Bible du Semeur
Éphésiens 2:3
3Nous aussi, nous faisions autrefois tous partie de ces hommes. Nous vivions selon nos mauvais désirs d’hommes livrés à eux-mêmes et nous accomplissions tout ce que notre corps et notre esprit nous poussaient à faire. Aussi étions-nous, par nature, voués à la colère de Dieu comme le reste des hommes.
Éphésiens 2:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres…
- Bible Segond 21 (S21)Nous tous aussi, nous étions de leur nombre: notre conduite était dictée par les désirs de notre nature propre, puisque nous accomplissions les volontés de la nature humaine et de nos pensées, et nous étions, par notre condition même, destinés à la colère, tout comme les autres.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres…
- Bible Darby (DBY)parmi lesquels, nous aussi, nous avons tous vécu autrefois dans les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et des pensées ; et nous étions par nature des enfants de colère, comme aussi les autres.
Contexte de Éphésiens 2:3
1Autrefois, vous étiez morts à cause de vos fautes et de vos péchés. 2Par ces actes, vous conformiez alors votre manière de vivre à celle de ce monde et vous suiviez le chef des puissances spirituelles mauvaises, cet esprit qui agit maintenant dans les hommes rebelles à Dieu. Nous aussi, nous faisions autrefois tous partie de ces hommes. Nous vivions selon nos mauvais désirs d’hommes livrés à eux-mêmes et nous accomplissions tout ce que notre corps et notre esprit nous poussaient à faire. Aussi étions-nous, par nature, voués à la colère de Dieu comme le reste des hommes. 4Mais Dieu est riche en bonté. Aussi, à cause du grand amour dont il nous a aimés, 5alors que nous étions morts à cause de nos fautes, il nous a fait revivre les uns et les autres avec Christ. – C’est par la grâce que vous êtes sauvés. –
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ἐν οἷς καὶ ἡμεῖς πάντες ἀνεστράφημέν ποτε ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῆς σαρκὸς ἡμῶν ποιοῦντες τὰ θελήματα τῆς σαρκὸς καὶ τῶν διανοιῶν καὶ ἤμεθα τέκνα φύσει ὀργῆς ὡς καὶ οἱ λοιποί.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- Nousμέme · meG3165
- tousπᾶςpas · toutG3956
- aussiκαίkai · etG2532
- deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- nombreὅςhos hē ho · qui, queG3739
- vivionsἀναστρέφωanastrepho · vivre, retournerG390
- autrefoisποτέpote · autrefois, quandG4218
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- convoitisesἐπιθυμίαepithumia · désirG1939
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- chairσάρξsarx · chairG4561
- accomplissantποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- volontésθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- penséesδιάνοιαdianoia · intelligenceG1271
- étionsεἰμίeimi · êtreG1510
- natureφύσιςphusis · natureG5449
- enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
- colèreὀργήorgē · colèreG3709
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- autresλοιπόςloipoi · restantG3062
Références croisées de Éphésiens 2:3
- Ésaïe 53:6Nous étions tous errants, |pareils à des brebis, chacun de nous allait |par son propre chemin : l’Eternel a fait retomber sur lui |les fautes de nous tous.
- Ésaïe 64:6Personne ne t’invoque, personne ne se ressaisit |pour s’attacher à toi. Car tu t’es détourné de nous et tu nous as fait défaillir sous le poids de nos fautes.
- Daniel 9:5nous avons péché, nous avons mal agi, nous nous sommes rendus coupables et nous nous sommes révoltés contre toi en nous détournant de tes commandements et de tes lois.
- Romains 3:9Que faut-il donc conclure ? Nous les Juifs, sommes-nous en meilleure position que les autres hommes ? Pas à tous égards. Nous avons, en effet, déjà démontré que tous les hommes, Juifs et non-Juifs, sont également coupables.
- 1 Corinthiens 6:9Ne savez-vous pas que ceux qui pratiquent l’injustice n’auront aucune part au royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : il n’y aura point de part dans l’héritage de ce royaume pour les débauchés, les idolâtres, les adultères, les pervers ou les homosexuels, ni pour les voleurs, les avares, pas plus que pour les ivrognes, les calomniateurs ou les malhonnêtes.
- Galates 2:15Nous qui sommes juifs de naissance, nous ne faisons pas partie de ces « pécheurs » que sont les païens.
- Galates 3:22Mais voici le verdict de l’Ecriture : l’humanité entière se trouve prisonnière de sa culpabilité devant Dieu afin que le don promis par Dieu soit accordé aux croyants au moyen de leur foi en Jésus-Christ.
- 1 Pierre 4:3C’est bien assez, en effet, d’avoir accompli dans le passé la volonté des païens, en vous adonnant à la débauche, aux passions mauvaises, à l’ivrognerie, aux orgies, aux beuveries et aux dérèglements associés aux cultes idolâtres.
- 1 Jean 1:8Si nous prétendons n’être coupables d’aucun péché, nous sommes dans l’illusion, et la vérité n’habite pas en nous.
- Éphésiens 4:17Voici donc ce que je vous dis, ce que je vous déclare au nom du Seigneur : vous ne devez plus vivre comme les païens, qui suivent leurs pensées vides de sens.
- Actes 14:16Dans les siècles passés, ce Dieu a laissé tous les peuples suivre leurs propres chemins.
- Actes 17:30Or Dieu ne tient plus compte des temps où les hommes ne le connaissaient pas. Aujourd’hui, il leur annonce à tous, et partout, qu’ils doivent changer.
- Romains 11:30Vous-mêmes, en effet, vous avez désobéi à Dieu autrefois et maintenant Dieu vous a fait grâce en se servant de leur désobéissance.
- 1 Pierre 2:10Car vous qui autrefois n’étiez pas son peuple, vous êtes maintenant le peuple de Dieu. Vous qui n’aviez pas obtenu compassion, vous avez désormais obtenu compassion.
- 1 Jean 2:8Mais en même temps, c’est un commandement nouveau que je vous écris, et l’on en voit la réalisation en Christ et en vous, car les ténèbres se dissipent et la lumière véritable brille déjà.
- Éphésiens 4:22Cela consiste à vous débarrasser de votre ancienne manière de vivre, celle de l’homme que vous étiez autrefois et qui se corrompait en suivant ses désirs trompeurs,
Commentaires sur Éphésiens 2:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Parmi lesquels aussi nous avons tous eu notre conversation - Nous, Juifs, aussi bien que vous, Gentils, avons vécu dans les transgressions et les péchés ; . c'était le cours de notre vie ; nous vivions dans le péché, nous marchions dans le péché, il était tissé dans toute notre constitution, il teintait chaque tempérament, polluait chaque faculté, et pervertissait chaque opération de la vie. Les convoitises - les affections mauvaises, irrégulières et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Nous avons tous eu notre conversation - voir les notes à 2 Corinthiens 1:12 ; comparer 1 Pierre 4:3. Dans les convoitises de notre chair - Vivre pour satisfaire la chair, ou les propensions d'une nature corrompue. On remarque ici que l'apôtre change la forme de l'adresse de " vous " à " nous ", s'incluant ainsi avec les autres, et disant que cela était vrai de " tous " avant leur conversion. Il veut sans doute dire que, quels que soient le lieu de leur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Le péché est la mort de l’âme. Un homme qui est mort dans ses offenses et ses péchés, ne recevra aucun bien-être spirituel. La vue d’un cadavre suscite en nous un sentiment d’horreur. L’esprit, toujours vivant, vient de quitter ce corps, en ne laissant que les « ruines » de ce dernier. Mais en étant vraiment réalistes, nous devrions être bien plus affectés par la mort d’une âme, par un esprit perdu. Un état de péché est conforme à celui du monde. Les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Ceux qui ne se convertissent pas sont, de ce fait, sous le contrôle des désirs incontrôlés et des convoitises de notre chair (voir Rm 3.9–20, 23). À cause de leur péché, ils sont sujets à la colère de Dieu, car Dieu déteste le péché (voir Ep 5.6 ; Rm 1.18 ; 2.5, 8 ; 3.5, 19 ; 4.15 ; 5.9 ; 9.22 ; 12.19 ; 13.4–5 ; Col 3.6 ; 1 Th 1.10 ; 2.16 ; 5.9).Lire le commentaire
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