Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Romains 4:12
12 וְלִהְיוֹת לְאָב גַּם־לַמּוּלִים אַךְ־לֹא לַאֲשֶׁר אֵינָם אֶלָּא נִמּוֹלִים כִּי אִם־גַּם־הֹלְכִים בְּעִקְּבוֹת הָאֱמוּנָה שֶׁהָיְתָה־לּוֹ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּעוֹדֶנּוּ עָרֵל׃
Romains 4:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
- Bible Segond 21 (S21)Il est aussi le père des circoncis qui ne se contentent pas d’être circoncis mais qui marchent aussi sur les traces de la foi de notre ancêtre Abraham quand il était encore incirconcis.
- Bible du Semeur (BDS)Il est aussi devenu le père des circoncis qui ne se contentent pas d’avoir la circoncision, mais qui suivent l’exemple de la foi que notre père Abraham a manifestée alors qu’il était encore incirconcis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
Contexte de Romains 4:12
10 וְאֵימָתַי נֶחְשְׁבָה־לּוֹ בִּהְיוֹתוֹ נִמּוֹל אוֹ בְּעוֹדֶנּוּ עָרֵל הֵן לֹא בִּהְיוֹתוֹ נִמּוֹל כִּי אִם בְּעוֹדֶנּוּ עָרֵל׃ 11 וְאוֹת הַמִּילָה נִתַּן לוֹ לְחוֹתַם צִדְקַת הָאֱמוּנָה אֲשֶׁר הָיְתָה־לּוֹ וְהוּא עָרֵל לִהְיוֹת לְאָב לְכָל־אֲשֶׁר יַאֲמִינוּ וְהֵם עֲרֵלִים לְמַעַן תֵּחָשֵׁב הַצְּדָקָה אַף־לָהֶם׃ וְלִהְיוֹת לְאָב גַּם־לַמּוּלִים אַךְ־לֹא לַאֲשֶׁר אֵינָם אֶלָּא נִמּוֹלִים כִּי אִם־גַּם־הֹלְכִים בְּעִקְּבוֹת הָאֱמוּנָה שֶׁהָיְתָה־לּוֹ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּעוֹדֶנּוּ עָרֵל׃ 13 כִּי לֹא עַל־יְדֵי תוֹרָה הָיְתָה הַהַבְטָחָה לְאַבְרָהָם אוֹ לְזַרְעוֹ לִהְיוֹת יֹרֵשׁ הָעוֹלָם כִּי אִם־עַל־יְדֵי צִדְקַת הָאֱמוּנָה׃ 14 כִּי אִלּוּ הָיְתָה הַיְרֻשָּׁה לִבְנֵי־הַתּוֹרָה הָאֱמוּנָה תִּהְיֶה לָרִיק וְהַהַבְטָחָה בְּטֵלָה׃
Lire Romains 4 en entierRomains 4:12 mot à mot
καὶ πατέρα περιτομῆς, τοῖς οὐκ ἐκ περιτομῆς μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς στοιχοῦσιν τοῖς ἴχνεσιν τῆς ἐν ἀκροβυστίᾳ πίστεως τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- circoncisπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pasοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- maisἀλλάalla · maisG235
- marchentστοιχέωstoicheō · suivreG4748
- tracesἴχνοςichnos · traceG2487
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- quandἐνen · dans/sur/parmiG1722
- incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
Références croisées de Romains 4:12
- Romains 9:6 אֲבָל לֹא שֶׁנָּפַל דְּבַר אֱלֹהִים אָרְצָה כִּי לֹא־כֹל אֲשֶׁר מִיִּשְׂרָאֵל יִשְׂרָאֵל הֵמָּה׃
- Matthieu 3:9 וְאַל־תַּחְשְׁבוּ בִלְבַבְכֶם לֵאמֹר אַבְרָהָם הוּא אָבִינוּ כִּי אֲנִי אֹמֵר לָכֶם כִּי מִן־הָאֲבָנִים הָאֵלֶּה יָכוֹל הָאֱלֹהִים לְהָקִים בָּנִים לְאַבְרָהָם׃
- Luc 16:23 וַיְהִי בִשְׁאוֹל וּכְאֵבוֹ גָּדוֹל מְאֹד וַיִּשָׂא אֶת־עֵינָיו וַיַּרְא אֶת־אַבְרָהָם מֵרָחוֹק וְאֶת־לַעְזָר בְּחֵיקוֹ׃
- Jean 8:39 וַיַּעֲנוּ וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו אָבִינוּ הוּא אַבְרָהָם וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם יֵשׁוּעַ לוּ הֱיִיתֶם בְּנֵי אַבְרָהָם כְּמַעֲשֵׂי אַבְרָהָם עֲשִֹיתֶם׃
- Galates 4:22 כִּי כָתוּב שְׁנֵי בָנִים הָיוּ לְאַבְרָהָם הָאֶחָד מִן־הָאָמָה וְהַשֵּׁנִי מִן־הַחָפְשִׁיָּה׃
- Job 33:11יָשֵׂ֣ם בַּסַּ֣ד רַגְלָ֑י יִ֝שְׁמֹ֗ר כָּל־אָרְחֹתָֽי׃
- Proverbes 2:20לְמַ֗עַן תֵּ֭לֵךְ בְּדֶ֣רֶךְ טוֹבִ֑ים וְאָרְח֖וֹת צַדִּיקִ֣ים תִּשְׁמֹֽר׃
- 2 Corinthiens 12:18 בִּקַּשְׁתִּי מִן־טִיטוֹס וְשָׁלַחְתִּי אִתּוֹ אֶת־הָאָח הֲהוֹנָה אֶתְכֶם טִיטוֹס הֲלֹא בְּרוּחַ אֶחָד הִתְהַלַּכְנוּ הֲלֹא בְּמַעְגָּל אֶחָד׃
- 1 Pierre 2:21 כִּי לָזֹאת נִקְרֵאתֶם כִּי גַם־הַמָּשִׁיחַ עֻנָּה בַעַדְכֶם וְהִשְׁאִיר לָכֶם מוֹפֵת לָלֶכֶת בְּעִקְּבוֹתָיו׃
Commentaires sur Romains 4:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Et le père de la circoncision - Il est aussi le chef et le représentant de toutes les circoncisions de tous les Juifs qui marchent sur les pas de cette foi ; qui cherchent la justification par la foi seule, et non par les oeuvres de la loi ; car telle était la foi qu'Abraham avait avant de recevoir la circoncision. En effet, l'alliance ayant été conclue avec Abraham alors qu'il était un païen, il est devenu le représentant des païens, et ceux-ci ont été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Et le père de la circoncision - Le père, c'est-à-dire l'ancêtre, l'exemple ou le modèle de ceux qui sont circoncis et qui possèdent la même foi que lui. Non seulement le père de tous les croyants Romains 4:11, mais dans un sens particulier, le père du peuple juif. L'apôtre laisse entendre que, bien que tous ceux qui croient soient sauvés comme lui, les Juifs ont un droit de propriété particulier sur Abraham ; ils jouissent de faveurs et de privilèges…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Lorsque Dieu a institué la circoncision, il l’a définie comme « un signe de l’alliance » conclue avec Abraham (Gn 17.11). Cependant, cette alliance existait déjà (Gn 12.1–3 ; 15.1–21 ; 17.1–8) bien avant qu’Abraham ne soit circoncis (Gn 17.9–14). Cela démontre que l’alliance reposait sur la foi, et non sur la circoncision. Ainsi, Abraham est le père spirituel de tous ceux qui partagent sa foi dans les promesses de Dieu, qu’ils soient circoncis (Juifs) ou…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 4
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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