Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 5:43
43Audistis quia dictum est : Diliges proximum tuum, et odio habebis inimicum tuum.
Matthieu 5:43 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
- Bible Segond 21 (S21)»Vous avez appris qu'il a été dit: ‘Tu aimeras ton prochain et tu détesteras ton ennemi.’
- Bible du Semeur (BDS)Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
Contexte de Matthieu 5:43
41et quicumque te angariaverit mille passus, vade cum illo et alia duo. 42Qui petit a te, da ei : et volenti mutuari a te, ne avertaris. Audistis quia dictum est : Diliges proximum tuum, et odio habebis inimicum tuum. 44Ego autem dico vobis : diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos : 45ut sitis filii Patris vestri, qui in cælis est : qui solem suum oriri facit super bonos et malos : et pluit super justos et injustos.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:43 mot à mot
Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη· ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου καὶ μισήσεις τὸν ἐχθρόν σου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- apprisἀκούωakouō · entendreG191
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- ditἐρέωrheō · direG4483
- aimerasἀγαπάωagapaō · aimerG25
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- prochainπλησίονplēsion · près/prochainG4139
- etκαίkai · etG2532
- haïrasμισέωmiseō · haïrG3404
- ennemiἐχθρόςechthros · ennemiG2190
Références croisées de Matthieu 5:43
- Matthieu 19:19honora patrem tuum, et matrem tuam, et diliges proximum tuum sicut teipsum.
- Matthieu 22:39Secundum autem simile est huic : Diliges proximum tuum, sicut teipsum.
- Lévitique 19:18Non quæras ultionem, nec memor eris injuriæ civium tuorum. Diliges amicum tuum sicut teipsum. Ego Dominus.
- Marc 12:31Secundum autem simile est illi : Diliges proximum tuum tamquam teipsum. Majus horum aliud mandatum non est.
- Luc 10:27Ille respondens dixit : Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis, et ex omni mente tua : et proximum tuum sicut teipsum.
- Romains 13:8Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis : qui enim diligit proximum, legem implevit.
- Galates 5:13Vos enim in libertatem vocati estis, fratres : tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem.
- Jacques 2:8Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas : Diliges proximum tuum sicut teipsum : bene facitis :
- Exode 17:14Dixit autem Dominus ad Moysen : Scribe hoc ob monimentum in libro, et trade auribus Josue : delebo enim memoriam Amalec sub cælo.
- Deutéronome 23:6Non facies cum eis pacem, nec quæras eis bona cunctis diebus vitæ tuæ in sempiternum.
- Deutéronome 25:17Memento quæ fecerit tibi Amalec in via quando egrediebaris ex Ægypto :
- Psaumes 41:10Dicam Deo : Susceptor meus es ; quare oblitus es mei ? et quare contristatus incedo, dum affligit me inimicus ?
Commentaires sur Matthieu 5:43
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 43Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi - Au lieu de voisin, le Codex Graevii, un MS du XIe siècle, lit ami. Tu aimeras ton ami, et tu haïras ton ennemi. C'est certainement le sens que les Juifs y mettaient : car voisin, chez eux, impliquait ceux de la race juive, et tous les autres étaient, considérés par eux comme des ennemis naturels. D'ailleurs, il est évident que le , chez les Juifs hellénistiques, signifiait simplement ami : Le Christ…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 43Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi - Le commandement d'aimer notre prochain était une loi de Dieu, Lévitique 19:18. Les Juifs en ont déduit que nous devions donc haïr notre ennemi. Ils supposaient que si nous aimions l'un, nous devions naturellement haïr l'autre. Ils étaient totalement étrangers à cette grande loi spéciale de la religion qui nous demande d'aimer les deux. Un voisin est littéralement celui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-48Les enseignants juifs n’entendaient par « prochain », que ceux qui étaient de leur propre pays, de leur nation, et de leur religion ; ils aimaient les compter parmi leurs amis. Le Seigneur Jésus nous enseigne que nous devons manifester une véritable prévenance envers tous ceux qui nous entourent, en particulier pour leur âme : nous devons prier pour eux. Alors que beaucoup rendent le bien pour le bien, nous devons aussi rendre le bien pour le mal ; ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43-47En parlant de la détestation des ennemis, Jésus ne s'oppose pas à l'Ancien Testament, mais à une interprétation traditionnelle qui en a été faite de manière erronée (cf. Ex 23.4–5). Le terme "détester" ne se trouve pas dans l'Ancien Testament (mais voir Ps 139.21–22).Lire le commentaire
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