Parole vivante (NT)
Romains 14:23
23Mais celui qui mange malgré ses doutes prononce sa propre condamnation, car son acte ne procède pas de sa foi. Or, si nous agissons sans avoir la conviction d’être approuvés de Dieu, nous péchons.
Romains 14:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné, parce qu’il n’agit pas par conviction. Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché.
- Bible Segond 21 (S21)Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par une conviction de foi. Tout ce qui ne provient pas d’une conviction de foi est péché.
- Bible du Semeur (BDS)Mais celui qui mange tout en ayant des doutes à ce sujet est déjà condamné, car son attitude ne découle pas de la foi. Or tout ce qui ne découle pas de la foi est péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par conviction. Tout ce qui n'est pas le produit d'une conviction est péché.
Contexte de Romains 14:23
21Tu agis bien si tu renonces à la viande, au vin ou à autre chose pour ne pas inciter ton frère en tentation, pour le préserver au contraire de toute chute. 22Tu as une ferme conviction personnelle ? C’est bien. Garde-la pour toi devant Dieu, mais ne la brandis pas devant les autres, sois content de pouvoir prendre tes décisions sans être troublé par des scrupules, et sans avoir besoin de tranquilliser ta conscience. Oui, heureux celui qui ne se juge pas condamnable dans le parti qu’il adopte ! Mais celui qui mange malgré ses doutes prononce sa propre condamnation, car son acte ne procède pas de sa foi. Or, si nous agissons sans avoir la conviction d’être approuvés de Dieu, nous péchons.
Lire Romains 14 en entierRomains 14:23 mot à mot
ὁ δὲ διακρινόμενος ἐὰν φάγῃ κατακέκριται, ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως· πᾶν δὲ ὃ οὐκ ἐκ πίστεως ἁμαρτία ἐστίν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- doutesδιακρίνωdiakrinō · juger, douterG1252
- sujetἐάνean · siG1437
- mangeφαγεῖνphagō · mangerG5315
- condamnéκατακρίνωkatakrinō · condamnerG2632
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- pasοὐou · nonG3756
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- convictionπίστιςpistis · foiG4102
- Toutπᾶςpas · toutG3956
- ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Romains 14:23
- 1 Corinthiens 8:7Mais tous les chrétiens ne reconnaissent pas encore clairement ces faits. Quelques-uns, entraînés par la force de l’habitude, continuent à considérer l’idole comme une réalité et ils mangent ces viandes avec la pensée qu’elles ont été consacrées à une divinité réelle. Alors, leur conscience, qui est faible, est troublée et se trouve entachée de culpabilité.
- Romains 13:2Donc, celui qui met l’autorité de ses gouvernants en doute et qui s’insurge contre eux, se révolte en fait contre l’ordre établi par Dieu ; une telle opposition ne saurait qu’attirer le jugement (de Dieu) : que ces récalcitrants ne s’étonnent donc pas s’ils encourent la juste punition de leur rébellion.
- 1 Corinthiens 11:29Car celui qui en mange et en boit en faisant fi de (ce qu’implique pour lui son appartenance au) corps du Seigneur s’attire par là le jugement de Dieu, car il prononce lui-même sa sentence de condamnation.
- Hébreux 11:6Or, sans la foi, il ne saurait être question de lui être agréable. Si quelqu’un s’approche de Dieu pour entrer en communion avec lui, il faut bien qu’il croie d’abord à son existence et qu’il ait la conviction que Dieu récompense ceux qui le cherchent de tout leur cœur.
Commentaires sur Romains 14:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Et celui qui doute - Ce verset est une partie nécessaire du précédent, et devrait être lu ainsi : Mais celui qui doute est condamné s'il mange, parce qu'il ne mange pas par la foi. Le sens est suffisamment clair. Celui qui se nourrit de toute espèce de viande interdite par la loi mosaïque, avec la persuasion dans son esprit qu'il peut avoir tort en agissant ainsi, est condamné par sa conscience pour avoir fait ce qu'il a des raisons de penser que Dieu a…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Celui qui doute - Celui qui n'est pas entièrement satisfait dans son esprit ; qui ne le fait pas avec une conscience claire. La marge le rend correctement : " Celui qui discerne et fait la différence entre les viandes ", celui qui croit consciencieusement, comme le Juif, que la loi lévitique sur la différence des viandes s'impose aux chrétiens. Est damné - Nous appliquons ce mot presque exclusivement à la punition future des méchants en enfer. Mais il est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-23Nombreux sont ceux qui souhaitent ouvertement la paix, mais qui ne font rien pour l’obtenir. La douceur de caractère, l’humilité, le désintéressement, et l’amour, procurent la paix. Nous ne pouvons pas nous édifier les uns les autres, tant que nous nous querellons mutuellement ou que nous sommes opposés les uns aux autres. Beaucoup, par l’abus de nourriture et de boisson, détruisent l’œuvre que Dieu a accomplie en eux ; rien n’est plus destructeur pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné, parce qu’il n’agit pas par conviction : la parole de Dieu définit ce qu'est le péché pour nous, mais le péché implique aussi de violer sa conscience. À Rome, certains croyants faibles n’étaient pas encore assurés dans leur cœur qu’ils pouvaient manger de la viande, boire du vin ou ne plus observer les jours saints juifs. Leur conscience, encore fragile, ne devait pas être forcée. De même, les…Lire le commentaire
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