Romains 14:23

Romains 14:23 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné, parce qu’il n’agit pas par conviction. Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché.
• Bible Segond 21 (S21)Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par une conviction de foi. Tout ce qui ne provient pas d’une conviction de foi est péché.
• Bible du Semeur (BDS)Mais celui qui mange tout en ayant des doutes à ce sujet est déjà condamné, car son attitude ne découle pas de la foi. Or tout ce qui ne découle pas de la foi est péché.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par conviction. Tout ce qui n'est pas le produit d'une conviction est péché.

Contexte de Romains 14:23

21Bonum est non manducare carnem, et non bibere vinum, neque in quo frater tuus offenditur, aut scandalizatur, aut infirmatur. 22Tu fidem habes ? penes temetipsum habe coram Deo. Beatus qui non judicat semetipsum in eo quod probat. Qui autem discernit, si manducaverit, damnatus est : quia non ex fide. Omne autem, quod non est ex fide, peccatum est.

Romains 14:23 mot à mot

ὁ δὲ διακρινόμενος ἐὰν φάγῃ κατακέκριται, ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως· πᾶν δὲ ὃ οὐκ ἐκ πίστεως ἁμαρτία ἐστίν.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Maisδέde · alorsG1161
• celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
• doutesδιακρίνωdiakrinō · juger, douterG1252
• sujetἐάνean · siG1437
• mangeφαγεῖνphagō · mangerG5315
• condamnéκατακρίνωkatakrinō · condamnerG2632
• parceὅτιhoti · puisqueG3754
• pasοὐou · nonG3756
• parἐκek ex · hors de, depuisG1537
• convictionπίστιςpistis · foiG4102
• Toutπᾶςpas · toutG3956
• ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
• estεἰμίeimi · êtreG1510
• péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266

Références croisées de Romains 14:23

• 1 Corinthiens 8:7Sed non in omnibus est scientia. Quidam autem cum conscientia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant : et conscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur.
• Romains 13:2Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit. Qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem acquirunt :
• 1 Corinthiens 11:29Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non dijudicans corpus Domini.
• Hébreux 11:6Sine fide autem impossibile est placere Deo. Credere enim oportet accedentem ad Deum quia est, et inquirentibus se remunerator sit.

Commentaires sur Romains 14:23

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Et celui qui doute - Ce verset est une partie nécessaire du précédent, et devrait être lu ainsi : Mais celui qui doute est condamné s'il mange, parce qu'il ne mange pas par la foi. Le sens est suffisamment clair. Celui qui se nourrit de toute espèce de viande interdite par la loi mosaïque, avec la persuasion dans son esprit qu'il peut avoir tort en agissant ainsi, est condamné par sa conscience pour avoir fait ce qu'il a des raisons de penser que Dieu a…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Celui qui doute - Celui qui n'est pas entièrement satisfait dans son esprit ; qui ne le fait pas avec une conscience claire. La marge le rend correctement : " Celui qui discerne et fait la différence entre les viandes ", celui qui croit consciencieusement, comme le Juif, que la loi lévitique sur la différence des viandes s'impose aux chrétiens. Est damné - Nous appliquons ce mot presque exclusivement à la punition future des méchants en enfer. Mais il est…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-23Nombreux sont ceux qui souhaitent ouvertement la paix, mais qui ne font rien pour l’obtenir. La douceur de caractère, l’humilité, le désintéressement, et l’amour, procurent la paix. Nous ne pouvons pas nous édifier les uns les autres, tant que nous nous querellons mutuellement ou que nous sommes opposés les uns aux autres. Beaucoup, par l’abus de nourriture et de boisson, détruisent l’œuvre que Dieu a accomplie en eux ; rien n’est plus destructeur pour…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 23celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné, parce qu’il n’agit pas par conviction : la parole de Dieu définit ce qu'est le péché pour nous, mais le péché implique aussi de violer sa conscience. À Rome, certains croyants faibles n’étaient pas encore assurés dans leur cœur qu’ils pouvaient manger de la viande, boire du vin ou ne plus observer les jours saints juifs. Leur conscience, encore fragile, ne devait pas être forcée. De même, les…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 14:23

• Caractère caritatif
• Commandements
• Conscience
• Incrédulité
• Le mal
• Méchants (Les gens)
• Péché

Dans les dictionnaires

• Foi
• Romains (épître aux)
• Tempérance
• Juger
• Alimentation
• Paul (l’apôtre)

Commentaires sur Romains 14

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings