Vulgate clémentine (latin)
Romains 4:12
12et sit pater circumcisionis non iis tantum, qui sunt ex circumcisione, sed et iis qui sectantur vestigia fidei, quæ est in præputio patris nostri Abrahæ.
Romains 4:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
- Bible Segond 21 (S21)Il est aussi le père des circoncis qui ne se contentent pas d’être circoncis mais qui marchent aussi sur les traces de la foi de notre ancêtre Abraham quand il était encore incirconcis.
- Bible du Semeur (BDS)Il est aussi devenu le père des circoncis qui ne se contentent pas d’avoir la circoncision, mais qui suivent l’exemple de la foi que notre père Abraham a manifestée alors qu’il était encore incirconcis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
Contexte de Romains 4:12
10Quomodo ergo reputata est ? in circumcisione, an in præputio ? Non in circumcisione, sed in præputio. 11Et signum accepit circumcisionis, signaculum justitiæ fidei, quæ est in præputio : ut sit pater omnium credentium per præputium, ut reputetur et illis ad justitiam : et sit pater circumcisionis non iis tantum, qui sunt ex circumcisione, sed et iis qui sectantur vestigia fidei, quæ est in præputio patris nostri Abrahæ. 13Non enim per legem promissio Abrahæ, aut semini ejus ut hæres esset mundi : sed per justitiam fidei. 14Si enim qui ex lege, hæredes sunt : exinanita est fides, abolita est promissio.
Lire Romains 4 en entierRomains 4:12 mot à mot
καὶ πατέρα περιτομῆς, τοῖς οὐκ ἐκ περιτομῆς μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς στοιχοῦσιν τοῖς ἴχνεσιν τῆς ἐν ἀκροβυστίᾳ πίστεως τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- circoncisπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pasοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- maisἀλλάalla · maisG235
- marchentστοιχέωstoicheō · suivreG4748
- tracesἴχνοςichnos · traceG2487
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- quandἐνen · dans/sur/parmiG1722
- incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
Références croisées de Romains 4:12
- Romains 9:6Non autem quod exciderit verbum Dei. Non enim omnes qui ex Israël sunt, ii sunt Israëlitæ :
- Matthieu 3:9Et ne velitis dicere intra vos : Patrem habemus Abraham. Dico enim vobis quoniam potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahæ.
- Luc 16:23Elevans autem oculos suos, cum esset in tormentis, vidit Abraham a longe, et Lazarum in sinu ejus :
- Jean 8:39Responderunt, et dixerunt ei : Pater noster Abraham est. Dicit eis Jesus : Si filii Abrahæ estis, opera Abrahæ facite.
- Galates 4:22Scriptum est enim : Quoniam Abraham duos filios habuit : unum de ancilla, et unum de libera.
- Job 33:11Posuit in nervo pedes meos ; custodivit omnes semitas meas.
- Proverbes 2:20Ut ambules in via bona, et calles justorum custodias :
- 2 Corinthiens 12:18Rogavi Titum, et misi cum illo fratrem. Numquid Titus vos circumvenit ? nonne eodem spiritu ambulavimus ? nonne iisdem vestigiis ?
- 1 Pierre 2:21In hoc enim vocati estis : quia et Christus passus est pro nobis, vobis relinquens exemplum ut sequamini vestigia ejus :
Commentaires sur Romains 4:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Et le père de la circoncision - Il est aussi le chef et le représentant de toutes les circoncisions de tous les Juifs qui marchent sur les pas de cette foi ; qui cherchent la justification par la foi seule, et non par les oeuvres de la loi ; car telle était la foi qu'Abraham avait avant de recevoir la circoncision. En effet, l'alliance ayant été conclue avec Abraham alors qu'il était un païen, il est devenu le représentant des païens, et ceux-ci ont été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Et le père de la circoncision - Le père, c'est-à-dire l'ancêtre, l'exemple ou le modèle de ceux qui sont circoncis et qui possèdent la même foi que lui. Non seulement le père de tous les croyants Romains 4:11, mais dans un sens particulier, le père du peuple juif. L'apôtre laisse entendre que, bien que tous ceux qui croient soient sauvés comme lui, les Juifs ont un droit de propriété particulier sur Abraham ; ils jouissent de faveurs et de privilèges…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Lorsque Dieu a institué la circoncision, il l’a définie comme « un signe de l’alliance » conclue avec Abraham (Gn 17.11). Cependant, cette alliance existait déjà (Gn 12.1–3 ; 15.1–21 ; 17.1–8) bien avant qu’Abraham ne soit circoncis (Gn 17.9–14). Cela démontre que l’alliance reposait sur la foi, et non sur la circoncision. Ainsi, Abraham est le père spirituel de tous ceux qui partagent sa foi dans les promesses de Dieu, qu’ils soient circoncis (Juifs) ou…Lire le commentaire
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