Strong G3689ὄντως
réellement
- Translittération
- ontōs
- Prononciation
- on'-toce
- Morphologie
- adverbe grec
Définition
- vraiment, dans la réalité, en fait, contrairement à ce qui est prétendu, fictif, faux, conjectural.
- ce qui est vrai etc., ce qui est en effet.
Définition détaillée
ὄντως
adv. (ὤν, ptcp. de εἰμί, sum) [dans la LXX : Num.22:37 (אׇמְנָם), Jer.3:23 (אָכֵן), Jer.10:19 (אַךְ), 3Ki.12:24, Wis.17:14 * ;]
réellement, effectivement, véritablement: Mrk.11:32, Luk.23:47 24:34, Jhn.8:36, 1Co.14:25, Gal.3:21 4:1-31 ἡ ὄ. ζωή, 1Ti.6:19 ; ἡ ὄ. χήρα, 1Ti.5:3 5:5 5:16 †
(AS)
adv. (ὤν, ptcp. de εἰμί, sum) [dans la LXX : Num.22:37 (אׇמְנָם), Jer.3:23 (אָכֵן), Jer.10:19 (אַךְ), 3Ki.12:24, Wis.17:14 * ;]
réellement, effectivement, véritablement: Mrk.11:32, Luk.23:47 24:34, Jhn.8:36, 1Co.14:25, Gal.3:21 4:1-31 ἡ ὄ. ζωή, 1Ti.6:19 ; ἡ ὄ. χήρα, 1Ti.5:3 5:5 5:16 †
(AS)
Dans la Bible
Strong G3689 apparaît dans 10 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- réellement5
- véritablement3
- certainement1
- peiner1
Premiers versets
- Marc 11:32Et si nous répondons : Des hommes… Ils craignaient le peuple, car tous tenaient réellement Jean pour un prophète.
- Luc 23:47Le centenier, voyant ce qui était arrivé, glorifia Dieu, et dit : Certainement, cet homme était juste.
- Luc 24:34et disant : Le Seigneur est réellement ressuscité, et il est apparu à Simon.
- Jean 8:36Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.
- 1 Corinthiens 14:25les secrets de son cœur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.
- Galates 3:21La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Loin de là ! S’il eût été donné une loi qui pût procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi.
- 1 Timothée 5:3Honore les veuves qui sont véritablement veuves.
- 1 Timothée 5:5Celle qui est véritablement veuve, et qui est demeurée dans l’isolement, met son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières.
- 1 Timothée 5:16Si quelque fidèle, homme ou femme, a des veuves, qu’il les assiste, et que l’Église n’en soit point chargée, afin qu’elle puisse assister celles qui sont véritablement veuves.
- 2 Pierre 2:18Avec des discours enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, par les dissolutions, ceux qui viennent à peine d’échapper aux hommes qui vivent dans l’égarement ;
Répartition par livre
Dictionnaire grec détaillé
ὄντως,
adverbe participe de εἰμί (sum), réellement, effectivement, véritablement, avec des verbes, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, « Hercule furieux » 610, « Ion » 223 (poésie lyrique), « IA » [1622], 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, « Les Nuées » 86, « Pl. » 286, 289, 3e s. av. J.-C.: Hérondas, « Mimes » 4.65, etc.)]; ὄντως τε καὶ ἀληθῶς réellement et véritablement, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, « Le Sophiste » 263d; ὄ. φιλοσοφεῖν 4e-3e s. av. J.-C.: Épicure, « Fragments » 220)]; opposé à ὡς ἔπος εἰπεῖν, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, « Les Lois » 656e)]; à εἰκότως, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Antipho Orator 2.2.10 et 4.10: chez Platon, au 5e-6e s. av. J.-C., avec le)]participe ὤν, οὖσα, ὄν, pour impliquer une existence réelle, [Réf. (« Phdr. » 247c, 247e, « R. » 597d)]: également avec des noms, τὰ ὄντως ἀγαθά [Réf. 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Phdr. » 260a; ὅ γε ὄντως φιλομαθής [auteur préc.] « R. » 490a; ὄντως ἑταίρας 4e s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 212.6, comparer 4e-3e s. av. J.-C.: Menander Comicus 367, etc.: non employé par Thucydide au 5e s. av. J.-C. ni par Aristote au 4e s. av. J.-C., ni en _dialecte ionien_ (ἐόντως ne se rencontre pas))]; plus fréquent dans les dialogues tardifs de [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (Platon que dans les premiers.)]
adverbe participe de εἰμί (sum), réellement, effectivement, véritablement, avec des verbes, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, « Hercule furieux » 610, « Ion » 223 (poésie lyrique), « IA » [1622], 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, « Les Nuées » 86, « Pl. » 286, 289, 3e s. av. J.-C.: Hérondas, « Mimes » 4.65, etc.)]; ὄντως τε καὶ ἀληθῶς réellement et véritablement, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, « Le Sophiste » 263d; ὄ. φιλοσοφεῖν 4e-3e s. av. J.-C.: Épicure, « Fragments » 220)]; opposé à ὡς ἔπος εἰπεῖν, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, « Les Lois » 656e)]; à εἰκότως, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Antipho Orator 2.2.10 et 4.10: chez Platon, au 5e-6e s. av. J.-C., avec le)]participe ὤν, οὖσα, ὄν, pour impliquer une existence réelle, [Réf. (« Phdr. » 247c, 247e, « R. » 597d)]: également avec des noms, τὰ ὄντως ἀγαθά [Réf. 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Phdr. » 260a; ὅ γε ὄντως φιλομαθής [auteur préc.] « R. » 490a; ὄντως ἑταίρας 4e s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 212.6, comparer 4e-3e s. av. J.-C.: Menander Comicus 367, etc.: non employé par Thucydide au 5e s. av. J.-C. ni par Aristote au 4e s. av. J.-C., ni en _dialecte ionien_ (ἐόντως ne se rencontre pas))]; plus fréquent dans les dialogues tardifs de [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (Platon que dans les premiers.)]