Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 4:12
12και πατερα περιτομης τοις ουκ εκ περιτομης μονον αλλα και τοις στοιχουσιν τοις ιχνεσιν της εν τη ακροβυστια πιστεως του πατρος ημων αβρααμ
Romains 4:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
- Bible Segond 21 (S21)Il est aussi le père des circoncis qui ne se contentent pas d’être circoncis mais qui marchent aussi sur les traces de la foi de notre ancêtre Abraham quand il était encore incirconcis.
- Bible du Semeur (BDS)Il est aussi devenu le père des circoncis qui ne se contentent pas d’avoir la circoncision, mais qui suivent l’exemple de la foi que notre père Abraham a manifestée alors qu’il était encore incirconcis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
Contexte de Romains 4:12
10πως ουν ελογισθη εν περιτομη οντι η εν ακροβυστια ουκ εν περιτομη αλλ εν ακροβυστια 11και σημειον ελαβεν περιτομης σφραγιδα της δικαιοσυνης της πιστεως της εν τη ακροβυστια εις το ειναι αυτον πατερα παντων των πιστευοντων δι ακροβυστιας εις το λογισθηναι και αυτοις την δικαιοσυνην και πατερα περιτομης τοις ουκ εκ περιτομης μονον αλλα και τοις στοιχουσιν τοις ιχνεσιν της εν τη ακροβυστια πιστεως του πατρος ημων αβρααμ 13ου γαρ δια νομου η επαγγελια τω αβρααμ η τω σπερματι αυτου το κληρονομον αυτον ειναι του κοσμου αλλα δια δικαιοσυνης πιστεως 14ει γαρ οι εκ νομου κληρονομοι κεκενωται η πιστις και κατηργηται η επαγγελια
Lire Romains 4 en entierRomains 4:12 mot à mot
καὶ πατέρα περιτομῆς, τοῖς οὐκ ἐκ περιτομῆς μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς στοιχοῦσιν τοῖς ἴχνεσιν τῆς ἐν ἀκροβυστίᾳ πίστεως τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- circoncisπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pasοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- maisἀλλάalla · maisG235
- marchentστοιχέωstoicheō · suivreG4748
- tracesἴχνοςichnos · traceG2487
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- quandἐνen · dans/sur/parmiG1722
- incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
Références croisées de Romains 4:12
- Romains 9:6ουχ οιον δε οτι εκπεπτωκεν ο λογος του θεου ου γαρ παντες οι εξ ισραηλ ουτοι ισραηλ
- Matthieu 3:9και μη δοξητε λεγειν εν εαυτοις πατερα εχομεν τον αβρααμ λεγω γαρ υμιν οτι δυναται ο θεος εκ των λιθων τουτων εγειραι τεκνα τω αβρααμ
- Luc 16:23και εν τω αδη επαρας τους οφθαλμους αυτου υπαρχων εν βασανοις ορα τον αβρααμ απο μακροθεν και λαζαρον εν τοις κολποις αυτου
- Jean 8:39απεκριθησαν και ειπον αυτω ο πατηρ ημων αβρααμ εστιν λεγει αυτοις ο ιησους ει τεκνα του αβρααμ ητε τα εργα του αβρααμ εποιειτε αν
- Galates 4:22γεγραπται γαρ οτι αβρααμ δυο υιους εσχεν ενα εκ της παιδισκης και ενα εκ της ελευθερας
- 2 Corinthiens 12:18παρεκαλεσα τιτον και συναπεστειλα τον αδελφον μη τι επλεονεκτησεν υμας τιτος ου τω αυτω πνευματι περιεπατησαμεν ου τοις αυτοις ιχνεσιν
- 1 Pierre 2:21εις τουτο γαρ εκληθητε οτι και χριστος επαθεν υπερ υμων υμιν υπολιμπανων υπογραμμον ινα επακολουθησητε τοις ιχνεσιν αυτου
Commentaires sur Romains 4:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Et le père de la circoncision - Il est aussi le chef et le représentant de toutes les circoncisions de tous les Juifs qui marchent sur les pas de cette foi ; qui cherchent la justification par la foi seule, et non par les oeuvres de la loi ; car telle était la foi qu'Abraham avait avant de recevoir la circoncision. En effet, l'alliance ayant été conclue avec Abraham alors qu'il était un païen, il est devenu le représentant des païens, et ceux-ci ont été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Et le père de la circoncision - Le père, c'est-à-dire l'ancêtre, l'exemple ou le modèle de ceux qui sont circoncis et qui possèdent la même foi que lui. Non seulement le père de tous les croyants Romains 4:11, mais dans un sens particulier, le père du peuple juif. L'apôtre laisse entendre que, bien que tous ceux qui croient soient sauvés comme lui, les Juifs ont un droit de propriété particulier sur Abraham ; ils jouissent de faveurs et de privilèges…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Lorsque Dieu a institué la circoncision, il l’a définie comme « un signe de l’alliance » conclue avec Abraham (Gn 17.11). Cependant, cette alliance existait déjà (Gn 12.1–3 ; 15.1–21 ; 17.1–8) bien avant qu’Abraham ne soit circoncis (Gn 17.9–14). Cela démontre que l’alliance reposait sur la foi, et non sur la circoncision. Ainsi, Abraham est le père spirituel de tous ceux qui partagent sa foi dans les promesses de Dieu, qu’ils soient circoncis (Juifs) ou…Lire le commentaire
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