Strong G53ἁγνός
pur
- Translittération
- hagnos
- Prononciation
- hag-nos'
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- digne de révérence, vénérable, sacré
- pur.
- pur charnellement, chaste, modeste.
- pur de toute faute, immaculé
- propre.
Définition détaillée
ἁγνός, -ή, -όν
(ἅγος, voir : ἅγιος), [dans la LXX principalement pour טָהוֹר (seulement Pss, et Pr.), également 2Ma.13:8, 4Ma.18:7, al. ;]
1. exempt de souillure cérémonielle, dans un état préparé pour le culte (pour des ex. d’emploi païen, V. MM, VGT, voir ce mot).
2. saint, sacré, vénérable (II Mac, au même endroit).
3. Comme dans l’OT (class.), pur, chaste, sans souillure, innocent;
__(a) à propos de personnes: 2Co.7:11 11:12, 1Ti.5:22, Tit.2:5, 1Jn.3:3 ;
__(b) à propos de choses: Php.4:8, Jas.3:17, 1Pe.3:2.
† SYN.: εἰλικρινής (voir ce mot), pur, au sens premier de vanné, purgé, attesté pour la première fois au sens éthique dans le NT (sincère). Sur l’équivalence de ἁ. et καθαρός (voir ce mot), voir DCG, ii, 459a, bien que Westc. (Epp. Jo., 101) relève une distinction entre eux. (AS)
(ἅγος, voir : ἅγιος), [dans la LXX principalement pour טָהוֹר (seulement Pss, et Pr.), également 2Ma.13:8, 4Ma.18:7, al. ;]
1. exempt de souillure cérémonielle, dans un état préparé pour le culte (pour des ex. d’emploi païen, V. MM, VGT, voir ce mot).
2. saint, sacré, vénérable (II Mac, au même endroit).
3. Comme dans l’OT (class.), pur, chaste, sans souillure, innocent;
__(a) à propos de personnes: 2Co.7:11 11:12, 1Ti.5:22, Tit.2:5, 1Jn.3:3 ;
__(b) à propos de choses: Php.4:8, Jas.3:17, 1Pe.3:2.
† SYN.: εἰλικρινής (voir ce mot), pur, au sens premier de vanné, purgé, attesté pour la première fois au sens éthique dans le NT (sincère). Sur l’équivalence de ἁ. et καθαρός (voir ce mot), voir DCG, ii, 459a, bien que Westc. (Epp. Jo., 101) relève une distinction entre eux. (AS)
Dans la Bible
Strong G53 apparaît dans 8 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- pur6
- chaste2
Premiers versets
- 2 Corinthiens 7:11Et voici, cette même tristesse selon Dieu, quel empressement n’a-t-elle pas produit en vous ! Quelle justification, quelle indignation, quelle crainte, quel désir ardent, quel zèle, quelle punition ! Vous avez montré à tous égards que vous étiez purs dans cette affaire.
- 2 Corinthiens 11:2Car je suis jaloux de vous d’une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une vierge pure.
- Philippiens 4:8Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées.
- 1 Timothée 5:22N’impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d’autrui ; toi-même, conserve-toi pur.
- Tite 2:5à être retenues, chastes, occupées aux soins domestiques, bonnes, soumises à leurs maris, afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée.
- Jacques 3:17La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie.
- 1 Pierre 3:2en voyant votre manière de vivre chaste et réservée.
- 1 Jean 3:3Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἁγνός, ή, όν,
(comparer ἅγιος) pur, chaste, sacré, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus (seulement au VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey »), etc. :)]
I de lieux et de choses consacrés aux dieux, sacré, ἑορτή[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 21.259)] ; à propos de l’encens, ἁγνὴ ὀδμή[Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Xenophanes Poeta Philosophus 1.7 ; ἄλσος « hymnus ad Mercurium » 187 ; τέμενος Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 4.204 ; ὕδωρ [auteur précédent] « I. » 6(5).74 ; πυρὸς ἁγνόταται παγαί [auteur précédent] « P. » 1.21 ; αἰθήρ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 282)] ; φάος, λουτρόν, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 86, « Ant. » 1201 ; θύματα [auteur précédent] « Tr. » 287, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.126, Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 1.38)] ; à propos de la nourriture, [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator « Orationes » 6.192c (_comparatif_))] ; χρηστήρια[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 243, etc.)] ; ἐν ἁγνῷ sur un terrain sacré, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 223, mais χῶρον οὐχ ἁ. πατεῖν)] un endroit qu’il n’est pas permis de fouler, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 37.)]
I.2 à propos de personnes divines, chastes, pures, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], principalement d’Artémis, χρυσόθρονος Ἄ. ἁ.[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 5.123, 18.202, etc. ; également ἁ. Περσεφόνεια 11.386, comparer « hymnus ad Cererem » 337)] ; de Déméter, [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (« hymnus ad Cererem » 203, 439 ; Χάριτες VIIe-VIe s. av. J.-C. : Sappho Lyrica 65)] ; ἁ. θεαί, Déméter et Perséphone, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« IG » 14.204, 4.31 ; Apollon, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 9.64 ; Zeus, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 653, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 1289)] : à propos des attributs des dieux, θεῶν σέβας[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 830.)]
II après [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], à propos de personnes, sans souillure, chastes, de jeunes filles, [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 55, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 4.103, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Fragmenta - American Journal of Philology » 242)] ; ἁ. αὐδά, à propos de la voix d’une jeune fille, [Réf. (« Ag. » 245)] ; d’Hippolyte, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 102)] ; avec le génitif, λέχους ἁ. δέμας[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 1003 ; γάμων ἁ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 840d, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Ἐπιτρέποντες » 223)] ; ἁ. ἀπ᾽ ἀνδρὸς συνουσίας Jusj. cité dans [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 59.78.)]
II.2 pur de toute souillure de sang, innocent, ἁγνοὶ τοὐπὶ τήνδε τὴν κόρην[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 889 ; ἁ. χεῖρας Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Orestes » 1604 ; μητροκτόνος.. τόθ᾽ ἁ. ὤν [auteur précédent] « El. » 975, comparer « IA » 940)] ; ὅθ᾽ ἁ. ἦν lorsqu’il eut été purifié, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 258 : avec le _génitif_, ἁγνὰς χεῖρας αἵματος Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 316 ; φόνου Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 759c)] ; Δάματρος ἀκτᾶς δέμας ἁ. ἴσχειν pur de nourriture, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 138.)]
II.3 généralement, pur, droit, ἀέθλων ἁ. κρίσις[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 3.21 ; ψυχῆς φιλία ἁ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Symposium » 8.15, etc.)]
III adverbe ἁγνῶς καὶ καθαρῶς[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (« hymnus ad Apollinem » 121, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 337 ; ἁ. ἔχειν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 3.8.10.)]
(comparer ἅγιος) pur, chaste, sacré, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus (seulement au VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey »), etc. :)]
I de lieux et de choses consacrés aux dieux, sacré, ἑορτή[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 21.259)] ; à propos de l’encens, ἁγνὴ ὀδμή[Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Xenophanes Poeta Philosophus 1.7 ; ἄλσος « hymnus ad Mercurium » 187 ; τέμενος Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 4.204 ; ὕδωρ [auteur précédent] « I. » 6(5).74 ; πυρὸς ἁγνόταται παγαί [auteur précédent] « P. » 1.21 ; αἰθήρ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 282)] ; φάος, λουτρόν, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 86, « Ant. » 1201 ; θύματα [auteur précédent] « Tr. » 287, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.126, Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis 1.38)] ; à propos de la nourriture, [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator « Orationes » 6.192c (_comparatif_))] ; χρηστήρια[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 243, etc.)] ; ἐν ἁγνῷ sur un terrain sacré, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 223, mais χῶρον οὐχ ἁ. πατεῖν)] un endroit qu’il n’est pas permis de fouler, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 37.)]
I.2 à propos de personnes divines, chastes, pures, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], principalement d’Artémis, χρυσόθρονος Ἄ. ἁ.[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 5.123, 18.202, etc. ; également ἁ. Περσεφόνεια 11.386, comparer « hymnus ad Cererem » 337)] ; de Déméter, [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (« hymnus ad Cererem » 203, 439 ; Χάριτες VIIe-VIe s. av. J.-C. : Sappho Lyrica 65)] ; ἁ. θεαί, Déméter et Perséphone, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« IG » 14.204, 4.31 ; Apollon, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 9.64 ; Zeus, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 653, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 1289)] : à propos des attributs des dieux, θεῶν σέβας[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 830.)]
II après [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], à propos de personnes, sans souillure, chastes, de jeunes filles, [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 55, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 4.103, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Fragmenta - American Journal of Philology » 242)] ; ἁ. αὐδά, à propos de la voix d’une jeune fille, [Réf. (« Ag. » 245)] ; d’Hippolyte, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 102)] ; avec le génitif, λέχους ἁ. δέμας[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 1003 ; γάμων ἁ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 840d, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Ἐπιτρέποντες » 223)] ; ἁ. ἀπ᾽ ἀνδρὸς συνουσίας Jusj. cité dans [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 59.78.)]
II.2 pur de toute souillure de sang, innocent, ἁγνοὶ τοὐπὶ τήνδε τὴν κόρην[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 889 ; ἁ. χεῖρας Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Orestes » 1604 ; μητροκτόνος.. τόθ᾽ ἁ. ὤν [auteur précédent] « El. » 975, comparer « IA » 940)] ; ὅθ᾽ ἁ. ἦν lorsqu’il eut été purifié, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 258 : avec le _génitif_, ἁγνὰς χεῖρας αἵματος Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 316 ; φόνου Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 759c)] ; Δάματρος ἀκτᾶς δέμας ἁ. ἴσχειν pur de nourriture, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 138.)]
II.3 généralement, pur, droit, ἀέθλων ἁ. κρίσις[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 3.21 ; ψυχῆς φιλία ἁ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Symposium » 8.15, etc.)]
III adverbe ἁγνῶς καὶ καθαρῶς[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (« hymnus ad Apollinem » 121, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 337 ; ἁ. ἔχειν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 3.8.10.)]