֶּה֙ אַרְבַּעְתָּ֔ם נָתַ֨ן לָהֶ֧ם הָֽאֱלֹהִ֛ים מַדָּ֥ע וְהַשְׂכֵּ֖ל בְּכָל־סֵ֣פֶר וְחָכְמָ֑ה וְדָנִיֵּ֣אל הֵבִ֔ין בְּכָל־חָז֖וֹן וַחֲלֹמֽוֹת׃
- Luc 21:15ἐγὼ γὰρ δώσω ὑμῖν στόμα καὶ σοφίαν ᾗ οὐ δυνήσονται ἀντιστῆναι ἢ ἀντειπεῖν ἅπαντες οἱ ἀντικείμενοι ὑμῖν.¶
- 1 Corinthiens 2:6Σοφίαν δὲ λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις, σοφίαν δὲ οὐ τοῦ αἰῶνος τούτου οὐδὲ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων·
- 1 Corinthiens 12:8ᾧ μὲν γὰρ διὰ τοῦ πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας, ἄλλῳ δὲ λόγος γνώσεως κατὰ τὸ αὐτὸ πνεῦμα,
- Jacques 4:8ἐγγίσατε τῷ θεῷ καὶ ἐγγιεῖ ὑμῖν. καθαρίσατε χεῖρας, ἁμαρτωλοί, καὶ ἁγνίσατε καρδίας, δίψυχοι.
- Malachie 3:3וְיָשַׁ֨ב מְצָרֵ֤ף וּמְטַהֵר֙ כֶּ֔סֶף וְטִהַ֤ר אֶת־בְּנֵֽי־לֵוִי֙ וְזִקַּ֣ק אֹתָ֔ם כַּזָּהָ֖ב וְכַכָּ֑סֶף וְהָיוּ֙ לַֽיהוָ֔ה מַגִּישֵׁ֥י מִנְחָ֖ה בִּצְדָקָֽה׃
- Matthieu 5:8Μακάριοι οἱ καθαροὶ τῇ καρδίᾳ, ὅτι αὐτοὶ τὸν θεὸν ὄψονται.¶
Commentaires sur Jacques 3:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17La sagesse qui vient d'en haut - La religion pure du Seigneur Jésus, achetée par son sang et infusée par son Esprit. Voir le sens rabbinique de cette expression à la fin de ce chapitre. Est d'abord pure - Ἁ- Chaste, sainte et propre. Paisible - - Vivre en paix avec les autres, et promouvoir la paix entre les hommes. Doux - - Doux, modeste, d'un esprit égal, prenant chaque chose en bonne part, et mettant la meilleure construction sur toutes les actions des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Mais la sagesse qui vient d'en haut - Comparez les notes à 1 Corinthiens 2:6-7. La sagesse qui a une origine céleste, ou qui vient de Dieu. L'homme qui est caractérisé par cette sagesse sera pur, pacifique, etc. Il ne s'agit pas ici des doctrines de la religion, mais de son esprit. Est d'abord pur - C'est-à-dire que son premier effet sur l'esprit est de le rendre pur. Son influence sur l'homme est de le rendre droit, sincère, franc, saint. Le mot ici…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-18Ces versets montrent ce qui différencie les hommes qui n’ont qu’une apparence de sagesse et ceux qui sont véritablement sages. Celui qui a de bonnes pensées, ou de bonnes paroles, n’est pas sage dans le sens de l’Écriture, s’il ne vit pas et n’agit pas en conséquence, convenablement. On reconnaît la véritable sagesse par la douceur de caractère et de tempérament qui anime une personne. Ceux qui vivent dans la malice, les convoitises, et la dispute, vivent…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17La sagesse que l'Esprit de Dieu inspire à l'homme, et que l'apôtre oppose ici à celle de verset 15, est premièrement pure de toute souillure sensuelle, et surtout de toute arrière-pensée et de tout motif égoïste. (2Corinthiens 7.11 ; 1Jean 3.3) Ensuite, elle est pacifique, parce qu'elle est dominée par l'amour, qui tend sans cesse à la paix ; elle est modérée, sachant céder aux autres, se désister de son droit ; (Philippiens 2.4 ; 3.2) elle est douce…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jacques 3
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