Strong G3062λοιπός
restant
- Translittération
- loipoi
- Prononciation
- loy-poy'
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- le reste, le restant.
- le reste de tout nombre ou classe pris en considération.
- avec une certaine distinction et du contraste, le reste, les autres, ceux qui ne font pas partie d'une classe spécifique.
- ce qui reste de choses non épuisées.
Définition détaillée
λοιπός, -ή, -όν
(λείπω), [dans la LXX principalement pour יָתַר, aussi pour שְׁאָר, etc. ;]
ce qui reste, le reste,
1. pl., οἱ λ. : avec subst., Mat.25:11, Act.2:37, Rom.1:13, al. ; absol., Mat.22:6, Mrk.16:13, Luk.24:10, al. ; οἱ λ. οἱ (B1., § 47, 8), Act.28:9, 1Th.4:13, Rev.2:24 ; οἱ λ. τ. ἀνθρώπων (LS, voir le mot, ad. init.), Rev.9:20 ; τὰ λ., Mrk.4:19, Rev.3:2, al.
2. Neut. sing. (accusatif de relation), adverbialement, τὸ λ. ;
__(a) à l'avenir, désormais: Mrk.14:41, 1Co.7:29 (Lft., Notes, 232 f.), Heb.10:13 ; anarth. (Deiss., LAE, 17616, 1885, 20), Act.27:20, 2Ti.4:8 ; τοῦ λ. (sc. χρόνου; LS, voir le mot ; M, Pr., 73 ; Bl., § 36, 13), Gal.6:17, Eph.6:10 ;
__(b) en outre, de plus, pour le reste: Php.3:1 4:8 ; anarth., 1Co.1:16 4:2, 1Th.4:1 (M, Th., in l ; Lft., Notes, 51)
(AS)
(λείπω), [dans la LXX principalement pour יָתַר, aussi pour שְׁאָר, etc. ;]
ce qui reste, le reste,
1. pl., οἱ λ. : avec subst., Mat.25:11, Act.2:37, Rom.1:13, al. ; absol., Mat.22:6, Mrk.16:13, Luk.24:10, al. ; οἱ λ. οἱ (B1., § 47, 8), Act.28:9, 1Th.4:13, Rev.2:24 ; οἱ λ. τ. ἀνθρώπων (LS, voir le mot, ad. init.), Rev.9:20 ; τὰ λ., Mrk.4:19, Rev.3:2, al.
2. Neut. sing. (accusatif de relation), adverbialement, τὸ λ. ;
__(a) à l'avenir, désormais: Mrk.14:41, 1Co.7:29 (Lft., Notes, 232 f.), Heb.10:13 ; anarth. (Deiss., LAE, 17616, 1885, 20), Act.27:20, 2Ti.4:8 ; τοῦ λ. (sc. χρόνου; LS, voir le mot ; M, Pr., 73 ; Bl., § 36, 13), Gal.6:17, Eph.6:10 ;
__(b) en outre, de plus, pour le reste: Php.3:1 4:8 ; anarth., 1Co.1:16 4:2, 1Th.4:1 (M, Th., in l ; Lft., Notes, 51)
(AS)
Dans la Bible
Strong G3062 apparaît dans 41 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- autre35
- reste4
- ailleurs1
- plusieurs1
Premiers versets
- Matthieu 22:6et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.
- Matthieu 25:11Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
- Matthieu 27:49Mais les autres disaient : Laisse, voyons si Élie viendra le sauver.
- Marc 4:19mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.
- Marc 16:13Ils revinrent l’annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus.
- Luc 8:10Il répondit : Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu ; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, afin qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils ne comprennent point.
- Luc 12:26Si donc vous ne pouvez pas même la moindre chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?
- Luc 18:9Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu’elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres :
- Luc 18:11Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : Ô Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain ;
- Luc 24:9À leur retour du sépulcre, elles annoncèrent toutes ces choses aux onze, et à tous les autres.
- Luc 24:10Celles qui dirent ces choses aux apôtres étaient Marie de Magdala, Jeanne, Marie, mère de Jacques, et les autres qui étaient avec elles.
- Actes 2:37Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ?
- Actes 5:13et aucun des autres n’osait se joindre à eux ; mais le peuple les louait hautement.
- Actes 17:9qui ne laissèrent aller Jason et les autres qu’après avoir obtenu d’eux une caution.
- Actes 27:44et aux autres de se mettre sur des planches ou sur des débris du navire. Et ainsi tous parvinrent à terre sains et saufs.
- Actes 28:9Là-dessus, vinrent les autres malades de l’île, et ils furent guéris.
- Romains 1:13Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j’ai souvent formé le projet d’aller vous voir, afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations ; mais j’en ai été empêché jusqu’ici.
- Romains 11:7Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche, il ne l’a pas obtenu, mais l’élection l’a obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
- 1 Corinthiens 7:12Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis : Si un frère a une femme non-croyante, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie point ;
- 1 Corinthiens 9:5N’avons-nous pas le droit de mener avec nous une sœur qui soit notre femme, comme font les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas ?
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
λοιπός, ή, όν,
(λείπω) restant, absent chez [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homerus Epicus, fréquemment à partir de 5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus et 5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus ; λ. βίοτος 5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 1.97 ; λ.εὐχαί [ouvrage préc.] 4.15 ; λ.γένος [ouvrage préc.] 2.15)] ; également λοιποί descendants, [Réfs ([auteur préc.] “I.” 4(3).39 : en prose, l'_article_ est ordinairement ajouté, et ὁ λ.)] soit s'accorde avec le nom, soit régit un génitif, αἱ λ. τῶν νεῶν [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.72)] ; τὴν λοιπὴν (c.-à-d. ὁδὸν) πορευσόμεθα [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.46 ; τὸ λ. τῆς ἡμέρας [ouvrage préc.] 16, etc.)]
2 λοιπόν [ἐστι] avec un infinitif, il reste à montrer, etc., ἀποδεικνύναι, διελέσθαι, etc., [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Smp.” 4.1, 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 466d, etc. : également avec l'_article_, τὸ λ. ἤδη ἡμῖν ἐστι σκέψασθαι, πότερον)] ce qui nous reste, c'est de.., [Réfs ([ouvrage préc.] 444e ; διανομὴ τοίνυν τὸ λ. σοι [ouvrage préc.] 535a : sans)]infinitif, ὃ δὲ λ. quod superest, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1571 (poésie lyrique) ; ὅ τι λ. πόνων [auteur préc.] “Pr.” 684 ; τὸ εὐπρεπείας πέρι.. λοιπόν 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 274b.)]
3 fréquemment à propos du temps, ὁ λ. χρόνος l'avenir, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 7.67 ; πρὸς τὸν λοιπὸν τοῦ χρόνου 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 15.16)] ; τὸν λ. χρόνον à l'avenir, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 84 ; τοῦ λ. χρόνου [auteur préc.] “El.” 817 ; εἰς τὸν λ. χρόνον 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Epistulae” 358b ; ἐκ τοῦ λ. χρόνου 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 59.46 : de même sans)] substantif au neutre, τὸ λ. dorénavant, désormais, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 5.118, 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 1031, 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 795, etc. ; τὸ λ. εἰς ἅπαντα.. χρόνον 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 763 ; τὰ λ. [auteur préc.] “Th.” 66, 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1226, 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.21 ; ἐς τὸ λ. 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 526, “Eu.” 708, comparer “Inscription Prien.” 64 (2e s. av. J.-C.))] ; également τοῦ λ. [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.189, 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Pax” 1084 ; ἐκ τοῦ λ. 5e-6e s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 3.4.9 ; ἐκ τῶν λ. 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 709e, “Ep.” 316d)] ; καθεύδετε τὸ λ. dormez maintenant.., [NT (NT.Matt.26.45, NT.Mark.14.41)] ; ἑσπέρα δὲ ἦν λ. καὶ.. c'était déjà le soir, [Réfs 4e s. apr. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C. : Julianus Imperator “Orationes” 1.24c.)]
4 τὸ λ. et τὰ λ. le reste, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 476, 697, 699. etc.)] ; καὶ τὰ λ., = « etc. »,[Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (Aristeas 190, 1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1084c, etc.)] ; également λοιπόν sans l'article, comme adverbe, pour le reste, en outre, et donc fréquemment, ={ἤδη}, déjà, λ. δή [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 321c ; αἰσχρὸν δὴ τὸ λ. γίγνεται [auteur préc.] “Grg.” 458d.)]
5 λοιπόν, adverbe alors, eh bien, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.15.11, +autres, 1er s. apr. J.-C. : Dioscorides (Dioscurides) Medicus 2.83, 2e s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.24.1 ; οὐδεμία λ. ἀμφισβήτησίς ἐστιν “BGU” 969.19 (2e s. apr. J.-C.))]
5.b enfin, λ., ἀδελφοί, χαίρετε [NT (NT.2Cor.13.11.)]
(λείπω) restant, absent chez [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homerus Epicus, fréquemment à partir de 5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus et 5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus ; λ. βίοτος 5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 1.97 ; λ.εὐχαί [ouvrage préc.] 4.15 ; λ.γένος [ouvrage préc.] 2.15)] ; également λοιποί descendants, [Réfs ([auteur préc.] “I.” 4(3).39 : en prose, l'_article_ est ordinairement ajouté, et ὁ λ.)] soit s'accorde avec le nom, soit régit un génitif, αἱ λ. τῶν νεῶν [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.72)] ; τὴν λοιπὴν (c.-à-d. ὁδὸν) πορευσόμεθα [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.46 ; τὸ λ. τῆς ἡμέρας [ouvrage préc.] 16, etc.)]
2 λοιπόν [ἐστι] avec un infinitif, il reste à montrer, etc., ἀποδεικνύναι, διελέσθαι, etc., [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Smp.” 4.1, 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 466d, etc. : également avec l'_article_, τὸ λ. ἤδη ἡμῖν ἐστι σκέψασθαι, πότερον)] ce qui nous reste, c'est de.., [Réfs ([ouvrage préc.] 444e ; διανομὴ τοίνυν τὸ λ. σοι [ouvrage préc.] 535a : sans)]infinitif, ὃ δὲ λ. quod superest, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1571 (poésie lyrique) ; ὅ τι λ. πόνων [auteur préc.] “Pr.” 684 ; τὸ εὐπρεπείας πέρι.. λοιπόν 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 274b.)]
3 fréquemment à propos du temps, ὁ λ. χρόνος l'avenir, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 7.67 ; πρὸς τὸν λοιπὸν τοῦ χρόνου 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 15.16)] ; τὸν λ. χρόνον à l'avenir, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 84 ; τοῦ λ. χρόνου [auteur préc.] “El.” 817 ; εἰς τὸν λ. χρόνον 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Epistulae” 358b ; ἐκ τοῦ λ. χρόνου 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 59.46 : de même sans)] substantif au neutre, τὸ λ. dorénavant, désormais, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 5.118, 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 1031, 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 795, etc. ; τὸ λ. εἰς ἅπαντα.. χρόνον 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 763 ; τὰ λ. [auteur préc.] “Th.” 66, 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1226, 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.21 ; ἐς τὸ λ. 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 526, “Eu.” 708, comparer “Inscription Prien.” 64 (2e s. av. J.-C.))] ; également τοῦ λ. [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.189, 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Pax” 1084 ; ἐκ τοῦ λ. 5e-6e s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 3.4.9 ; ἐκ τῶν λ. 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 709e, “Ep.” 316d)] ; καθεύδετε τὸ λ. dormez maintenant.., [NT (NT.Matt.26.45, NT.Mark.14.41)] ; ἑσπέρα δὲ ἦν λ. καὶ.. c'était déjà le soir, [Réfs 4e s. apr. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C. : Julianus Imperator “Orationes” 1.24c.)]
4 τὸ λ. et τὰ λ. le reste, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 476, 697, 699. etc.)] ; καὶ τὰ λ., = « etc. »,[Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (Aristeas 190, 1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1084c, etc.)] ; également λοιπόν sans l'article, comme adverbe, pour le reste, en outre, et donc fréquemment, ={ἤδη}, déjà, λ. δή [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 321c ; αἰσχρὸν δὴ τὸ λ. γίγνεται [auteur préc.] “Grg.” 458d.)]
5 λοιπόν, adverbe alors, eh bien, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.15.11, +autres, 1er s. apr. J.-C. : Dioscorides (Dioscurides) Medicus 2.83, 2e s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.24.1 ; οὐδεμία λ. ἀμφισβήτησίς ἐστιν “BGU” 969.19 (2e s. apr. J.-C.))]
5.b enfin, λ., ἀδελφοί, χαίρετε [NT (NT.2Cor.13.11.)]