Parole vivante (NT)
Jacques 3:17
17Au contraire, la sagesse qui vient d’en haut est en premier lieu pure (de tout mal) ; de plus, elle aime la paix, elle est courtoise et douce, elle ne connaît pas les préventions et l’esprit de parti, elle agit sans duplicité ni feinte. Elle est sans façons et sans fard. Elle se montre compréhensive et conciliante, elle est ouverte à la discussion et capable de céder, pleine de bonté et de compassion ; elle produit beaucoup de bonnes actions.
Jacques 3:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie.
- Bible Segond 21 (S21)La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie.
- Bible du Semeur (BDS)Au contraire, la sagesse qui vient d’en haut est en premier lieu pure ; de plus, elle aime la paix, elle est modérée et conciliante, pleine de compassion ; elle produit beaucoup de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d'hypocrisie.
Contexte de Jacques 3:17
15En effet, une telle « sagesse » ne vient certes pas du ciel, elle est bien de ce monde, elle est le produit de votre nature livrée à ses seules ressources et est du diable. 16Car là où règnent la jalousie et l’esprit de rivalité, là aussi habitent la discorde, le désordre et toutes sortes d’agissements inspirés par le mal. Au contraire, la sagesse qui vient d’en haut est en premier lieu pure (de tout mal) ; de plus, elle aime la paix, elle est courtoise et douce, elle ne connaît pas les préventions et l’esprit de parti, elle agit sans duplicité ni feinte. Elle est sans façons et sans fard. Elle se montre compréhensive et conciliante, elle est ouverte à la discussion et capable de céder, pleine de bonté et de compassion ; elle produit beaucoup de bonnes actions. 18Ceux qui procurent la paix répandent paisiblement une semence qui a pour fruit ce qui est juste aux yeux de Dieu.
Lire Jacques 3 en entierJacques 3:17 mot à mot
Ἡ δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐστιν, ἔπειτα εἰρηνική, ἐπιεικής, εὐπειθής, μεστὴ ἐλέους καὶ καρπῶν ἀγαθῶν, ἀδιάκριτος, ἀνυπόκριτος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- hautἄνωθενanōthen · d'en haut, de nouveauG509
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- premièrementπρῶτονprōton · premièrementG4412
- premièrementπρῶτοςprōtos · premierG4413
- pureἁγνόςhagnos · purG53
- ensuiteἔπειταepeita · ensuiteG1899
- pacifiqueεἰρηνικόςeirēnikos · pacifiqueG1516
- modéréeἐπιεικήςepieikēs · douxG1933
- concilianteεὐπειθήςeupeithēs · docileG2138
- pleineμεστόςmestos · pleinG3324
- miséricordeἔλεοςeleos · miséricordeG1656
- etκαίkai · etG2532
- bonsἀγαθόςagathos · bonG18
- fruitsκαρπόςkarpos · fruitG2590
- duplicitéἀδιάκριτοςadiakritos · impartialG87
- hypocrisieἀνυπόκριτοςanupokritos · sincèreG505
Références croisées de Jacques 3:17
- Jacques 3:15En effet, une telle « sagesse » ne vient certes pas du ciel, elle est bien de ce monde, elle est le produit de votre nature livrée à ses seules ressources et est du diable.
- Jacques 1:5Si l’un de vous manque de la sagesse nécessaire, qu’il la demande à Dieu et il la lui donnera car, à tous, il distribue ses dons généreusement et en toute simplicité, sans adresser le moindre reproche.
- Luc 21:15car c’est moi qui vous inspirerai les paroles qui conviennent. Vous parlerez avec une telle sagesse que tous vos adversaires réunis ne pourront vous résister ou vous contredire.
- 1 Corinthiens 2:6Certes, nous aussi, nous savons nous entretenir de pensées profondes ; nous possédons une « sagesse » et nous en parlons aux chrétiens spirituellement mûrs. Il ne s’agit pas, bien entendu, de ce qu’on appelle « sagesse » dans ce monde, et la « philosophie » que nous prêchons n’a rien de commun avec les spéculations des penseurs de l’époque présente, dont les systèmes s’effondrent les uns après les autres. Elle n’est guère prisée auprès des grands d’ici-bas ou des personnalités influentes de notre temps, au règne si éphémère. Elle ne s’inspire pas non plus des puissances détrônées qui gouvernent le monde et qui sont d’ores et déjà vouées à la destruction.
- 1 Corinthiens 12:8C’est pour être utile aux autres que l’Esprit donne à l’un une parole pleine de sagesse qui lui permet de prodiguer des conseils précieux pour la vie quotidienne ; à l’autre, l’Esprit confie un message qui enrichit les connaissances et expose avec clarté le plan de Dieu.
- Jacques 4:8Tenez-vous tout près de Dieu, et il se tiendra près de vous. (Reconnaissez que vous êtes) pécheurs et nettoyez vos mains. Hommes indécis, purifiez vos cœurs.
- Matthieu 5:8Heureux ceux qui sont sincères et droits ; car ils verront Dieu.
Commentaires sur Jacques 3:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17La sagesse qui vient d'en haut - La religion pure du Seigneur Jésus, achetée par son sang et infusée par son Esprit. Voir le sens rabbinique de cette expression à la fin de ce chapitre. Est d'abord pure - Ἁ- Chaste, sainte et propre. Paisible - - Vivre en paix avec les autres, et promouvoir la paix entre les hommes. Doux - - Doux, modeste, d'un esprit égal, prenant chaque chose en bonne part, et mettant la meilleure construction sur toutes les actions des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Mais la sagesse qui vient d'en haut - Comparez les notes à 1 Corinthiens 2:6-7. La sagesse qui a une origine céleste, ou qui vient de Dieu. L'homme qui est caractérisé par cette sagesse sera pur, pacifique, etc. Il ne s'agit pas ici des doctrines de la religion, mais de son esprit. Est d'abord pur - C'est-à-dire que son premier effet sur l'esprit est de le rendre pur. Son influence sur l'homme est de le rendre droit, sincère, franc, saint. Le mot ici…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-18Ces versets montrent ce qui différencie les hommes qui n’ont qu’une apparence de sagesse et ceux qui sont véritablement sages. Celui qui a de bonnes pensées, ou de bonnes paroles, n’est pas sage dans le sens de l’Écriture, s’il ne vit pas et n’agit pas en conséquence, convenablement. On reconnaît la véritable sagesse par la douceur de caractère et de tempérament qui anime une personne. Ceux qui vivent dans la malice, les convoitises, et la dispute, vivent…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17La sagesse que l'Esprit de Dieu inspire à l'homme, et que l'apôtre oppose ici à celle de verset 15, est premièrement pure de toute souillure sensuelle, et surtout de toute arrière-pensée et de tout motif égoïste. (2Corinthiens 7.11 ; 1Jean 3.3) Ensuite, elle est pacifique, parce qu'elle est dominée par l'amour, qui tend sans cesse à la paix ; elle est modérée, sachant céder aux autres, se désister de son droit ; (Philippiens 2.4 ; 3.2) elle est douce…Lire le commentaire
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