Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Matthieu 5:43
43 שְׁמַעְתֶּם כִּי נֶאֱמַר וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ וְשָׂנֵאתָ אֶת־אֹיְבֶךָ׃
Matthieu 5:43 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
- Bible Segond 21 (S21)»Vous avez appris qu'il a été dit: ‘Tu aimeras ton prochain et tu détesteras ton ennemi.’
- Bible du Semeur (BDS)Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
Contexte de Matthieu 5:43
41 וְהָאֹנֵס אוֹתְךָ לָלֶכֶת עִמּוֹ דֶּרֶךְ מִיל לֵךְ אִתּוֹ שְׁנָיִם׃ 42 הַשׁאֵל מֵאִתְּךָ תֵּן־לוֹ וְהַבָּא לִלְוֹת מִמְּךָ אַל־תָּשֵׁב פָּנָיו׃ שְׁמַעְתֶּם כִּי נֶאֱמַר וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ וְשָׂנֵאתָ אֶת־אֹיְבֶךָ׃ 44 וַאֲנִי אֹמֵר לָכֶם אֶהֱבוּ אֶת־אֹיְבֵיכֶם (בָּרֲכוּ אֶת־מְקַלְלֵיכֶם הֵיטִיבוּ לְשֹׂנְאֵיכֶם) וְהִתְפַּלֲלוּ בְּעַד (מַכְאִיבֵיכֶם וְ) רֹדְפֵיכֶם׃ 45 לְמַעַן תִּהְיוּ בָנִים לַאֲבִיכֶם שֶׁבַּשָׁמָיִם אֲשֶׁר הוּא מַזְרִיחַ שִׁמְשׁוֹ לָרָעִים וְלַטּוֹבִים וּמַמְטִיר עַל־הַצַּדִּיקִים וְגַם עַל־הָרְשָׁעִים׃
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:43 mot à mot
Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη· ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου καὶ μισήσεις τὸν ἐχθρόν σου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- apprisἀκούωakouō · entendreG191
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- ditἐρέωrheō · direG4483
- aimerasἀγαπάωagapaō · aimerG25
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- prochainπλησίονplēsion · près/prochainG4139
- etκαίkai · etG2532
- haïrasμισέωmiseō · haïrG3404
- ennemiἐχθρόςechthros · ennemiG2190
Références croisées de Matthieu 5:43
- Matthieu 19:19 כַּבֵּד אֶת־אָבִיךָ וְאֶת־אִימֶּךָ וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ׃
- Matthieu 22:39 וְהַשֵׁנִית דּוֹמָה לָהּ וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ׃
- Lévitique 19:18לֹֽא־תִקֹּ֤ם וְלֹֽא־תִטֹּר֙ אֶת־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְאָֽהַבְתָּ֥ לְרֵעֲךָ֖ כָּמ֑וֹךָ אֲנִ֖י יְהוָֽה׃
- Marc 12:31 וְהַשֵּׁנִית הַדֹּמָה לָהּ וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ וְאֵין מִצְוָה גְּדוֹלָה מֵאֵלֶּה׃
- Luc 10:27 וַיַּעַן וַיֹּאמַר וְאָהַבְתָּ אֵת יְהוָֹה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ וּבְכָל־מְאֹדְךָ וּבְכָל־מַדָּעֲךָ וְאֶת־רֵעֲךָ כָּמוֹךָ׃
- Romains 13:8 וְאַל־תִּהְיוּ חַיָּבִים לְאִישׁ דָּבָר זוּלָתִי אַהֲבַת אִישׁ אֶת־רֵעֵהוּ כִּי הָאֹהֵב אֶת־חֲבֵרוֹ קִיֵּם אֶת־הַתּוֹרָה׃
- Galates 5:13 כִּי אַתֶּם אַחַי לַחֵרוּת נִקְרֵאתֶם וּבִלְבַד שֶׁלּא תִהְיֶה הַחֵרוּת סִבָּה לַבָּשָׂר אֶלָּא שֶׁתַּעַבְדוּ אִישׁ אֶת־רֵעֵהוּ בְּאַהֲבָה׃
- Jacques 2:8 הֵן בַּעֲשׂוֹתְכֶם אֶת־הַמִּצְוָה הַמֹּלֶכֶת עַל־כֻּלָּן כְּפִי הַכָּתוּב וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ תֵּיטִיבוּ לַעֲשׂוֹת׃
- Exode 17:14וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל־מֹשֶׁ֗ה כְּתֹ֨ב זֹ֤את זִכָּרוֹן֙ בַּסֵּ֔פֶר וְשִׂ֖ים בְּאָזְנֵ֣י יְהוֹשֻׁ֑עַ כִּֽי־מָחֹ֤ה אֶמְחֶה֙ אֶת־זֵ֣כֶר עֲמָלֵ֔ק מִתַּ֖חַת הַשָּׁמָֽיִם׃
- Deutéronome 23:6וְלֹֽא־אָבָ֞ה יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ לִשְׁמֹ֣עַ אֶל־בִּלְעָ֔ם וַיַּהֲפֹךְ֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהֶ֧יךָ לְּךָ֛ אֶת־הַקְּלָלָ֖ה לִבְרָכָ֑ה כִּ֥י אֲהֵֽבְךָ֖ יְהוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ׃
- Deutéronome 25:17זָכ֕וֹר אֵ֛ת אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה לְךָ֖ עֲמָלֵ֑ק בַּדֶּ֖רֶךְ בְּצֵאתְכֶ֥ם מִמִּצְרָֽיִם׃
- Psaumes 41:10גַּם־אִ֤ישׁ שְׁלוֹמִ֨י ׀ אֲשֶׁר־בָּטַ֣חְתִּי ב֭וֹ אוֹכֵ֣ל לַחְמִ֑י הִגְדִּ֖יל עָלַ֣י עָקֵֽב׃
- Psaumes 139:21הֲלֽוֹא־מְשַׂנְאֶ֖יךָ יְהוָ֥ה ׀ אֶשְׂנָ֑א וּ֝בִתְקוֹמְמֶ֗יךָ אֶתְקוֹטָֽט׃
Commentaires sur Matthieu 5:43
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 43Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi - Au lieu de voisin, le Codex Graevii, un MS du XIe siècle, lit ami. Tu aimeras ton ami, et tu haïras ton ennemi. C'est certainement le sens que les Juifs y mettaient : car voisin, chez eux, impliquait ceux de la race juive, et tous les autres étaient, considérés par eux comme des ennemis naturels. D'ailleurs, il est évident que le , chez les Juifs hellénistiques, signifiait simplement ami : Le Christ…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 43Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi - Le commandement d'aimer notre prochain était une loi de Dieu, Lévitique 19:18. Les Juifs en ont déduit que nous devions donc haïr notre ennemi. Ils supposaient que si nous aimions l'un, nous devions naturellement haïr l'autre. Ils étaient totalement étrangers à cette grande loi spéciale de la religion qui nous demande d'aimer les deux. Un voisin est littéralement celui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-48Les enseignants juifs n’entendaient par « prochain », que ceux qui étaient de leur propre pays, de leur nation, et de leur religion ; ils aimaient les compter parmi leurs amis. Le Seigneur Jésus nous enseigne que nous devons manifester une véritable prévenance envers tous ceux qui nous entourent, en particulier pour leur âme : nous devons prier pour eux. Alors que beaucoup rendent le bien pour le bien, nous devons aussi rendre le bien pour le mal ; ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43-47En parlant de la détestation des ennemis, Jésus ne s'oppose pas à l'Ancien Testament, mais à une interprétation traditionnelle qui en a été faite de manière erronée (cf. Ex 23.4–5). Le terme "détester" ne se trouve pas dans l'Ancien Testament (mais voir Ps 139.21–22).Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 5
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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