Galates 3:21

Galates 3:21 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Loin de là ! S’il eût été donné une loi qui pût procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi.
• Bible Segond 21 (S21)La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Certainement pas! Si une loi qui puisse procurer la vie avait été donnée, la justice viendrait réellement de la loi.
• Bible du Semeur (BDS)La Loi irait-elle donc à l’encontre des promesses divines ? Certainement pas ! Ah ! sans doute, si nous avions reçu une loi qui puisse procurer la vie aux hommes, alors nous pourrions obtenir d’être déclarés justes par Dieu sur la base de cette loi.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! S'il avait été donné une loi qui puisse procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi.

Contexte de Galates 3:21

19Quel a donc été le rôle de la loi? Elle a été ajoutée pour faire connaître les actions contraires à la volonté de Dieu, et cela jusqu'à ce que vienne le descendant d'Abraham pour qui la promesse avait été faite. Cette loi a été promulguée par des anges qui se sont servis d'un intermédiaire. 20Mais un intermédiaire est inutile quand une seule personne est en cause, et Dieu seul est en cause. Cela signifie-t-il que la loi est contraire aux promesses de Dieu? Certainement pas! Si une loi avait été donnée qui puisse procurer la vraie vie aux hommes, alors l'homme pourrait être rendu juste aux yeux de Dieu par le moyen de la loi. 22Mais l'Écriture a déclaré que le monde entier est soumis à la puissance du péché, afin que le don promis par Dieu soit accordé aux croyants, en raison de leur foi en Jésus-Christ. 23Avant que vienne le temps de la foi, la loi nous gardait prisonniers, en attendant que cette foi soit révélée.

Galates 3:21 mot à mot

Ὁ οὖν νόμος κατὰ τῶν ἐπαγγελιῶν τοῦ θεοῦ; μὴ γένοιτο. εἰ γὰρ ἐδόθη νόμος ὁ δυνάμενος ζῳοποιῆσαι, ὄντως ἐκ νόμου ἂν ἦν ἡ δικαιοσύνη·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• doncοὖνoun · doncG3767
• contreκατάkata · selonG2596
• promessesἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• Loinμήmē · ne pasG3361
• ·γάρgar · carG1063
• S’εἰei · siG1487
• eûtγίνομαιginomai · êtreG1096
• étéεἰμίeimi · êtreG1510
• donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
• pûtδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
• vieζωοποιέωzōopoieō · rendre vivantG2227
• justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
• réellementὄντωςontōs · réellementG3689
• deἐκek ex · hors de, depuisG1537

Références croisées de Galates 3:21

• Matthieu 5:17«Ne pensez pas que je sois venu supprimer la loi de Moïse et l'enseignement des prophètes. Je ne suis pas venu pour les supprimer mais pour leur donner tout leur sens.
• Romains 3:31Cela signifie-t-il que par la foi nous enlevons toute valeur à la loi? Bien au contraire, nous lui donnons sa vraie valeur.
• Romains 7:7Que faut-il en conclure? La loi est-elle péché? Certainement pas! Mais la loi m'a fait connaître ce qu'est le péché. En effet, je n'aurais pas su ce qu'est la convoitise si la loi n'avait pas dit: «Tu ne convoiteras pas.»
• Galates 2:17Mais si, alors que nous cherchons à être reconnus justes grâce au Christ, il se trouve que nous sommes pécheurs autant que les non-Juifs, cela signifie-t-il que le Christ sert la cause du péché? Certainement pas!
• Romains 3:4Certainement pas! Il doit être clair que Dieu agit selon la vérité, même si tout homme est menteur, comme le déclare l'Écriture: «Il faut que tu sois reconnu juste dans ce que tu dis, et que tu sois vainqueur si l'on te met en jugement.»
• Galates 2:19Or, en ce qui concerne la loi, je suis mort, d'une mort provoquée par la loi elle-même, afin que je puisse vivre pour Dieu. J'ai été mis à mort avec le Christ sur la croix,
• Romains 3:20Car personne ne sera reconnu juste aux yeux de Dieu pour avoir obéi en tout à la loi; la loi permet seulement de prendre connaissance du péché.
• Romains 3:21Mais maintenant, Dieu nous a montré comment il nous rend justes devant lui, et cela sans l'intervention de la loi. Les livres de la Loi et des Prophètes l'avaient déjà attesté:
• Romains 9:31tandis que les membres du peuple d'Israël, qui cherchaient à se rendre justes aux yeux de Dieu grâce à la loi, n'ont pas atteint le but de la loi.
• Romains 10:3En effet, ils n'ont pas compris comment Dieu rend les hommes justes devant lui et ils ont cherché à établir leur propre façon de l'être. Ainsi, ils ne se sont pas soumis à l'œuvre salutaire de Dieu.
• Philippiens 3:6et j'étais si fanatique que je persécutais l'Église. En ce qui concerne la vie juste prescrite par la loi, j'étais irréprochable.
• Hébreux 11:7Par la foi, Noé écouta les avertissements de Dieu au sujet de ce qui allait se passer et qu'on ne voyait pas encore. Il prit Dieu au sérieux et construisit une arche dans laquelle il fut sauvé avec toute sa famille. Ainsi, il condamna le monde et obtint, grâce à sa foi, que Dieu le considère comme juste.

Commentaires sur Galates 3:21

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 21La loi est-elle donc contraire aux promesses de Dieu ? - Est-il possible que l'intervention de la loi, à l'égard d'une partie de la postérité d'Abraham, annule la promesse faite à l'autre ? C'est impossible. Car s'il y avait eu une loi, etc. - Si l'on avait pu découvrir une loi ou une règle de vie qui aurait donné la vie, sauvé les pécheurs de la mort et les aurait rendus vraiment heureux, alors la justice, la justification, aurait dû être obtenue par…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 21La loi est-elle donc contraire aux promesses de Dieu ? - La loi de Moïse doit-elle être considérée comme opposée aux promesses faites à Abraham ? Cela découle-t-il de tout point de vue que l'on peut avoir sur le sujet ? Le but de l'apôtre, en posant cette question, est évidemment de saisir l'occasion de nier de la manière la plus catégorique qu'il puisse y avoir un tel conflit ou une telle contradiction. Il montre donc quel était le but de la loi et…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25Si la promesse de la foi, mentionnée dans ce texte, est suffisante pour obtenir le salut, à quoi alors servait la loi ? Les Israélites, bien que peuple « élu » de Dieu, étaient pécheurs aussi bien que les autres hommes. La loi n’avait pas la prétention de faire découvrir un chemin de justification différent de celui qui était dévoilé par la promesse divine, mais de conduire les hommes à considérer quel était leur besoin, face à leur culpabilité du péché…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 21Il n'y a pas de conflit d'objectif entre la loi et la promesse, ni entre la loi et la foi. La loi œuvre avec la promesse pour nous aider à croire en Jésus. Le but de la loi est de montrer aux hommes qu'ils sont pris au piège par leurs péchés (3.19, 22). Elle est également destinée à les aider à ne pas pécher (3.23–25). En Galatie, les judaïsants ont essayé de convaincre les chrétiens non-juifs que la loi était capable d'accomplir ce qu'elle n'avait jamais…Lire le commentaire

Thèmes liés à Galates 3:21

• Justification
• La foi
• Le salut
• Travaux

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Paul
• Vivifier
• Galates (épître aux)
• Loi dans le Nouveau Testament
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• Providence

Commentaires sur Galates 3

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• Commentaire concis de Matthew Henry
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