Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 5:35
35neque per terram, quia scabellum est pedum ejus : neque per Jerosolymam, quia civitas est magni regis :
Matthieu 5:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
- Bible Segond 21 (S21)ni par la terre, parce que c'est son marchepied, ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
- Bible du Semeur (BDS)Ou : « J’en prends la terre à témoin », car elle est l’escabeau où Dieu pose ses pieds. Ou : « Je le jure par Jérusalem ; », car elle est la ville de Dieu, le grand Roi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
Contexte de Matthieu 5:35
33Iterum audistis quia dictum est antiquis : Non perjurabis : reddes autem Domino juramenta tua. 34Ego autem dico vobis, non jurare omnino, neque per cælum, quia thronus Dei est : neque per terram, quia scabellum est pedum ejus : neque per Jerosolymam, quia civitas est magni regis : 36neque per caput tuum juraveris, quia non potes unum capillum album facere, aut nigrum. 37Sit autem sermo vester, est, est : non, non : quod autem his abundantius est, a malo est.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:35 mot à mot
μήτε ἐν τῇ γῇ ὅτι ὑποπόδιόν ἐστιν τῶν ποδῶν αὐτοῦ, μήτε εἰς Ἱεροσόλυμα ὅτι πόλις ἐστὶν τοῦ μεγάλου βασιλέως,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- niμήτεmēte · niG3383
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- terreγῆgē · terre : planèteG1093
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- marchepiedὑποπόδιονhupopodion · marchepiedG5286
- ·πούςpous · piedG4228
- parεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹεροσόλυμαHierosoluma · JérusalemG2414
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
Références croisées de Matthieu 5:35
- Psaumes 99:5quoniam suavis est Dominus, in æternum misericordia ejus, et usque in generationem et generationem veritas ejus.
- 2 Chroniques 6:6sed elegi Jerusalem ut sit nomen meum in ea, et elegi David ut constituerem eum super populum meum Israël.
- Psaumes 48:2Audite hæc, omnes gentes ; auribus percipite, omnes qui habitatis orbem :
- Psaumes 87:2Domine, Deus salutis meæ, in die clamavi et nocte coram te.
- Malachie 1:14Maledictus dolosus qui habet in grege suo masculum, et votum faciens immolat debile Domino : quia rex magnus ego, dicit Dominus exercituum, et nomen meum horribile in gentibus.
- Apocalypse 21:2Et ego Joannes vidi sanctam civitatem Jerusalem novam descendentem de cælo a Deo, paratam sicut sponsam ornatam viro suo.
Commentaires sur Matthieu 5:35
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-37Il n'y a aucune raison de douter de la valeur des serments solennels prononcés dans une cour de justice, ou en d'autres occasions importantes, s'ils sont faits toutefois avec tout le sérieux qui s’impose en de telles circonstances. Mais tous les serments lancés « à la légère », dans une conversation banale, sont des paroles coupables, ainsi que toutes les vaines expressions communes qui en appellent à Dieu ; bien des personnes essayent de ne pas commettre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-37Jésus résume ici l'enseignement de l'Ancien Testament sur les serments (Lv 19.12 ; Nb 30.2–4 ; Dt 23.21–23 ; Ps 50.14 ; Za 8.17). Les pharisiens avaient établi des degrés d'engagement pour les serments – par exemple, un serment qui ne mentionnait pas Dieu n'était pas aussi contraignant. Jésus montre que puisque Dieu est apparenté à toutes choses (ciel, terre, Jérusalem, ma tête ; voir aussi Mt 23.16–22), rompre n'importe quel serment revient à enfreindre…Lire le commentaire
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