Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 5:33
33Iterum audistis quia dictum est antiquis : Non perjurabis : reddes autem Domino juramenta tua.
Matthieu 5:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
- Bible Segond 21 (S21)»Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne violeras pas ton serment, mais tu accompliras ce que tu as promis au Seigneur.
- Bible du Semeur (BDS)Vous avez encore appris qu’il a été dit à nos ancêtres : Tu ne rompras pas ton serment ; ce que tu as promis par serment devant le Seigneur, tu l’accompliras.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
Contexte de Matthieu 5:33
31Dictum est autem : Quicumque dimiserit uxorem suam, det ei libellum repudii. 32Ego autem dico vobis : quia omnis qui dimiserit uxorem suam, excepta fornicationis causa, facit eam mœchari : et qui dimissam duxerit, adulterat. Iterum audistis quia dictum est antiquis : Non perjurabis : reddes autem Domino juramenta tua. 34Ego autem dico vobis, non jurare omnino, neque per cælum, quia thronus Dei est : 35neque per terram, quia scabellum est pedum ejus : neque per Jerosolymam, quia civitas est magni regis :
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Πάλιν ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοῖς ἀρχαίοις· οὐκ ἐπιορκήσεις, ἀποδώσεις δὲ τῷ κυρίῳ τοὺς ὅρκους σου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- encoreπάλινpalin · de nouveauG3825
- apprisἀκούωakouō · entendreG191
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- ditἐρέωrheō · direG4483
- auxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- anciensἀρχαῖοςarchaios · ancienG744
- parjurerasἐπιορκέωepiorkeō · se parjurerG1964
- pointοὐou · nonG3756
- maisδέde · alorsG1161
- acquitterasἀποδίδωμιapodidōmi · payerG591
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- tuσοῦsou · toiG4675
- tuσύsu · tu, vousG4771
- sermentὅρκοςhorkos · sermentG3727
Références croisées de Matthieu 5:33
- Matthieu 23:16Væ vobis duces cæci, qui dicitis : Quicumque juraverit per templum, nihil est : qui autem juraverit in auro templi, debet.
- Exode 20:7Non assumes nomen Domini Dei tui in vanum : nec enim habebit insontem Dominus eum qui assumpserit nomen Domini Dei sui frustra.
- Lévitique 19:12Non perjurabis in nomine meo, nec pollues nomen Dei tui. Ego Dominus.
- Nombres 30:2Et locutus est ad principes tribuum filiorum Israël : Iste est sermo quem præcepit Dominus :
- Deutéronome 5:11Non usurpabis nomen Domini Dei tui frustra : quia non erit impunitus qui super re vana nomen ejus assumpserit.
- Deutéronome 23:23Quod autem semel egressum est de labiis tuis, observabis, et facies sicut promisisti Domino Deo tuo, et propria voluntate et ore tuo locutus es.
- Psaumes 50:14Redde mihi lætitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me.
- Psaumes 76:11Et dixi : Nunc cœpi ; hæc mutatio dexteræ Excelsi.
- Ecclésiaste 5:4multoque melius est non vovere, quam post votum promissa non reddere.
- Nahum 1:15Ecce super montes pedes evangelizantis, et annuntiantis pacem. Celebra, Juda, festivitates tuas, et redde vota tua, quia non adjiciet ultra ut pertranseat in te Belial : universus interiit.
Commentaires sur Matthieu 5:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Tu ne te repentiras pas - Ceux qui déshonorent le grand Dieu, et qui violent ce commandement, emploient fréquemment des serments et des imprécations, même à l'égard de choses vraies, déshonorent le grand Dieu, et ceux qui font des vœux et des promesses qu'ils ne peuvent pas accomplir, ou qu'ils n'ont pas l'intention d'accomplir, ne sont pas moins criminels. Le serment dans les affaires civiles est devenu si fréquent, que la crainte et l'obligation d'un…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Tu ne te compromettras pas - Le Christ corrige ici une autre fausse interprétation de la loi. La loi concernant les serments se trouve dans Lévitique 19:12, et Deutéronome 23:23. Par ces lois, il est interdit aux gens de se parjurer, ou de renoncer, c'est-à-dire de jurer faussement. Exécuter pour le Seigneur - Exécuter littéralement, réellement et religieusement ce qui est promis dans un serment. Tes serments - Un serment est une affirmation ou une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-37Il n'y a aucune raison de douter de la valeur des serments solennels prononcés dans une cour de justice, ou en d'autres occasions importantes, s'ils sont faits toutefois avec tout le sérieux qui s’impose en de telles circonstances. Mais tous les serments lancés « à la légère », dans une conversation banale, sont des paroles coupables, ainsi que toutes les vaines expressions communes qui en appellent à Dieu ; bien des personnes essayent de ne pas commettre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-37Jésus résume ici l'enseignement de l'Ancien Testament sur les serments (Lv 19.12 ; Nb 30.2–4 ; Dt 23.21–23 ; Ps 50.14 ; Za 8.17). Les pharisiens avaient établi des degrés d'engagement pour les serments – par exemple, un serment qui ne mentionnait pas Dieu n'était pas aussi contraignant. Jésus montre que puisque Dieu est apparenté à toutes choses (ciel, terre, Jérusalem, ma tête ; voir aussi Mt 23.16–22), rompre n'importe quel serment revient à enfreindre…Lire le commentaire
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