Ostervald
Romains 4:6
6C'est aussi de cette manière que David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres, quand il dit:
Romains 4:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres :
- Bible Segond 21 (S21)De même, David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu attribue la justice sans les œuvres:
- Bible du Semeur (BDS)De même, David déclare béni l’homme que Dieu déclare juste sans qu’il ait produit les œuvres qu’exige la Loi :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De même David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres:
Contexte de Romains 4:6
4Or, la récompense qu'on donne à celui qui travaille est regardée, non comme une grâce, mais comme une chose qui lui est due. 5Mais à l'égard de celui qui n'a point travaillé, mais qui croit en celui qui justifie le pécheur, sa foi lui est imputée à justice. C'est aussi de cette manière que David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres, quand il dit: 7Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts! 8Heureux est l'homme à qui le Seigneur n'aura point imputé son péché!
Lire Romains 4 en entierRomains 4:6 mot à mot
καθάπερ καὶ Δαυὶδ λέγει τὸν μακαρισμὸν τοῦ ἀνθρώπου ᾧ ὁ θεὸς λογίζεται δικαιοσύνην χωρὶς ἔργων·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mêmeκαθάπερkathaper · tout commeG2509
- DavidΔαυείδ, Δαυίδ, ΔαβίδDabid · DavidG1138
- exprimeλέγωlegō · direG3004
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bonheurμακαρισμόςmakarismos · béatitudeG3108
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- imputeλογίζομαιlogizomai · compterG3049
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- sansχωρίςchōris · sansG5565
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
Références croisées de Romains 4:6
- Romains 4:9Ce bonheur donc, est-il seulement pour ceux qui sont circoncis? Ou est-il aussi pour les incirconcis? car nous disons que la foi d'Abraham lui fut imputée à justice.
- Deutéronome 33:29Oh! que tu es heureux, Israël! Qui est semblable à toi, peuple sauvé par l'Éternel, le bouclier de ton secours et l'épée par laquelle tu es exalté? Tes ennemis dissimuleront devant toi; et toi, tu fouleras de tes pieds leurs hauts lieux
- Psaumes 1:1Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, et qui ne se tient pas dans la voie des pécheurs, et qui ne s'assied pas au banc des moqueurs;
- Psaumes 112:1Louez l'Éternel! Heureux l'homme qui craint l'Éternel, qui prend tout son plaisir en ses commandements!
- Psaumes 146:5Heureux celui qui a le Dieu de Jacob pour aide, et dont l'attente est en l'Éternel son Dieu,
- Matthieu 5:3Heureux les pauvres en esprit ; car le royaume des cieux est à eux.
- Galates 3:8Aussi l'Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait les Gentils par la foi, a évangélisé par avance à Abraham, en lui disant: Toutes les nations seront bénies en toi.
- Galates 4:15Qu'est-ce donc qui faisait alors votre bonheur? Car je vous rends témoignage que, s'il eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
- Éphésiens 1:3Béni soit Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes, par Jésus-Christ;
- Romains 4:11Puis il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi, avant que d'être circoncis; afin qu'il fût le père de tous ceux qui croient et qui ne sont pas circoncis, et que la justice leur fût aussi imputée;
- Romains 1:17Car c'est dans cet évangile que la justice de Dieu est révélée de foi en foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
- Romains 3:22La justice, dis-je, de Dieu, qui est par la foi en Jésus-Christ, en tous ceux et sur tous ceux qui croient; car il n'y a point de distinction, puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu,
- Romains 5:18Comme donc c'est par un seul péché que la condamnation est venue sur tous les hommes, de même c'est par une seule justice que tous les hommes recevront la justification qui donne la vie.
- Ésaïe 45:24C'est qu'on dira de moi: La justice et la force sont à l'Éternel seul! A lui viendront, confondus, tous ceux qui s'irritaient contre lui.
- Ésaïe 54:17Aucune arme forgée contre toi ne réussira; et tu condamneras toute langue qui s'élèvera contre toi en jugement. Tel est l'héritage des serviteurs de l'Éternel, et la justice qu'ils recevront de moi, dit l'Éternel.
- Jérémie 22:6Car ainsi a dit l'Éternel touchant la maison du roi de Juda: Tu es pour moi comme un Galaad, comme le sommet du Liban; mais certainement, je ferai de toi un désert, des villes sans habitants.
Commentaires sur Romains 4:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Comme David, etc. - David, dans le Psaume 32:1, Psaume 32:2, nous donne aussi la vraie notion de ce mode de justification, c'est-à-dire par la foi, sans le mérite des oeuvres, où il dit : -Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Comme David - L'apôtre, après avoir cité l'exemple d'Abraham pour montrer que la doctrine qu'il défendait n'était pas nouvelle et contraire à l'Ancien Testament, cite aussi le cas de David et montre qu'il comprenait la même doctrine de la justification sans les oeuvres. Décrit - Parle de. La béatitude - Le bonheur, l'état ou la condition souhaitable. A qui Dieu impute la justice - Celui que Dieu traite comme juste, ou comme ayant droit à sa faveur d'une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 4
Ostervald — 1881 Libre de droit
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