Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 11:29
29Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non dijudicans corpus Domini.
1 Corinthiens 11:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.
- Bible Segond 21 (S21)car celui qui mange et boit [indignement], sans discerner le corps [du Seigneur], mange et boit un jugement contre lui-même.
- Bible du Semeur (BDS)Car celui qui mange et boit sans discerner ce qu’est le corps se condamne lui-même en mangeant et en buvant ainsi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.
Contexte de 1 Corinthiens 11:29
27Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini. 28Probet autem seipsum homo : et sic de pane illo edat, et de calice bibat. Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non dijudicans corpus Domini. 30Ideo inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi. 31Quod si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur.
Lire 1 Corinthiens 11 en entier1 Corinthiens 11:29 mot à mot
ὁ γὰρ ἐσθίων καὶ πίνων κρίμα ἑαυτῷ ἐσθίει καὶ πίνει μὴ διακρίνων τὸ σῶμαLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- carγάρgar · carG1063
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mangeἐσθίωesthiō · mangerG2068
- etκαίkai · etG2532
- boitπίνωpinō piō poō · boireG4095
- sansμήmē · ne pasG3361
- discernerδιακρίνωdiakrinō · juger, douterG1252
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- ,ἀναξίωςanaxiōs · indignementG371
- jugementκρίμαkrima · jugementG2917
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
Références croisées de 1 Corinthiens 11:29
- 1 Corinthiens 11:30Ideo inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi.
- Romains 13:2Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit. Qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem acquirunt :
- Jacques 3:1Nolite plures magistri fieri fratres mei, scientes quoniam majus judicium sumitis.
- Jacques 5:12Ante omnia autem, fratres mei, nolite jurare, neque per cælum, neque per terram, neque aliud quodcumque juramentum. Sit autem sermo vester : Est, est : Non, non : ut non sub judicio decidatis.
- 1 Corinthiens 11:24et gratias agens fregit, et dixit : Accipite, et manducate : hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur : hoc facite in meam commemorationem.
- Ecclésiaste 8:5Qui custodit præceptum non experietur quidquam mali. Tempus et responsionem cor sapientis intelligit.
- Hébreux 5:14Perfectorum autem est solidus cibus : eorum, qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali.
Commentaires sur 1 Corinthiens 11:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Mange et bois la damnation - , Jugement, châtiment ; et cependant ce n'est pas jusqu'à la damnation, car le jugement ou le châtiment infligé aux désordonnés et aux profanes était destiné à leur émendation ; car dans 1 Corinthiens 11 :32, il est dit, alors nous sommes jugés, , nous sommes châtiés, ., corrigés comme un père fait à ses enfants, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Car celui qui mange - Afin de les exciter à une plus grande révérence pour cette ordonnance, et à un mode plus solennel de l'observer, Paul, dans ce verset, énonce une autre conséquence de la participation à cette ordonnance d'une manière impropre et irrévérencieuse ; comparez 1 Corinthiens 11:27. Mange et bois la damnation - Il s'agit évidemment d'une expression figurée, signifiant qu'en mangeant et en buvant d'une manière impropre, il encourt la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-30À la lumière de 11.27, on doit comprendre la mention du corps du Christ comme une référence à sa mort, et non à l'Église, bien que certains l'interprètent de cette manière. • celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. Ce jugement peut se manifester par des infirmités, des maladies, et même la mort (cf. Ac 5.5, 10).Lire le commentaire
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