Vulgate clémentine (latin)
Romains 4:6
6Sicut et David dicit beatitudinem hominis, cui Deus accepto fert justitiam sine operibus :
Romains 4:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres :
- Bible Segond 21 (S21)De même, David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu attribue la justice sans les œuvres:
- Bible du Semeur (BDS)De même, David déclare béni l’homme que Dieu déclare juste sans qu’il ait produit les œuvres qu’exige la Loi :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De même David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres:
Contexte de Romains 4:6
4Ei autem qui operatur, merces non imputatur secundum gratiam, sed secundum debitum. 5Ei vero qui non operatur, credenti autem in eum, qui justificat impium, reputatur fides ejus ad justitiam secundum propositum gratiæ Dei. Sicut et David dicit beatitudinem hominis, cui Deus accepto fert justitiam sine operibus : 7Beati, quorum remissæ sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata. 8Beatus vir, cui non imputavit Dominus peccatum.
Lire Romains 4 en entierRomains 4:6 mot à mot
καθάπερ καὶ Δαυὶδ λέγει τὸν μακαρισμὸν τοῦ ἀνθρώπου ᾧ ὁ θεὸς λογίζεται δικαιοσύνην χωρὶς ἔργων·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mêmeκαθάπερkathaper · tout commeG2509
- DavidΔαυείδ, Δαυίδ, ΔαβίδDabid · DavidG1138
- exprimeλέγωlegō · direG3004
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bonheurμακαρισμόςmakarismos · béatitudeG3108
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- imputeλογίζομαιlogizomai · compterG3049
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- sansχωρίςchōris · sansG5565
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
Références croisées de Romains 4:6
- Romains 4:9Beatitudo ergo hæc in circumcisione tantum manet, an etiam in præputio ? Dicimus enim quia reputata est Abrahæ fides ad justitiam.
- Deutéronome 33:29Beatus es tu, Israël : quis similis tui, popule, qui salvaris in Domino ? Scutum auxilii tui, et gladius gloriæ tuæ : negabunt te inimici tui, et tu eorum colla calcabis.
- Psaumes 1:1Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum, et in via peccatorum non stetit, et in cathedra pestilentiæ non sedit ;
- Psaumes 112:1Alleluja. Laudate, pueri, Dominum ; laudate nomen Domini.
- Psaumes 146:5Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus, et sapientiæ ejus non est numerus.
- Matthieu 5:3Beati pauperes spiritu : quoniam ipsorum est regnum cælorum.
- Galates 3:8Providens autem Scriptura quia ex fide justificat gentes Deus, prænuntiavit Abrahæ : Quia benedicentur in te omnes gentes.
- Galates 4:15Ubi est ergo beatitudo vestra ? testimonium enim perhibeo vobis, quia, si fieri posset, oculos vestros eruissetis, et dedissetis mihi.
- Éphésiens 1:3Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spirituali in cælestibus in Christo,
- Romains 4:11Et signum accepit circumcisionis, signaculum justitiæ fidei, quæ est in præputio : ut sit pater omnium credentium per præputium, ut reputetur et illis ad justitiam :
- Romains 1:17Justitia enim Dei in eo revelatur ex fide in fidem : sicut scriptum est : Justus autem ex fide vivit.
- Romains 3:22Justitia autem Dei per fidem Jesu Christi in omnes et super omnes qui credunt in eum : non enim est distinctio :
- Romains 5:18Igitur sicut per unius delictum in omnes homines in condemnationem : sic et per unius justitiam in omnes homines in justificationem vitæ.
- Ésaïe 45:24Ergo in Domino, dicet, meæ sunt justitiæ et imperium ; ad eum venient, et confundentur omnes qui repugnant ei.
- Ésaïe 54:17Omne vas quod fictum est contra te, non dirigetur, et omnem linguam resistentem tibi in judicio, judicabis. Hæc est hæreditas servorum Domini, et justitia eorum apud me, dicit Dominus.
- Jérémie 22:6Quia hæc dicit Dominus super domum regis Juda : Galaad, tu mihi caput Libani, si non posuero te solitudinem, urbes inhabitabiles !
Commentaires sur Romains 4:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Comme David, etc. - David, dans le Psaume 32:1, Psaume 32:2, nous donne aussi la vraie notion de ce mode de justification, c'est-à-dire par la foi, sans le mérite des oeuvres, où il dit : -Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Comme David - L'apôtre, après avoir cité l'exemple d'Abraham pour montrer que la doctrine qu'il défendait n'était pas nouvelle et contraire à l'Ancien Testament, cite aussi le cas de David et montre qu'il comprenait la même doctrine de la justification sans les oeuvres. Décrit - Parle de. La béatitude - Le bonheur, l'état ou la condition souhaitable. A qui Dieu impute la justice - Celui que Dieu traite comme juste, ou comme ayant droit à sa faveur d'une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
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